第二十八章 ?文明等級(jí)

　　“裝神弄鬼這一套，老羅你算是玩明白了?！?p>　　目送光明庇佑的亞人群離開(kāi)城邦，在深沉濃郁的黑暗中遠(yuǎn)行，小板磚嘖嘖感嘆：“這么能裝的人，不多了。

　　不過(guò)那句‘流淌牛奶和蜂蜜的富饒之地’和‘玫瑰染色的寶藏之地’不會(huì)真的出自于你吧？”

　　七號(hào)義憤填膺，對(duì)此表示強(qiáng)烈譴責(zé):“你這不是騙人嗎？怎么能這么干呢！”

　　羅桓沉默了，他沒(méi)有想到，居然有板磚的道德底線會(huì)低到這種程度：“我從未見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之徒?！?p>　　要說(shuō)欺騙和謊言，七號(hào)才是行家。

　　提出死后世界的概念時(shí)，他可連眼皮都沒(méi)動(dòng)一下。

　　這不就是妥妥的雙標(biāo)？

　　不過(guò)上面那句話，還真不是羅桓親口說(shuō)的。

　　“我只是說(shuō)為他們準(zhǔn)備好一塊肥沃的土地，莊稼種下去不用打理，長(zhǎng)勢(shì)就很喜人的那種?！?p>　　羅大造物聳了聳肩：“剩下的都是列倫的刻意美化和腦補(bǔ)。”

　　但不得不說(shuō)，列倫的言語(yǔ)要遠(yuǎn)比樸實(shí)的大白話更能打動(dòng)人心。

　　他似乎有一種與生俱來(lái)的天賦，天生就適合羅桓為他準(zhǔn)備的角色。

　　羅桓允諾給亞人的新世界是另一塊大陸。

　　除去放養(yǎng)神秘細(xì)菌的小型大陸，致遠(yuǎn)星上共有三塊較大的主要陸地。

　　它們之間相隔很近，充當(dāng)分隔線的海峽并不寬闊，以至于憑借不發(fā)達(dá)的航行工具就能夠橫渡。

　　之前森林亞人就生活在其中一塊陸地的小角落里，接近三塊陸地的中心位置，而其它亞人大多生活在其它陸地。

　　現(xiàn)在，羅桓對(duì)另一塊大陸的邊角作了些改動(dòng)，讓那里的環(huán)境稍稍更適合亞人生存。

　　資源含量豐富，林木鳥(niǎo)獸繁多，河流遍地，土地肥沃，氣候宜人，四季如春。

　　那就是他給亞人準(zhǔn)備的應(yīng)許之地。

　　“那剩下的森林亞人你準(zhǔn)備怎么辦？”

　　小板磚湊過(guò)來(lái)，指了指仍被黑暗籠罩的大陸。

　　甚至不需要?jiǎng)佑闷渌侄?，羅桓取消了本應(yīng)照在這塊陸地上的模擬陽(yáng)光，直接造就了完全沒(méi)有自然光的黑色天幕。

　　等到列倫渡海遠(yuǎn)離，怎樣處理就該提上日程了。

　　“別的不用做，靜靜地等著森林亞人在黑暗中滅亡就行，然后將他們所處的陸地整個(gè)挖出來(lái)，當(dāng)做捏衛(wèi)星的部分原料，暫且放太空里保存，等到造物能量充裕了，再捏一顆衛(wèi)星。”

　　沒(méi)有了陽(yáng)光，所有一切正常的生產(chǎn)活動(dòng)都會(huì)停止。

　　樹(shù)木將不再作為食物鏈的最底層提供能量，正常的自然循環(huán)也無(wú)法再完成。

　　不久之后，絕大多數(shù)植物都會(huì)枯死，緊接著是以植物為生的草食性動(dòng)物滅絕，最后是肉食性動(dòng)物和雜食性動(dòng)物。

　　而羅桓之所以要將整塊大陸連根拔起，是因?yàn)橹逻h(yuǎn)星的陸地面積太大且太過(guò)集中。

　　在藍(lán)星上，陸地的面積只占據(jù)星球表面的百分之三十左右，而在致遠(yuǎn)星，同樣的占比卻達(dá)到了一半。

　　且由于陸地面積集中，海峽十分狹窄，陸地又多山峰地裂，交通不便，氣候也會(huì)受到影響，這對(duì)之后文明達(dá)到一定階段的交流是十分不利的。

　　別的處理方式比較繁瑣，所以羅桓決定干脆一點(diǎn)。

　　把它挖起來(lái)，再調(diào)整調(diào)整其它兩塊陸地的分布，多搞些適合船舶?？康奶烊桓蹫?。

　　“接下來(lái)只需要等待列倫的新文明建立，就可以坐收能量了。”

　　羅桓期待地搓搓手：“搭檔，咱們要有進(jìn)項(xiàng)了?！?p>　　對(duì)于造物而言，造物能量絕對(duì)是不可或缺的。

　　尤其是對(duì)羅桓這種剛剛起步的編外造物來(lái)說(shuō)，它更為重要，造物能量的多寡甚至能夠直接決定小宇宙發(fā)展的速度，以及晉階見(jiàn)習(xí)造物的快慢。

　　“有，但是不多?！?p>　　七號(hào)的回答總是那么戳心窩子：“亞人的人口并不多，文明層級(jí)也原始落后，就算有進(jìn)項(xiàng)，也遠(yuǎn)不夠維持之前的時(shí)間流速。

　　所以，小宇宙的時(shí)間流速，需要慢下來(lái)了?！?p>　　要在時(shí)間上動(dòng)手腳，需要耗費(fèi)難以想象的巨額造物能量，改動(dòng)越大，消耗便越是劇烈，越是驚人。

　　最開(kāi)始，現(xiàn)實(shí)一天，致遠(yuǎn)星上就會(huì)過(guò)去一億年。

　　緊接著，恐龍滅絕以后，造物能量的儲(chǔ)備便不足以支撐如此懸殊的時(shí)間差，所以降低到了現(xiàn)實(shí)一天等于致遠(yuǎn)星數(shù)十萬(wàn)年的程度。

　　現(xiàn)在，致遠(yuǎn)星同現(xiàn)實(shí)時(shí)間的差距又將被近一步縮小。

　　“生命的誕生需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有人比咱們上司更明白這一點(diǎn)，所以，咱們倆才有啟動(dòng)資金，那本就是為了跨越生命誕生，直抵復(fù)雜生物產(chǎn)生的階段?！?p>　　七號(hào)解釋道：“咱們很幸運(yùn)，在龐大的能量消耗完之前，手底下就培育出一個(gè)初級(jí)文明，有了繼續(xù)前進(jìn)的可能。

　　但這并不容易，不是每次嘗試，行星上都有生命誕生，起碼九成的編外造物，倒在這個(gè)階段，結(jié)果就是他們?nèi)耘f作為普通生命，過(guò)完原本該過(guò)的一生?！?p>　　綁定輔助造物，是一個(gè)登天的機(jī)會(huì)，但也僅僅只是機(jī)會(huì)而已。

　　絕大多數(shù)編外造物，都泯然眾人。

　　他們的權(quán)柄和能力，都在足以影響現(xiàn)實(shí)之前便胎死腹中，沒(méi)法發(fā)揮。

　　這么一說(shuō)，羅桓頓時(shí)覺(jué)得自己還是蠻幸運(yùn)的。

　　起碼手底下有了較為原始的文明，這意味著他能夠從中汲取能量，繼續(xù)他作為造物的生涯，而不是庸碌的死去。

　　接下來(lái)，羅桓所需要做的，就是等待。

　　等待亞人文明再一次出現(xiàn)，并逐漸進(jìn)步。

　　“森林亞人的城市，是最為原始的農(nóng)耕文明，屬于行星文明的初級(jí)階段，老羅你選中的人列倫，即使重建城市，也仍然會(huì)在這個(gè)范疇之內(nèi)?！?p>　　七號(hào)把仍然居于行星上的文明劃分為一級(jí)文明，從原始的部落到現(xiàn)今的藍(lán)星聯(lián)邦，以整個(gè)宇宙認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，都處于一級(jí)文明的范圍之內(nèi)。

　　農(nóng)耕文明，就是一級(jí)文明的起點(diǎn)。

　　“藍(lán)星上，有對(duì)文明劃分的標(biāo)準(zhǔn)，叫做卡爾達(dá)肖夫指數(shù)，最開(kāi)始的時(shí)候，這種計(jì)算方式粗略地將宇宙文明分為三個(gè)部分。

　　這種劃分方式對(duì)一型文明的定義是：可使用母星上的全部能源。

　　但根據(jù)計(jì)算的公式，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，藍(lán)星過(guò)往的文明都達(dá)不到一型文明的層次，所以出現(xiàn)了零型文明的說(shuō)法?！?p>　　這時(shí)，七號(hào)擺出了否定的手勢(shì)：“但是，在宇宙高等文明認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)中，只要沒(méi)法大規(guī)模離開(kāi)母星，在其它星球長(zhǎng)久地生存，都屬于一級(jí)文明的范疇，不存在零級(jí)、零點(diǎn)七級(jí)文明的說(shuō)法?！?p>