202X年,我五(小蝦米)
在蓋板上,我們決定刻上師父的詩句。我們最后一致決定選用那首《遙遠(yuǎn)的血》里的詩句,因為其它詩,或是寫情的,或是寫經(jīng)歷的、社會的,都不那么合適。
最后,刻在大理石板上的是四個句子:
說道路過于夸張說大海過于渺茫
秋天太豐滿夏天太淫蕩只有春天
老是那么嫩嫩地從冬天的被子底下探出頭來
囁嚕著嘴沒有聲音
選這四個句子,我們有過爭議。小魚說:這里面有“淫蕩”兩個字,要不要選別的詩句,或者把“淫蕩”改一下,換成飛揚或者其它什么?我說:這是詩,師父寫的是現(xiàn)代詩,要從現(xiàn)代詩歌語言的角度去理解,我認(rèn)為不用改。再說了,寫的是夏天,又不是寫哪個人。
小魚說:好吧。好的。我們就這樣決定了。
后來,社會上、網(wǎng)絡(luò)上,對我們選用這四個詩句放在“偉大的一代詩僧”二燈大師的墓上,確實有爭議。這是后話了。
回到我家那徐霞客咖啡居,小魚當(dāng)天晚上寫下了一首叫《蓮花》的詩,寫完就給我看了。我說:真好,太好了,你寫出了對師父和他一家的深刻理解和感受。詩曰:
蓮花是夏天的伴侶/它收集所有的暴雨/濃縮成一滴淚珠//蓮花是天空的相片/它留下所有的云朵/聚會在池塘中間//蓮花是淤泥的兒女/它走出所有的污濁/述說著美麗故事
接下來,我們很忙,忙得一塌糊涂天昏地暗。徐霞客咖啡居擴(kuò)展到了全國,十幾個省市,四十幾個城鎮(zhèn)。我們請小圓子當(dāng)總經(jīng)理,小梳子當(dāng)副總經(jīng)理。任人唯親什么的,也管不了了。但他們管得挺好的,盡心盡力。這一攤我們基本不管了,可是家有二小,大姐于小蝦進(jìn)了小學(xué),小弟夏小魚也快從幼兒園畢業(yè)了,我們得輪流地管他們的功課?,F(xiàn)在了不得了,幼兒園都學(xué)好多東西。我們不給他們倆加太多的碼,但是詩歌是要教的。他們都會背誦許多古詩詞了,還有老和尚師父所有已經(jīng)發(fā)表過的詩,還有我和小魚的一些。于小蝦甚至開始自己寫詩了,還挺有靈性的,比那鵝鵝鵝強(qiáng)多了,至少我們這么認(rèn)為。夏小魚卻更喜歡畫畫,雖然沒有任何技巧,但那份童心卻透著才氣。
我們更多的精力花在了魚蝦詩社會上。老和尚師父的《蓮花寶典》仍然在持續(xù)發(fā)酵,點擊量越來越驚人,甚至馳名世界了。同時發(fā)酵的還有我們“詩社會”里發(fā)表的詩,包括師父的、小魚的和我的。我們聘了五名秘書,或者說員工,專門回應(yīng)微信平臺上的留言,那留言的數(shù)量每天都多得不得了。許多人要跟我們加微信。我們也都加了。許多人表示要捐款,其中還有不少公司和機(jī)構(gòu),也有商人和政府機(jī)構(gòu)表示要探討建立詩歌和文學(xué)電視臺的問題。許多微信我們親自回應(yīng)。不少人我們也見了面,在我們這里,或在其它地方。
據(jù)說,好幾個省和全國級別的文化機(jī)構(gòu)對此展開了討論,甚至驚動了聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)。有人說,那里也已經(jīng)討論了好幾次了。我們收到了很多邀請函,大多數(shù)是中文的,也有英語的、德語的、法語的。我們一概回復(fù):以后再考慮。
那么多的好事,但也有讓我有些遺憾的事。那就是我的超凡入圣的聽力和嗅覺慢慢地消失了。黑夜里,我撞了好幾次墻,可是師父給我的夜視的才能也消失了,不再回來。最讓我遺憾的是,神鐘怎么也不理我了,我盯著它看好幾個小時,它也不逆轉(zhuǎn)。我說“阿彌陀佛”,它也不“咚”了。我說我沐浴過了,心很誠的,我再說阿彌陀佛,它還是不咚。我覺得它在微笑著,笑得我真想抽它。不好意思。阿彌陀佛。一句話,我變回成普通人了。一只普通平凡的跟其它小蝦沒有區(qū)別的小蝦。
師父一家墓地落成一周年的時候,我們下了決心,任何事情都放一下,我們一定要去祭拜師父師母和兩位師姐。
那條棧道重新修過,變寬了,人可以在那上面對流。這我們想到了的。一旦有了棧道,這里就會變成一個新的旅游點。
好在一周年這天下著雨,還是挺大的雨。小廟那里就沒幾個游客或者香客。懸崖那里、棧道和蓮花平臺那里就完全沒有人去了。
一周年,同樣的季節(jié),當(dāng)然同樣是蓮花盛開的時候。
不光是蓮花,這里,這個平臺簡直就成了鮮花的平臺,各種各樣的鮮花,有玫瑰,有牡丹,有山茶,有許多我這個花盲叫不出名字的花,沒有任何規(guī)劃性,各種的花雜亂地立著,開著,有的是放在蓮花池邊上堆積著的,蓮花池那頭,師父一家墓的前面,同樣開滿了花。顯然是游客們或者說二燈粉們種下的。我甚至看到了郁金香。這我是認(rèn)得的,是我認(rèn)得的少數(shù)花種之一,是歐洲的花,飄洋過海來的,也開得那么舒心那么愜意。許多花莖上還系著游客們二燈粉們寫上字或印上字的綬帶。有一個綬帶上面寫著的字很普通:繼承一代詩僧遺志,復(fù)興中華詩歌文學(xué)??墒俏铱戳诉@個綬帶好久。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就傳來那石碑上鑲嵌著的木碑的異香。我們從蓮花中間涉水過去,仍然是我橫抱著小魚。
在師父師母和兩位師姐的墓前,我們跪了下去。
我說:師父、師母、蓮蓮師姐、藕藕師姐,小魚和小蝦來看你們了。
小魚說的卻是:那是什么?
我順著她手指看去。我也驚呼了:對啊。這是怎么回事?
在石碑上,我和小魚的名字前面,多了三個字:好孩子。
小魚說:是師父的字跡!我說:是刻上去的!她說:好象不是用鑿子鑿出來的。我說:是啊,圓圓的,不象是鑿出來的。
我們仔細(xì)地觀察著。然后,我們同時地說:是用手指寫的!小魚說:真的,你看,“孩”字右上方那個點有明顯的指紋。我說:對,好幾個橫的筆劃收尾處也有指紋。
小魚說:是師父!肯定是師父!師父活著!我說:是的,師父活著,而且練出了蓋世武功!小魚說:二燈大師超越了一燈大師了!我說:看來,那《蓮花寶典》不光是講詩的,同時也是武功秘籍!
我們商量好了,下山后一定要重新研究一下《蓮花寶典》,小魚說用火烤,我說用水濕。我說:可能有什么密碼吧?就象解開蟒蛇蛋秘密的那個房間號碼405。也許研究這個寶典,也是有數(shù)字的,可能跟405有關(guān)。小魚說:對,太對了!還有,也許你在洞里的蟒蛇蛋上面做的研究,左二右三什么的,也有關(guān)系呢。我們把自己都說興奮了。
不管怎么樣,其實我們都知道,能不能研究出蓋世武功來,我們心里并不重視。我們重視的并跳躍著歡呼著的是:師父活著!師父肯定還活著!
我喊著,大聲地喊著:師父!小魚脆脆地尖聲地喊著:師父,你在哪里?
我們叫出了一大片的漫無邊際的回音,我們叫醒了被大雨澆到夢鄉(xiāng)里去的鳥叫和蟬鳴,漫山遍野,無邊無際的。這些回音響起來,雨停了,那么大的暴雨,是一下子就停下來的,陽光都照著我們了,然后就照遍了無邊的大山。就象在師父追思會上那樣。我想著。
師父沒有出現(xiàn)。師父也許永遠(yuǎn)也不會再出現(xiàn)了。
可是師父活著,師父活著就好。小魚是這樣安慰我的。其實我也想這樣安慰她。
當(dāng)天晚上,住在村子里我家那個徐霞客咖啡居我和小魚的房間里,聽著仍然堅持著的由近及遠(yuǎn)無窮無盡的蟬鳴,我寫下了一首叫《蟬歌》的詩:
《莊子·秋水》:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也?!?p> 我用我的生命
揭開每一個夏天,
引詩人走向云深處,
令山嶺沉靜幽然。
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我用我的生命
唱出每一個秋天,
直到森林嘶啞著紛紛禿頂,
直到田野金黃了蛙聲一片。
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老師說我不可語冰,
他說的是很久以前。
今天的城市在我的嗓音里
處處有啃著冰的笑臉。
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老師笑我時間有限,
我卻說老師是井里觀天。
冬季過去了夏天總會回來,
我還會唱個千年萬年。
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(小說到此結(jié)束,故事還會延續(xù))
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主要參考文獻(xiàn):
?。ㄟ@本書是小說,不是傳記。但畢竟涉及幾個真實的歷史文化名人。我覺得在粗線條上要尊重歷史。為此我查閱了許多書籍資料。其實主要的在下面列出。對這個書和文章的作者,本人在此表示衷心感謝)
-韓石山:《迷惘中的秋聲-徐志摩傳》
-王蕙玲:《人間四月天》
-張清平:《林徽因傳》
-陸宗麟:《憶姑母陸小曼》
-林徽因:《悼志摩》
-北塔:《讓燈守著我–戴望舒?zhèn)鳌?p> -麥子:《顧城詩傳:我用黑色的眼睛尋找光明》
-顧城:《英兒》
-喬思寧:《父子詩人:顧工和顧城》
-朱小平姜娜:《顧城其人》
-孔夫子網(wǎng)采訪活動實錄(采訪榮挺進(jìn)等):《顧城拿斧子殺妻,這是媒體的誤傳–顧城在海外的最后六年》
-顧寒山:《民國上海名人故居地圖》
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有興趣了解更多中國現(xiàn)代詩歌和文學(xué)史的朋友,歡迎繼續(xù)閱讀番外卷里的拙著,兩篇“代跋”
代跋1:百年中國現(xiàn)代詩歌漫談
代跋2:上海文人舊居大追蹤