第一五五章 聽之任之

　　由于，金色六角隊伍執(zhí)行任務(wù)的特殊性，長期以來的行蹤不定性，所屬人員的身份隱蔽性，就造成了在“離海”之中，不斷的有對其身份和所從事的事情的誤解產(chǎn)生。

　　關(guān)于這一點，在紅色六角隊伍和藍(lán)色六角隊伍的身上也是同樣的發(fā)生著。

　　具體而言，因為所負(fù)職責(zé)是“懲言戒行，安境固邊”，是故金色六角隊伍與生活在“離?！敝械淖迦?，“打交道”的機會就相對的會多一些。

　　隨著接觸的增多，金色六角隊伍就不可避免的在履行自己職責(zé)的過程中，在更多的方面體現(xiàn)自身的“積極略激進(jìn)”的職務(wù)屬性。

　　也正是由于這個原因，金色六角隊伍就被族人們稱之為“漁匪”，以彰顯其做事嚴(yán)苛，不徇私情的行事風(fēng)格和不近人情的作風(fēng)特點。

　　而紅色六角隊伍和藍(lán)色六角隊伍在族人中的名聲，也沒有好到哪里去。

　　紅色六角隊伍因為擔(dān)負(fù)著“揮止阻絕，盜良取善”的職責(zé)，職務(wù)屬性是“溫和略積極”的，其就被族人們是稱之為“漁盜”。

　　藍(lán)色六角隊伍因為擔(dān)負(fù)著“御核衛(wèi)本，督失察過”的職責(zé)，職務(wù)屬性是“激進(jìn)略攻擊”的，其就被族人們是稱之為“漁霸”。

　　這本就是沒有什么緣由的事情，不知是誰先對他們這么定義起來的，但卻是莫名其妙的得到了眾多族人對這種定義的認(rèn)可。

　　在廣泛群眾基礎(chǔ)的加持與推動之下，“漁匪”、“漁盜”和“漁霸”就成為了針對這三支隊伍的，一個約定俗稱的專屬稱謂了。

　　可不要小瞧了這三個稱謂在被更多的族人叫響之后，所起到的負(fù)面作用。

　　自從這樣的名聲鵲起之后，其在金色六角隊伍、紅色六角隊伍和藍(lán)色六角隊伍的形象方面，起到了推波助瀾的破壞作用，當(dāng)真是不可對此予以小覷的。

　　由此所造成的族人們對于他們的誤解，在“離?！狈矫娌蛔鎏匾獾某吻迩闆r下，隨著歲月的累計和時間的不斷推移，也就不斷的在加深著了。

　　以至于這樣的誤解，在發(fā)展到最后的時候，達(dá)到了以訛傳訛，越來越邪乎的地步。

　　時至今日今時，生活于“離?！敝械摹昂Ｑ笕恕币驗樾闹袑λ麄冇兄鴵]之不去的恐懼，莫不是在有意的對他們進(jìn)行著避諱，不想談?wù)撚嘘P(guān)他們的任何事情。

　　這連談及他們的事情都不想發(fā)生，就更不要說是具體的去跟他們進(jìn)行接觸了。

　　在絕大多的“海洋人”的印象中，由這三支隊伍的成員所形成的群體，是一直生活在黑暗之中的。

　　關(guān)于他們的生活，總是會被不了解內(nèi)情的族人們渲染成極其恐怖和不堪的狀況，哪怕是在他們當(dāng)中并沒有人真的親身經(jīng)歷過，卻依然是會讓人對此深信不疑的。

　　這樣的傳聞在聽多了之后，也就使人見之唯恐避之不及，聞之而驚恐不已了。

　　畢竟與這三支隊伍的成員見過面，有過接觸經(jīng)歷的“海洋人”在族群中是居于少數(shù)的，且他們在大多數(shù)的情況下，都是被施以懲戒訓(xùn)導(dǎo)的對象。

　　所以，在這些“海洋人”的口里，是不會聽到多少有利于這三支隊伍的評語議論的。

　　做為曾經(jīng)被其進(jìn)行管理的對象，這么做固然是有惡意報復(fù)的意味在里面，但從“離海”的管理階層到統(tǒng)御這三支隊伍的職能機構(gòu)，都不對此做任何的解釋來看，其中必然是有著某些別的原因存在的。

　　或許，出于為了保護執(zhí)行重要任務(wù)的職能機構(gòu)的目的，在族人當(dāng)中造成這樣的一種誤解局面，恰好就是“離海”的管理階層所想看到的事情。

　　最好的一種自我保護措施，就是在特定的群體中，制造一種對于自身的誤解。

　　沒有什么樣的做法，是能夠比誤解所起到的令人“退避三舍”的作用，更厲害的做法了。

　　而想要造成別人對自己的誤解，卻是非常容易就能做到的一件事情。

　　你只需要做到保持自己的神秘感，不輕易的將自己的事情告知于他人，并隨時與他人保持足夠的距離就行了。

　　這么做之后，剩下的事情就不用你去操心了，一定會有“熱心腸”的人幫你把事情去做圓滿的。

　　在人背后專事“嚼耳根子”，熱衷于搬弄是非的人，在地球的表面是大有人在的。

　　人類的群居習(xí)慣與社會屬性，是為這種人提供生存環(huán)境與所需營養(yǎng)的“土壤”。

　　做為打造了整個世界，創(chuàng)建了地球生存環(huán)境的“圖蒙塔特世界”，即便是已經(jīng)高度的發(fā)達(dá)了，但在“圖蒙塔特世界”中，這種人也是不可避免的會存在的。