第一零八章 動(dòng)物世界

　　當(dāng)然，周藝和周然兄妹二人在自己父親的身上，所體會(huì)出來的這種敬畏之情是善意的，更多的是表露出父親對(duì)于這種現(xiàn)實(shí)情況的無奈，而沒有讓他們感受到其中有著一絲的敵意存在。

　　當(dāng)然，他們能夠做出這樣判定，也是有著具體的依據(jù)。

　　若是對(duì)“離海”的存在充滿了敵意，視“離?！睘楹樗瞳F般的敵對(duì)勢(shì)力，父親也不會(huì)順從的聽命于“離?！钡闹甘荆H自將他們兩個(gè)人送到這里來了。

　　做為大陸的平原陸人族群的一份子，周藝和周然兄妹二人了解自己的族群。

　　他們平原陸人族群掌握著整個(gè)大陸陸人族群的核心文化精髓，也可以說是大陸的各個(gè)陸人族群的精神力量就隱藏在平原陸人的族群里。

　　但具有高度的精神文明，文化成就可以睥睨整個(gè)“圖蒙塔特世界”的大陸的平原陸人族群，并不是手無縛雞之力的“書呆子”。

　　他們既是“圖蒙塔特世界”里代表精神文明的文化族群，也是驍勇善戰(zhàn)，悍不畏死的族群。

　　在“圖蒙塔特世界”里，大陸的陸人族群最初在離開這片海洋的時(shí)候，是整體生活于大陸的平原地區(qū)的。

　　但隨著族群人口的大量增加，已有的生存空間逐漸縮小，供應(yīng)整個(gè)族群生存的物質(zhì)基礎(chǔ)開始變得薄弱。

　　在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，處于基本的生存需要，以及不同的發(fā)展追求，原本是一個(gè)整體的大陸的陸人族群，就不可避免的產(chǎn)生了分化。

　　這個(gè)漸進(jìn)的持續(xù)分化的過程，最終造成的結(jié)果是，本是一個(gè)整體的大陸的陸人族群，就逐漸形成了生活于不同地域的族群。

　　在二次分化的起初階段里，居于大陸不同地域的族群之間，還能夠保持通暢的聯(lián)絡(luò)，維系著彼此親密的關(guān)系。

　　但隨著不同族群分離隔絕的時(shí)間增長(zhǎng)，在時(shí)日日久之后，族群之間的隔閡和矛盾就慢慢生成了。

　　這基本也是人之常情的一件事情，是無可避免的。

　　在地球上，已經(jīng)發(fā)展起來的人類社會(huì)，徜徉在大自然中的各類動(dòng)物之間，都會(huì)發(fā)生著這樣類似的事情。

　　哪怕是在“圖蒙塔特世界”這樣充滿神奇的一個(gè)地方，這樣的事情也是在隨時(shí)發(fā)生著，毫不例外的存在著。

　　在動(dòng)物中，天性就是如此的存在，沒有別的原因可講的。

　　但是，在植物這個(gè)大的群落中，似乎這樣的事情卻是不曾存在過的。

　　這是不是有些意思的一件事情呢？

　　動(dòng)植物雖然可以共存于一個(gè)時(shí)空幻境里，但卻是遵循著完全不同的生存方式在發(fā)展，它們之間有著完全不一樣的生命形式，是令人為之稱奇的，也是研究不盡的課題。

　　這樣的一個(gè)處處可見的表現(xiàn)，看似是普遍的，卻是大有文章的。

　　關(guān)于植物所深藏的一些內(nèi)容，與“圖蒙塔特世界”是有著很大淵源關(guān)系的。

　　在此，只想舉例說明一個(gè)情況，就可以體現(xiàn)出動(dòng)植物之間存在的，若不進(jìn)行深入的研究與發(fā)現(xiàn)，是很難被發(fā)現(xiàn)的巨大差異。

　　動(dòng)物群體，一旦由于生存地域的不同，就會(huì)出現(xiàn)不一樣的發(fā)展。

　　動(dòng)物受地理和自然條件的阻隔與限制，在歷經(jīng)長(zhǎng)期的不同發(fā)展方向上的進(jìn)化之后，就會(huì)在沒有足夠的溝通和充分的交流情況下，誤解和矛盾就會(huì)在不知不覺間產(chǎn)生。

　　只要是動(dòng)物，這樣的情況就是普遍存在于它們身上的。

　　而這樣的情況，在植物的身上是不會(huì)出現(xiàn)的。

　　植物的生長(zhǎng)有著明顯的層次，可以共生交叉的存在，也可以單一孤獨(dú)的存在。

　　不同植物之間，雖然存在著如森林與草原之間，這樣的此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，但絕不會(huì)出現(xiàn)在動(dòng)物群落中?？梢砸姷降?，你死我活的絕不共存一處的爭(zhēng)斗場(chǎng)面。

　　在草原上，你依然可以看得到森林的強(qiáng)大存在。

　　同樣，在森林里，樹下到處所生長(zhǎng)的依然是草類植物。

　　這就是動(dòng)植物之間存在的，一種關(guān)于生存本質(zhì)上的根本性區(qū)別。

　　在動(dòng)物世界里，從來所強(qiáng)調(diào)的就是“弱肉強(qiáng)食，有你無我”的生存法則。

　　在植物世界里，歷來所遵循的則是“相榮共生，你中有我”的生存之道。

　　“圖蒙塔特世界”之外的時(shí)空，皆是歸于動(dòng)物世界的范疇，這里面也包括了地球與火星。

　　但是，也不能就此說“圖蒙塔特世界”就純屬是植物世界，這種觀點(diǎn)也未免有些片面了。

　　只是“圖蒙塔特世界”的基本屬性，是更多的接近于植物世界的。

　　這些時(shí)空，受到內(nèi)里意識(shí)和精神世界的控制，以及外界客觀因素的影響，具體呈現(xiàn)出形式與程度不同的表現(xiàn)而已。