第九十三章 一個交代

　　這樣的一個主張，毫無疑問的就是賦予了這些年輕的族群后輩代表們，在有關(guān)“能力八庫”的激活使用方面，以族群督領(lǐng)的實際待遇了。

　　這自然是一件非同小可的事，肯定是會引發(fā)持有不同意見和主張的族人，對此進行針鋒相對的辯論的。

　　這樣的爭執(zhí)即便是經(jīng)過曠日持久的爭辯，在沒有任何調(diào)和的情況下，估計也是不會有個清楚明了的結(jié)果的。

　　因而，時任的族群督領(lǐng)就采取了一個為雙方都能接受的折中措施，來暫時平息這場爭辯，使之不影響即將要離開族群，前往“離海”去完成神圣使命任務(wù)的代表。

　　這個折中的方案就是，使用“魂羅天罡儀”對成為族群派往“離?！钡拇?，激活其在三個方面上的“能力八庫”，以增強這些代表在完成神圣使命任務(wù)時的個人綜合能力。

　　這樣的舉措，所說不上是完美的解決方案，但卻是能為意見完全相左的雙方都能接受。

　　隨著每隔百年的時間，就會有遴選族群代表的事情在進行著，而在這個關(guān)于神圣使命任務(wù)的指示出現(xiàn)之后，還從未有任何過往的代表能夠返回族群的情況，在無懸念的持續(xù)發(fā)生之后，本已是得到平息的關(guān)于“魂羅天罡儀”兩種主張的爭論，就又在族群的“專務(wù)委員會”里在上演著了。

　　看來，三十萬年前被暫時平息下來的爭論，真的不代表就是永遠(yuǎn)的解決了問題。

　　后代的族群督領(lǐng)面對著這樣的一種棘手的情況，在無更好的解決辦法之前，就很是聰明的延續(xù)了前輩的做法。

　　這個做法的本質(zhì)是很好來理解的，那就是在原先激活每個代表三個方面上的“能力八庫”的基礎(chǔ)上，再酌情開列出三個方面的“能力八庫”的內(nèi)容，來對每個代表提供進一步的支持，以扭轉(zhuǎn)代表總是一去不復(fù)返的反常情況。

　　此漸進式的關(guān)于激活代表“能力八庫”的安排，很快就得到了經(jīng)過這么多年之后，依然是堅持各自主張的雙方的一致贊同。

　　再一次出現(xiàn)爭論局面，又暫時性的予以了平息。

　　可是，這樣和諧的來使用“魂羅天罡儀”的場面，還是在經(jīng)過六十萬年的時光流淌之后，由于現(xiàn)實的嚴(yán)峻情況，兩種主張不可避免的重新出現(xiàn)對立，從而導(dǎo)致第三次紛爭局面的形成。

　　當(dāng)時擔(dān)任大陸的平原陸人族群督領(lǐng)的，是一個有著大戰(zhàn)略眼光的卓越不凡的人。

　　在追析以往歷史的基礎(chǔ)上，本著對后代子孫的負(fù)責(zé)態(tài)度，他毅然決定開放最為重要的，原先是絕不會涉及到的“能力八庫”的最后兩個方面，給其后被遴選出來的族群代表進行掌握使用。

　　他在族群代表激活和使用“能力八庫”的事情上，徹底廢除了原先所設(shè)的壁壘條件，直接給予了他們只有歷代的族群督領(lǐng)，才夠資格來享受的待遇。

　　而能促使他這樣來做決定的背景情況是，經(jīng)過前后長達(dá)九十萬年的參與神圣使命任務(wù)的時光沉淀，到他接掌族群事務(wù)的一千年里，是沒有一個族群代表返回族群的。

　　參加神圣使命任務(wù)是一件無上光榮的事情，因此只有是族群的年輕后輩中最為優(yōu)秀之人，才能有幸成為擔(dān)當(dāng)此任務(wù)的執(zhí)行者。

　　可是，這樣的一件值得每一個輸送優(yōu)秀的年輕人去參加神圣使命任務(wù)的家庭，都會為之感到自豪的事情，在經(jīng)過長久的發(fā)展之后，就出現(xiàn)了一些微妙的變化。

　　這些家庭得知自己的孩子成為族群代表后，在難以掩飾的激動心情的表象之下，卻是深深的埋藏著面對自己心愛的孩子，離開族群前往“離?！敝?，就是一去不回頭的最終結(jié)局時，令這些親人們終生都無法擺脫的，持久的為之痛心和遺憾的情況。

　　對這種整體趨勢顯然是朝著不好的方向去發(fā)展的現(xiàn)實情況，族群是必須要對此有一個交代，才能平復(fù)族人們?nèi)諠u思動的情緒的。

　　那什么樣的交代才是最好的一個交代呢？

　　對于這個問題，真的是沒有什么能比得上，族群將可以給予這些代表的東西，毫無保留的就直接給予他們，更能起到一個安撫穩(wěn)定人心作用的做法了。

　　果然，在這一代的族群督領(lǐng)采取如此的做法之后，很快的在族人當(dāng)中已有些逐漸泛濫開來的不穩(wěn)定的心態(tài)，就消失的無疑無蹤了。

　　在族群已經(jīng)是做了自己該做的所有的事情之后，這參加神圣使命任務(wù)之后，就是一個有去無回的結(jié)局，也就為族人們所自然的接受了。