18.死于非命

　　“我只是不想放走她。”并沒(méi)有想殺她的意思。這句話寧溪說(shuō)不出口。

　　“那你今晚更不應(yīng)該見她?！蔽氖鈱?duì)他今晚的舉措失望也是情理之中。

　　寧溪違背了原則，聽從內(nèi)心去見了我，想必國(guó)師也逃不掉該死的好奇心。

　　鎖妖鏈把我困住了，妖力無(wú)法施展，文殊有打算過(guò)讓寧溪放了我，偏偏難堵悠悠之口。

　　“私自放走妖是什么下場(chǎng)，我不能明之而為之?！崩碇歉嬖V他不能做。

　　“若你不是國(guó)師，你就放走她嗎？”

　　最終回答文殊的是一陣沉默，寧溪選擇不回答，他也沒(méi)必要繼續(xù)在這里逗留。

　　其實(shí)，在消失的背影中，寧溪在觀星樓頂回答了方才的問(wèn)題。

　　晨曦微露之時(shí)，是妖氣虛弱的時(shí)候，寧溪選擇在此刻殺了我，無(wú)疑是真的想早點(diǎn)處決我。

　　這一天，我等著他親手結(jié)束注生咒，同樣是見不到他得道成仙那一刻了。

　　我答應(yīng)了連盛，死后化作蓬萊島的保護(hù)屏障，而今連盛怕是感應(yīng)到了。

　　我人形消散，注生咒同時(shí)會(huì)隨我的離開而結(jié)束。

　　天下人說(shuō)我是為非作歹的妖女，誰(shuí)知他們奉為神明一樣的國(guó)師是靠著我的注生咒護(hù)到至今。

　　得道成仙最忌諱七情六欲。

　　悔過(guò)之意最為要命。

　　文殊見注生咒在眾目睽睽之下幻化成一道光，寧溪不可能不知道注生咒唯有親手了結(jié)下此咒的人方可解除。

　　“這是怎么一回事。”

　　在場(chǎng)的修仙道士也是瞪大了眼睛，不敢相信眼前的一幕。

　　“國(guó)師被妖下了注生咒！”

　　“這、這是什么情況，注生咒不是妖為了救危及生命的時(shí)候才會(huì)做出的妖術(shù)嗎？”

　　“國(guó)師這是親手殺了為他注生咒的妖？”

　　“注生咒可護(hù)一人一生，只是……”

　　一生不可得道成仙則是后果。

　　身為普通人，有了注生咒便可一生順?biāo)炱桨步】档嚼纤馈?p>　　而寧溪此舉，實(shí)在令人意外又不得不理解。

　　國(guó)師若無(wú)得道成仙的想法，那為何要親手殺了此妖女？

　　寧溪不知道。

　　他無(wú)法解釋這一切。

　　文殊不懂，“你事前知道嗎？”

　　寧溪苦笑道：“你覺(jué)得我知道還會(huì)這么做嗎？”想起昨晚我沒(méi)說(shuō)完的話，“看樣子她一早就知道了。”

　　我故意不告訴他而已。

　　多余的解釋也不愿和他說(shuō)。

　　文殊頗有同感，“要是我，也定是要你生生世世后悔?！?p>　　注生咒在他們這里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，從來(lái)只是聽聞而沒(méi)有真正見識(shí)過(guò)注生咒被人親手殺妖的例子。

　　國(guó)師此舉，世人往后不知如何評(píng)論。

　　現(xiàn)場(chǎng)的道士不由紛紛找借口離場(chǎng)，這樣的場(chǎng)景如何去說(shuō)此妖女？說(shuō)她為非作歹？那為何要對(duì)國(guó)師使用注生咒？說(shuō)她不近人情？那為何臨死之際不肯說(shuō)明身份？說(shuō)她為妖心存善念，可她能代表妖嗎？

　　好壞之分并不可用一人一妖來(lái)分辨。

　　我只不過(guò)成為了悠悠之口中作為另類的例子。

　　此生結(jié)束，倒是死于非命。

　　身為妖族公主替妖族留了蓬萊島這么一個(gè)好地方，希望我所作所為讓連盛網(wǎng)開一面救下我父皇母后。