第十二章：如吾所求為神，逆而弒之。
就在這時窗外忽然傳來幾聲槍響，貞德走到窗邊，拉開窗簾向外一看卻是皺起眉頭。
這家旅館外面不知何時聚集了大量的暴走族，他們騎著摩托車不遠百里的追蹤到了這里，將整個旅館團團包圍了起來。
這些惡人們帶著槍械發(fā)出興奮的怪叫聲，如果淪落到他們手里不知道會遭遇什么樣的下場。
但可以想象的是她必將遭遇一生難以痊愈的傷害。
看著那些惡黨們換作平日的貞德恐怕早就害怕的不行了，畢竟她再怎么有勇氣也始終只是平凡的小姑娘。
“……”
圣女佇立在窗邊的身影，她冰冷而又堅定的眼神望著窗外（城下）的敵人，面容上帶著冷靜與自信的神色。銀灰色的長發(fā)無風(fēng)飄動，發(fā)端隱隱有紅芒流動，雖然是略顯瘦弱的身軀可她散發(fā)出的氣息，卻是僅停留在原地就使整間屋子的空氣繃緊了似的，顯得肅穆而凜冽。
清澈的目光下映照著敵人的末路，她絲毫沒有任何害怕的感覺，甚至隱隱有些期待。
因為此時在主導(dǎo)這具身體的并不是讓娜，而是法蘭西的百年圣女，一位縱然冠以圣女之名，但同時也是身經(jīng)百戰(zhàn)的圣者，她每次戰(zhàn)爭必然身先士卒沖鋒在前，而身后是無數(shù)騎士和士兵們。
所以對于眼前的情況她并不害怕，只是默默做好了迎接的準備。
“法蘭西的婊子快滾出來，看看這個人是誰！”
在那群人里舉著霰彈槍的高大白種人看起來有些眼熟，仔細一瞧不就是前不久被自己拿槍抵著頭威脅他放人的那個狂熱種族主義者嗎？記得好像是叫杰克斯來著。
顯然是杰克斯吞不下這口氣喊來了自己的同伙，他們借助在本地盤臥的勢力一路追蹤，一直到他們發(fā)現(xiàn)夏亞和貞德居住在郊區(qū)附近的一家汽車旅館里就立刻趕了過來，而且這次一來就來了幾十號人，將整個旅館團團圍住夏亞他們是插翅難飛了。
不僅如此杰克斯等人還找到了貞德的汽車，幾個暴走族怪笑著拿起汽油桶將車身上下都澆了個遍。
他們隨后點燃一根火柴扔了過去，只聽“轟！”的一聲火焰瞬間高漲起來，熊熊烈火瞬間吞噬了整輛汽車，在深夜中這抹紅色的火光是如此刺目，照亮了周圍安靜的街道。
這下就連唯一的逃跑工具都被破壞了，他們已經(jīng)無路可逃。
這時，杰克斯推著一道狼狽的身影走出了人群。
“嘿！如果你不想我一槍打爆這個黃皮猴子的腦袋，那你最好自己滾出來法國婊子！”
“我們有很多帳要算一算！”
杰克斯用一把霰彈槍從背后頂著“夏亞”的腦袋，高聲向著旅館的方向喊道。為了出氣杰克斯將周圍所有的幫派成員都聚集了起來。
對于杰克斯來說餐館發(fā)生的事情不會就這么簡單結(jié)束，任何一個有脾氣的幫派頭目都不會接受，在自己的地盤被人用槍指著腦袋逼迫就范后，還當(dāng)什么事情都沒發(fā)生過一樣。特別杰克斯還是個典型的白人至上主義者，美國史上最臭名昭著的Q組織成員。
這時從人群里又走出來幾個人提著油桶，他們把夏亞綁在一個木頭架子上，然后用汽油澆灌他全身。
“如果你再不出來，那你將親眼見證這個低等種族的末日！我向上帝發(fā)誓，我會用烈火焚燒他的軀體，讓他的慘叫永遠回響在你的耳邊，你每次閉眼入睡的時候都將夢見他慘死的模樣！”
杰克斯拿起打火機走到一邊，扯著嗓子大喊道。
他是個瘋子，而且是個徹頭徹尾的極端份子。
畢竟所謂的白人至上主義者也就是極端種族份子，他們一般活躍于美國的各州對非白人種族有著充滿惡意的敵視，曾今最臭名昭著的一次“獵殺行動”發(fā)生于上世紀70年代末期，事前商議好后在特定的日子一群人持槍械，對毫無防備的無辜有色人種展開殺戮，其中包括黑色但不僅限于黑色人種。
除此之外他們還會采取綁架，偷襲，甚至是故意制造意外事件來進行所謂的“凈化美國”。
最可怕的是QQQ組織本身長期存在不是因為他們太過難以剿滅，而是因為在整個美國社會都有受到它的思想影響的社會人士，包括且不局限于政府人員，法官，律師，醫(yī)生等社會精英階層。
而這種極端的排外和種族歧視思想是蔓延在整個美國，QQQ組織撐死不過是這種思想最極端的暴力展示，但真正的問題根源還是在于美國自身歷史文化的畸形，以及社會問題和種族問題從來沒有得到真正的緩解和解決。
當(dāng)時整個美國的非白人民眾都是滿腦袋的“？？？”。
所以當(dāng)杰克斯威脅要燒死一個異族人的時候，他絕對不是在開玩笑。
向上帝發(fā)誓，他真的會燒死夏亞。
……
此時，屋內(nèi)。
[你想要怎么做？]
腦海里的聲音發(fā)問道。
“我會救他，亦如我會拯救法蘭西那般?！?p> 說罷，貞德轉(zhuǎn)身拿起一套衣服，然后就大踏步向門外走去。
可就在這時，腦海里的聲音又響了起來。
[你何必救他？他只是一個普通人，以你的力量沒必要冒險。]
貞德停下腳步皺起眉頭，在她的“記憶”中神不會如此冷漠。
“神啊，為何你要說出如此冷酷的話語來影響我的心智？”
[你并非不死之軀，你活著可以拯救無數(shù)人，他死了也只是人類的總數(shù)-1。]
“神，我認為生命的價值不能用數(shù)量來衡量?！?p> [如果殺一人能拯救一萬個人，和救一人卻要害死上萬人你要如何抉擇？]
“如果我殺死一個人能救一萬個人，那我也能為了救10萬人而殺死1萬人?！?p> “所以不管我殺多少人救多少人，我都會墮落為地獄的惡魔?！?p> [……]
“神啊，你是想要讓我放棄救他嗎？”
[如果是的話，你會這樣做嗎？]
“我不愿如此?！?p> [那你是要違背我的意愿嗎？]
“……”
這次輪到貞德沉默了，但隨后她又以堅定的口吻說道：“我堅信神的國度終將降臨，他會拂去世間的罪孽，他將以寬容仁慈的胸懷，拯救每一位信徒。如果他并沒有帶著善意和仁慈降臨，那他就不是我的神，如果他以惡意和冰冷的心去面對這個世界，那他就不再是神而是偽劣的惡魔假扮的?！?p> 貞德沒有一味的順從腦海里的神明，哪怕她對其抱有最大限度的尊敬和憧憬之心。
在現(xiàn)代社會最大的好處之一就是信息量遠遠超過中世紀，在屬于貞德的人格世界觀里曾今有一部電影名為“天國王朝”里的男主角有段臺詞，背景是在攻城后留下大量尸體需要焚燒，但是主教卻以焚燒尸體必然會惹怒上帝，只能在審判日后復(fù)活接受懲罰。
當(dāng)時男主的話語是“如果是真的神那他將原諒我們的行為，如果它不原諒那就不是我們的神，因此我們無需顧慮?！?p> 貞德用同樣的心態(tài)去回答腦海里的聲音。
如果腦海里的聲音給出的是冰冷殘酷的答案，那它就不是貞德追尋的神，她將當(dāng)場自裁用自己的生命為代價來封印惡魔，哪怕她并不知道這種行為有沒有用。
夏亞愣了一下。
如果是獲得貞德人格前的貞德絕對說不出這番話，哪怕她會有這種想法卻不會如這般直接說出來。而貞德的人格顯然經(jīng)歷過的大風(fēng)大浪多了，戰(zhàn)場上尸山血海都走過來了，對于生死已經(jīng)徹底看淡了，對人生的感悟和信仰的覺悟都有著自己的理解。
所以她敢同腦海里的“神”直接開懟，而且她有足夠的覺悟付諸行動。
[哼，那就隨便你吧！]
腦海里的聲音似乎生氣了。
它不再言語，也不再阻止。
但是也沒有離開貞德的意思。
“感謝您的仁慈?！?p> 貞德將其視為神對自己的恩賜，她以謙卑的心態(tài)如此說道。
……