第十九章 修行

　　一切的一切在感知到的一剎那，瞬間形成三維影像，他沒(méi)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，卻比原來(lái)看的更清晰。

　　不由得身體顫抖，使勁閉著眼睛，生怕自己流出淚來(lái)。

　　遠(yuǎn)處傳來(lái)傳來(lái)大師兄的聲音:“大晚上的，怎么跑出來(lái)了！”

　　說(shuō)完反應(yīng)過(guò)來(lái)，懊惱地捂住自己的嘴。

　　雖然知道師弟無(wú)法發(fā)覺(jué)，但他不愿師弟受到一點(diǎn)刺激。

　　張克習(xí)慣性轉(zhuǎn)頭，竟然真的與以前一樣，沒(méi)有任何延遲，清晰地聽(tīng)到和看到觀魚(yú)的身影。

　　“......”

　　“咳咳~！”

　　忍不住一下嗆到了，連連咳嗽，剛才他清晰地感知到觀魚(yú)的衣服被透視，像紗衣一樣罩在身上。

　　有種夢(mèng)境中過(guò)安檢時(shí)的那種景象，里邊看的真切，而且是彩色無(wú)遮擋的那種。

　　但依然趕緊回過(guò)頭，回答道:“沒(méi)什么，出來(lái)走走！”

　　觀魚(yú)一下子怔住。

　　過(guò)了幾秒鐘才失聲叫出聲來(lái)：“師...師弟，你能聽(tīng)到了？”

　　張克笑著點(diǎn)頭，觀魚(yú)大叫一聲，跑的無(wú)影無(wú)蹤。

　　兩分鐘后，月桂真人鞋子都沒(méi)來(lái)得及穿，跑了過(guò)來(lái)。

　　月桂真人來(lái)到近前，握著張克的手。

　　激動(dòng)地問(wèn):“克己，真的能聽(tīng)到了？？！”

　　聲音顫抖，顯然心情并不平靜。

　　張克感激點(diǎn)頭：“是的，師父，不但聽(tīng)到，還看到了！！”

　　月桂真人突然間有些頭暈?zāi)垦！?p>　　多日來(lái)看著弟子的模樣，心痛的幾次暗中落淚。

　　腦子里是懵的，她都已經(jīng)做好準(zhǔn)備，連夜還制定了計(jì)劃。

　　正要到宗門(mén)查閱資料，下山尋找解決辦法。

　　結(jié)果你和我說(shuō)一切都好了，怎么總覺(jué)得不太真實(shí)。

　　月桂真人隨手在桌子上寫(xiě)了個(gè)字。

　　沒(méi)等開(kāi)口，張克閉著眼睛，已道：“寒”。

　　月桂真人滿意地一笑。

　　張克笑著，忽道:“師父唱的什么曲子，一點(diǎn)也不好聽(tīng)！”

　　月桂真人臉上一窘，看著觀魚(yú)詫異的眼神，有點(diǎn)掛不住。

　　哼了一聲道:“我去看看藥怎么樣了！”

　　狼狽地離開(kāi)。

　　觀魚(yú)打量他幾眼道:“沒(méi)事就回房睡覺(jué)！”

　　說(shuō)完哼著小曲回房去了，顯然心情極是開(kāi)心。

　　張克吁了口氣，開(kāi)始慢慢熟悉神通。

　　發(fā)現(xiàn)可以將感知度調(diào)低至正常情況。

　　這樣也能減少對(duì)神魂的壓力。

　　感知越是清晰，就越發(fā)覺(jué)得這門(mén)神通很強(qiáng)大，前所未有的強(qiáng)大，比較不好掌握。

　　想著感知可以感受到奇怪的東西，神情變得有些怪異。

　　廣寒苑，張克展示了一下自己的力氣。

　　向師父求教如何利用氣力的辦法。

　　月桂真人想了一陣：“適合符箓師的體修功法不多，力士可以參考一下！”

　　張克忙問(wèn)：“我把其它職業(yè)對(duì)立掉了，還能修行嗎？”

　　月桂真人點(diǎn)頭：“很難，飛雷真人那里或許有些辦法，他本想成為一名體修，這事人盡皆知，你去請(qǐng)教一下?！?p>　　張克若有所思，幾天后，專程找飛雷真人請(qǐng)教，結(jié)果有些失望。

　　“五七架符解”是飛雷真人送他的，專攻陣法。

　　全是細(xì)致的研究記錄和一些靈感猜測(cè)。

　　經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的研究、學(xué)習(xí)，對(duì)張克幫助很大。

　　“囚籠陣”的改良及布陣時(shí)消耗減少都有此書(shū)功勞。

　　即使現(xiàn)在張克依然經(jīng)常翻閱，本來(lái)此次前來(lái)期望很大。

　　沒(méi)想到，飛雷真人外出多時(shí)，近幾年都不會(huì)回來(lái)，沒(méi)辦法，張克只好自己想辦法。

　　宗門(mén)符箓師中沒(méi)有擅長(zhǎng)煉體的，其它職業(yè)與自己又不對(duì)口。

　　琢磨半天，決定到符箓學(xué)宮中查詢一番。

　　多年來(lái)，他積累學(xué)宮貢獻(xiàn)點(diǎn)很多，經(jīng)過(guò)查詢發(fā)現(xiàn)，在符箓學(xué)宮中，此類記錄不少。

　　符箓師算是一種薄皮職業(yè)，以輔助為主，偏偏還是攻擊序列中的重要打擊目標(biāo)。

　　所以對(duì)于如何化解攻擊，一直是符箓師持續(xù)研究的課題。

　　其中到底是“躲”是“抗”，各有立場(chǎng)，眾說(shuō)紛紜。

　　一直也沒(méi)個(gè)定式，張克此次的注意力就在“抗”這里。

　　“抗”的辦法很多，符箓師自然有自己職業(yè)的特色，強(qiáng)化自身就是其中之一。

　　各種輔助符箓構(gòu)成防御體系。

　　以陣法來(lái)抵抗傷害被戲稱為“燈籠塔”，但這種方法門(mén)檻較高，符箓間的協(xié)調(diào)、配合。

　　需要一定的陣法布陣能力，張克以前沒(méi)有注意到這一方面。

　　一則是因?yàn)樾扌袝r(shí)間尚短，沒(méi)有接觸到。

　　二則他有“先攻”神通及“旗門(mén)遁甲”神通，擅長(zhǎng)躲避，對(duì)此不太在意。

　　而這次被蛇魔女擄走后，神通、符箓被封印，本命符被禁用。

　　一身的手段使不出來(lái)，如同待宰羔羊，給了他很大的震動(dòng)，醒悟不少。

　　不再絕對(duì)依靠本命符“如意符箓魔方”。

　　萬(wàn)事無(wú)絕對(duì)，如果神通被封，要有其它對(duì)抗手段才行。

　　“燈籠塔”很適合他，會(huì)進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，而其它手法也不嫌多。

　　查找后，沒(méi)有找到具體辦法，或許有，但沒(méi)有在學(xué)宮的兌換列表中出現(xiàn)。

　　他選擇了其中的一卷資料作為研究方向。

　　在這卷名為“三斗隨想”的資料中，這名叫做趙三斗的符箓師提出了一個(gè)大膽的構(gòu)想。

　　趙三斗認(rèn)為世間萬(wàn)物都是由符紋組成。

　　而人的身體也是其中之一。

　　他認(rèn)為“靈魂”是人體的核心符文，然后無(wú)數(shù)的符文組成人體的其它構(gòu)成。

　　只不過(guò)這些符紋微小之極，可能肉眼都無(wú)法發(fā)現(xiàn)。

　　這些微小的符文紋路相互堆積，在核心符文“靈魂”的控制下，形成一組組的符紋鏈、模塊，相互影響、相互連接交互，按照一定的運(yùn)行規(guī)律自行運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　在運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，部分符紋在不斷被損耗，而其它的符紋又通過(guò)交互產(chǎn)生新的符紋。

　　在不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)中，新的符紋補(bǔ)充的速度大于損耗，那么這個(gè)整體就會(huì)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　而一旦損耗大于補(bǔ)充，那么這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)整體就會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，運(yùn)轉(zhuǎn)緩慢甚至停止運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　停止運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果就是整體崩潰，這個(gè)整體就是人的身體。

　　他將這個(gè)符文體系稱之為“轉(zhuǎn)輪”。

　　寓意生命像個(gè)圓一樣在不停的轉(zhuǎn)動(dòng)輪回。

　　不得不說(shuō)這個(gè)假設(shè)很大膽，而且很有沖擊性。

　　張克在基本了解后，都對(duì)自身的存在產(chǎn)生了懷疑，有了些許的恐慌。

　　所以在這卷資料里，幾乎每一條設(shè)定都被其它符箓師批駁的一無(wú)是處。

　　所有的批駁核心只有一個(gè)。

　　那就是“我”這個(gè)概念，在趙三斗的假設(shè)中無(wú)法成立。

　　對(duì)于任何生命，“我”代表著每一個(gè)生命存在的價(jià)值。

　　曾經(jīng)有一位符箓師衛(wèi)子衣，簡(jiǎn)單地以圖來(lái)展示。

　　首先他畫(huà)了一個(gè)點(diǎn)，這是核心，也就是“我”。

　　然后圍著這個(gè)點(diǎn)畫(huà)了一個(gè)圈，圈內(nèi)標(biāo)注了“我”的第一層：血親（生我的和我生的）。

　　接著是又一道圈，這是第二層：道侶。

　　然后再畫(huà)一個(gè)圈，這是第三層：血緣：親族（具有血緣的親屬）。

　　再之后的第四層：師（宗門(mén)）。

　　第五層友（熟悉的人）。

　　第六層陌生人。

　　每個(gè)人都是一個(gè)這樣完整的圈子，相互交互，產(chǎn)生溝通，而這其中的核心就是“我”。

　　那么問(wèn)題出現(xiàn)了，一個(gè)個(gè)獨(dú)立的、有趣的靈魂。

　　“我”是怎么產(chǎn)生的。

　　衛(wèi)子衣沒(méi)有給出答案，而是提出一個(gè)疑問(wèn)，要求趙三斗來(lái)證明“靈魂”那個(gè)核心的符文，是如何產(chǎn)生的。

　　血脈的延續(xù)是被認(rèn)可的。

　　所以趙三斗需要拿出“靈魂”，也就是“我”是一個(gè)符文，而不是由血脈繼承。

　　趙三斗不甘示弱，他認(rèn)為衛(wèi)子衣屬于偷換概念。

　　并不能證明自己的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，而是用一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的提問(wèn)來(lái)回避。

　　雖然那個(gè)問(wèn)題確實(shí)很有趣。

　　趙三斗的觀點(diǎn)同樣有符箓師支持，這一卷資料爭(zhēng)論很大。

　　而為了能夠說(shuō)服對(duì)方，各種各樣的辯論、猜測(cè)，靈感的碰撞，奇思妙想層出不窮。

　　張克很受啟發(fā)，雖然他并不認(rèn)可趙三斗的說(shuō)法。

　　但那種符紋集的構(gòu)想，頗有些啟發(fā)和靈感。

　　他有些躍躍欲試，準(zhǔn)備進(jìn)行一些研究。

　　回到聽(tīng)竹軒，按照自己心中所想，購(gòu)置各類實(shí)驗(yàn)材料。

　　與師父稟報(bào)了一下自己的決定。

　　月桂真人沒(méi)有阻止。

　　張克的境界因?yàn)楦鞣N原因，比同期其他人高出一個(gè)小境界。

　　她有些擔(dān)心張克的根基出現(xiàn)問(wèn)題，沉淀一下未必不是好事，但也沒(méi)有全力支持，而是任由張克自己折騰。

　　幾天后，張克召喚營(yíng)造力士專門(mén)設(shè)計(jì)了研究住所。

　　剔除不合實(shí)際的妄想，從實(shí)際出發(fā)。

　　以“轉(zhuǎn)輪”為內(nèi)，“燈籠陣”為外。

　　內(nèi)外并舉，相互結(jié)合，形成互補(bǔ)，煉制一種防御符法。

　　他決定以自己本命符的核心“如意”符文作為“轉(zhuǎn)輪”的核心，這是“點(diǎn)”，主控制。

　　因?yàn)椤叭缫狻狈牡奶匦裕顾袠O大的容錯(cuò)性。

　　然后以“九字真言妙法”為樞紐，這是“線”，取穩(wěn)定、共鳴、感應(yīng)等意，起到銜接、溝通、傳遞等作用。

　　最后輔以“符文”為面，構(gòu)成符紋群組。

　　這樣三位一體，以點(diǎn)帶線連面。

　　而在體外，以“燈籠塔”另外建立一組核心。

　　專門(mén)用來(lái)與“轉(zhuǎn)輪”接洽，形成完整閉合。