第三十五章 兼相愛(ài) 交相利

　　這可真是語(yǔ)不驚人死不休啊！

　　姬舒都已經(jīng)是嚇得是屏住呼吸，手心微微冒著冷汗。

　　就是再給她一萬(wàn)次重來(lái)的機(jī)會(huì)，她也想不到這位周先生會(huì)冒出這么一句話來(lái)。

　　她甚至都無(wú)法想象她的老師會(huì)做出何種反應(yīng)來(lái)。

　　“哈哈！”

　　哪知子讓卻是哈哈一笑，問(wèn)道：“你是孟子輿的學(xué)生吧？”

　　孟子？姬定愣了愣，搖頭道：“晚輩雖也聽(tīng)說(shuō)過(guò)孟先生的大名，但晚輩從未見(jiàn)過(guò)孟先生，不知老先生為何有此一問(wèn)？”

　　子讓呵呵道：“孟子輿曾罵圣祖乃禽獸也，與你這禽獸不如，可真是有著異曲同工之妙?。　?p>　　姬定忙道：“不敢，不敢，晚輩可不敢與孟先生相提并論?！?p>　　姬舒聽(tīng)得是十分納悶，小聲道：“老師，您難道就不生氣嗎？”

　　“為師為何要生氣？”子讓反而感到不解。

　　為何生氣？這還用問(wèn)嗎？

　　姬舒當(dāng)即無(wú)言以對(duì)。

　　子讓又撫須言道：“對(duì)方若是無(wú)理而言之，自然是要激怒于你，你若生氣，那正中其下懷，他若是有理言之，那自然得問(wèn)明理由，再論對(duì)錯(cuò)，總之，這辯論之事，不應(yīng)生氣。”

　　說(shuō)著，他又向姬定問(wèn)道：“你說(shuō)是么？”

　　姬定點(diǎn)頭笑道：“晚輩受益匪淺?！?p>　　“既然如此，我們便在此地好好論一論你這禽獸不如?！弊幼屝呛堑?。

　　“??？哦...是是?！奔Ф嘈Φ攸c(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)于這位老者的智慧，真是嘆服，不經(jīng)意間便將他的后路給堵住了，這不論還不行了，他又道：“老先生若不嫌寒舍簡(jiǎn)陋，要不去寒舍一坐。”

　　“不必麻煩了，老夫又不是來(lái)這里做客的?！弊幼寭]揮手，又指著腳下的阡陌小道，“就坐這里吧！”

　　“是?！?p>　　二人便是席地而坐，姬舒則是站在子讓身后，她偷偷打量著姬定，眼神中透著狐疑之色，她雖知這周先生并非是浪得虛名，但她不太相信周先生能與他的老師對(duì)論。

　　“快說(shuō)說(shuō)你的禽獸不如究竟是怎么回事。”子讓急不可耐地?fù)]揮手。

　　姬定笑道：“不是晚輩的禽獸不如，此乃恩師所言?！?p>　　“都一樣，都一樣?！弊幼屫Ｗ燥@得有些不耐煩。

　　這能一樣嗎？要傳出去是我說(shuō)得，天下墨者不都得上門(mén)蹭飯？我可養(yǎng)不起??！姬定稍稍瞥了眼子讓，但也不做多解釋，沉吟少許，道：“根據(jù)墨家學(xué)說(shuō)，其核心思想乃是兼相愛(ài)，交相利，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人人愛(ài)我，我愛(ài)人人，不分親疏遠(yuǎn)近，不知晚輩可有說(shuō)錯(cuò)？”

　　子讓撫須沉吟少許，道：“你這么說(shuō)也不算錯(cuò)，只是過(guò)于膚淺，不過(guò)也無(wú)所謂，難道這就是禽獸不如嗎？”

　　姬定笑道：“禽獸亦知先維護(hù)自己的孩子，這不是禽獸不如，又是什么？”

　　子讓呵呵一笑，問(wèn)道：“你說(shuō)禽獸不如，這語(yǔ)氣中是頗有看不起禽獸之意，亦或者說(shuō)，你認(rèn)為人應(yīng)該比禽獸的境界更高。不知老夫所言對(duì)否？”

　　姬定點(diǎn)點(diǎn)頭道：“是這么回事。”

　　子讓又問(wèn)道：“你說(shuō)禽獸亦知，也就是說(shuō)，人也是維護(hù)自己的孩子，是也不是？”

　　姬定點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　姬舒抿唇一笑，心想，想不到勝負(fù)竟分的如此之快，就你這點(diǎn)手段，也想跟老師辯論，可真是自討苦吃啊。

　　子讓道：“禽獸只知該維護(hù)自己孩子，人也知道該維護(hù)自己的孩子，那人與禽獸何異？唯有人人都能夠做到兼相愛(ài)，如此才能高于禽獸。”

　　姬定聽(tīng)得哈哈一笑。

　　子讓微微皺眉，道：“你為何發(fā)笑？”

　　姬定笑道：“晚輩見(jiàn)老先生乃是公主之師，以為見(jiàn)解必然與眾不同，哪里知道，老先生是如此膚淺?！?p>　　子讓不但不惱，反而興致盎然地問(wèn)道：“你倒是說(shuō)說(shuō)，老夫膚淺在哪？”

　　姬定笑道：“若是拋開(kāi)本質(zhì)談表象，這與無(wú)賴無(wú)異，當(dāng)今墨者只知談愛(ài)，卻又不知這愛(ài)的本質(zhì)又是什么，就如同老先生也從不問(wèn)為何禽獸與人都會(huì)維護(hù)自己的孩子?！?p>　　子讓稍稍皺眉，道：“敢問(wèn)這愛(ài)的本質(zhì)是什么？”

　　姬定笑道：“墨子言，兼相愛(ài)，交相利，故而當(dāng)今墨者都認(rèn)為是愛(ài)產(chǎn)生了利。”

　　姬舒都忍不住好奇道：“這難道不對(duì)嗎？”

　　兼相愛(ài)，交相利，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是互相幫助，共謀福利。

　　但如果相互征伐，乃損人不利己事，故而是先有了愛(ài)，才會(huì)有利。這就是墨子給天下開(kāi)出的藥方，要相愛(ài)，而不要相爭(zhēng)。

　　姬定搖搖頭道：“這其實(shí)是本末倒置，愛(ài)的本質(zhì)是利，自然是利先而后愛(ài)。”

　　“利？”

　　“不錯(cuò)?！?p>　　姬定點(diǎn)點(diǎn)頭道：“愛(ài)其實(shí)是源于利，禽獸與人為何都會(huì)先維護(hù)自己的孩子，這句話其實(shí)已經(jīng)闡明愛(ài)的本質(zhì)是什么，自己的孩子，這里面包含著一種擁有關(guān)系，就如同自己的房子，自己的馬車的一樣?！?p>　　說(shuō)到這里，他突然問(wèn)道：“聽(tīng)聞墨者好助窮人，是否？”

　　子讓點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　姬定笑道：“對(duì)于窮人而言，他是得到了幫助，亦可說(shuō)是得到了利益，故而窮人尊敬墨者，喜歡墨者，愛(ài)墨者。這一點(diǎn)很容易證實(shí)，你對(duì)一人說(shuō)我愛(ài)你，而我則是默默幫這個(gè)人種一畝地，對(duì)于受幫助的人而言，他必然是更愛(ài)后者。我愛(ài)你，雖然也是一句好話，但是并不產(chǎn)生實(shí)際上的利益，跟一畝地比起來(lái)，那更是微不足道，不值一提?！?p>　　子讓笑道：“故此恨亦是如此，正因?yàn)槟闱謯Z了我的利益，故而我才恨你?！?p>　　姬定點(diǎn)點(diǎn)頭道：“正是如此?！?p>　　子讓立刻又道：“因利而愛(ài)，因利而恨，而這便是天下大亂之因，而我們墨者志在為天下醫(yī)病，唯有當(dāng)愛(ài)高于利，如此天下才可太平??！”

　　“不對(duì)，不對(duì)！”

　　姬定直搖頭道：“因利而愛(ài)，因利而恨，并不代表者對(duì)與錯(cuò)，是與非，而是一種自然關(guān)系，禽獸如此，人亦是如此，是不可改變的。愛(ài)恨皆源于利的關(guān)系，利才是源頭?！?p>　　說(shuō)著，他手指向身旁的小河，“這就好比河水是源于高山之上，你若將高山都給鏟平了，這河水自然就干枯了，利沒(méi)了，愛(ài)也就沒(méi)了。”

　　“不對(duì)，不對(duì)！”

　　子讓連連擺手，道：“老夫問(wèn)你，你若看到路旁有一只受傷的小兔子，你會(huì)不會(huì)去幫它？”

　　“會(huì)。”

　　姬定點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“為何？”

　　子讓問(wèn)道：“這中間又有何利益關(guān)系？難道這不是因?yàn)閻?ài)嗎？”

　　姬定笑道：“我救兔子，是因?yàn)槲矣X(jué)得兔子可愛(ài)，故此我才會(huì)救它，若是換一種我討厭的動(dòng)物，那我肯定不會(huì)救，這其實(shí)只是滿足我內(nèi)心的一種需求，與我施舍乞丐是一個(gè)道理，如果我愛(ài)乞丐，我理應(yīng)邀請(qǐng)他進(jìn)屋，就如同我對(duì)待我的妻子一樣，而不是給他一些錢(qián)打發(fā)他，我給他錢(qián)，只是因?yàn)橥椤?ài)源于利，而利又是源于需求，這天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往?！?p>