四月初一，
大朝會剛散，京城勛貴就湊到一塊，剛出午門，說話的聲音就大了起來。
“定國公，您是首班公爵，您要說話呀，陛下這是什么意思？咱們哪有錢呀？”
“漳武伯，陛下都拿出十萬兩，不出錢恐怕不行，鄭王不日就要進京，咱們先去迎接他老人家，能少拿就少拿，咱大明親王、郡王這么多，也不差公、侯、駙馬、伯這點錢?！?p> “唉…！這是修哪門子的孝陵，陛下帶頭出銀子，這不是要了命嗎不是？”
“噓噓噓！噓……！不要命了？給太祖修繕孝陵，滿朝文武誰敢說個不字，南京還這么多勛貴呢，咱們再等等，親王、郡王出完錢，咱們再說?！?p> “對對對，親王、郡王出完咱們再說，這么多藩王呢，到時也不差咱們這點?！?p> 大朝會剛結束，翰林院就起草詔書，皇帝、內閣、禮部用印，大明各省、府、州、縣全部下發(fā)出去，各地藩王、勛貴每人一份詔書。
第一份就是修繕孝陵、太廟，各地藩王、勛貴都要出點錢，進一進孝道，皇帝已經(jīng)帶頭出十萬兩白銀。
第二份就是詔鄭王進京，理宗人府事。
“皇爺，宮里太監(jiān)、宮女名單，內書堂已經(jīng)整理出來了?！?p> 脫下朝服換上道袍，張鯨就把名單遞給朱翊鈞。
雜役太監(jiān)一千兩百二十二人。
值守太監(jiān)一百一十人。
管事太監(jiān)九十一人。
內宮各監(jiān)官員五十二人。
共計一千四百七十五。
雜役宮女四百一十人。
貼身宮女一百二十人。
女官三十人。
共計五百六十人。
太監(jiān)宮女共計兩千零三十五人。
已經(jīng)減去一半。
朱翊鈞把名單放桌子上：“出宮的都安排好了？”
“皇爺，城郊的房子正在建，奴才把他們暫時安排別處，等房子建好了，就讓他們搬進去住?！?p> “好！干的不錯?！?p> “謝皇爺！”
“宮里用人減少，各宮伺候的人也要減少，太后、皇后四個太監(jiān)、四個宮女伺候，妃子四個太監(jiān)兩個、宮女伺候，公主兩個太監(jiān)、兩個宮女伺候，璐王給他四個太監(jiān)、兩個宮女?！?p> “奴才明白?！?p> “膳食也要定下來，原來太浪費了，以后太后、皇后早膳兩個素菜、一個肉菜，午膳兩個素菜、兩個肉菜，有用晚膳的，兩個素菜、一個肉菜?！?p> “后妃、公主、和潞王，早膳一素、一肉，午膳一素、兩肉，晚膳兩素、一肉?！?p> “朕每日膳食和太后、皇后一樣?！?p> “奴才明白！”
天天有肉吃就不錯了，大明百姓還有很多吃不上飯的，祖上就是農民，最慘還要過飯，這才多少年，擺什么闊。
原來朱翊鈞就像賈母一樣，享了一輩子福，最后還不是白茫茫一片，落的真干凈。
“張鯨，讓尚衣監(jiān)把朕的袞冕整理好，初四朕在建極殿更衣?！?p> “奴才明白，這就吩咐下去?！?p> ………
四月初四一大早，朱翊鈞就起來去建極殿，今天祭祀太廟要穿袞冕。
袞冕是大明皇帝最隆重的禮服，皇帝等王公貴族在祭天地、宗廟等重大慶典活動時穿戴用的正式服飾。
皇帝袞冕十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼黻繡于裳。
頭戴十二旒冕。
身穿十二章絳紗袍。
十二章圖案各有深刻的寓意，日、月、星辰稱為三光，取其“照臨”之意。
山，能行云雨，人所仰望，取其鎮(zhèn)重之意。
龍，變化無方，取其神。
華蟲為雉，文采昭著，取其文。
宗彝，為宗廟祭器，取其祀享之意。
藻，水草之有文者，取其文，取其潔。
火，取其明，取其炎向上。
粉米，即白米，取其潔白能養(yǎng)人。
黼作為斧形，刃白而銎黑，取其能斷之意，故象征剛健能斷。
黻形為，“亜”，取拂弼之意，取臣民背惡向善之意，亦取君臣離合，去就之理。
手持玉圭。
朱翊鈞剛穿過中極殿，來到皇極殿，文武眾臣已經(jīng)全部到了，這是大明眾大活動，文武官員穿祭服，頭戴梁冠，文武官員祭服為藍色。
本來朱翊鈞可以乘坐龍輦到太廟前，皇極殿距離太廟沒多遠，他又不是瘸子，走著去就行。
今天祭祀太廟，大漢將軍和錦衣衛(wèi)都穿素服，太常寺官員和禮儀隊伍走在前面，朱翊鈞和鴻臚寺官員走在中間，文武官員、勛貴走在后面。
大明皇帝出行太費勁，禮儀隊伍上百人，這還不算文武官員、勛貴、大漢將軍、錦衣衛(wèi)，這次祭祀太廟將近一千人。
來到太廟大門，這里已經(jīng)站滿了太常寺官員，禮儀隊伍都立在門口。
進入太廟大門，就是戟門，這里專門放祭祀儀仗用的，舉行祭祀大典，儀仗從殿里拿出來。
戟門正北，就是享殿，大明
皇族祖先牌位就供奉在享殿。
每當歲末、登基、大婚、凱旋、獻俘等大典，皇帝、王公都要到享殿祭祀。
朱翊鈞親自到太廟祭祀，是大明最重大的祭祀活動。
祭祀分三等，大祭、袷祭、告祭。
大祭：是皇帝親自來太廟祭祖。
告祭：皇帝登基或者皇帝的大婚以及冊立皇后的時候都要去太廟的寢殿進行祭祀叫告祭。（有時會派大臣）
袷祭：袷祭是一年中最大規(guī)模的祭祀儀式，在每年的除夕的前一天，歷代帝后神主都將恭請到大殿合祭，這叫袷祭。
享殿兩邊有東西配殿，文東、武西，對大明有大功者，死后才能配享太廟。
一些繁瑣的禮儀過后，太常寺官員陪著朱翊鈞進入享殿，這里供奉著歷代帝王牌位。
重大祭祀時，會把歷代先祖的牌位，從祧廟請到享殿一起祭祀，平時這里只有九帝。
朱翊鈞登基以后，九帝出現(xiàn)了變化。
太祖、成祖（萬世不祧），英宗、憲宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗、穆宗。
因為“老道士”的原因，睿宗沒有當過一天皇帝，“老道士”把仁宗放到祧廟里去了。
“老道士”駕崩以后，朱翊鈞老爹登基，把宣宗請到祧廟里去了。
為了把興獻王請到太廟里，“老道士”破壞了規(guī)矩，主神牌位是太祖，旁邊兩側是夾室（放歷代先祖的牌位）。
再兩側是成祖、穆宗（祭祀主祭親近先帝）。
再兩側是英宗、世宗。
再兩側是憲宗、睿宗。
再兩側是孝宗、武宗。
這就是大明目前太廟中，九廟供奉的九位先帝。
“老道士”把仁宗從太廟請到祧廟去了。
先帝又把宣宗請到祧廟。
朱翊鈞駕崩就要把英宗請到祧廟。
嘉靖年還有一個很有意思的事，嘉靖二十四年，睿宗祔廟，此時太廟剛好九個牌位，“老道士”特別雞賊，他怕自己死后，睿宗被祧遷到祧廟，先把仁宗祧遷到祧廟，讓自己剛死去的皇后占地方，這樣后世在祧遷，只能按照宣宗、英宗、憲宗……順序來。
大明還有兩個真皇帝沒進太廟呢，“老道士”先把假皇帝，給請到太廟里來了。
朱翊鈞打算以后，慢慢把真皇帝請到太廟，把假皇帝祧遷到祧廟去。
朱翊鈞祭祀完，數(shù)了一下享殿的禮器，搖了搖頭。
東、西配殿，要太常寺官員，還有功臣自己后代祭祀，朱翊鈞想到有兩個假功臣，配享太廟就生氣。
一個神棍劉基。
一個后代吹捧上來的郭英。
找機會把劉基、郭英都請出去。