“同方院可還安好，孩兒此廂有禮了。”被帶進(jìn)去的秀家站在同方院等人面前，身體微曲呈30°向同方院行禮說(shuō)道。
作為日本武家家主，秀家在繼承宇喜多家家名之后，就成了宇喜多家內(nèi)絕對(duì)的權(quán)威。無(wú)論是自己的母親還是隱退的父親，都是不能行全禮的。
對(duì)于秀家這樣的家主來(lái)說(shuō)，這些人縱然是他的母親、親屬，但是在法理上都是他個(gè)人的所有物。
身為家主，當(dāng)然可以在私底下向自己的母親以子行牧禮...
“同方院可還安好，孩兒此廂有禮了。”被帶進(jìn)去的秀家站在同方院等人面前，身體微曲呈30°向同方院行禮說(shuō)道。
作為日本武家家主，秀家在繼承宇喜多家家名之后，就成了宇喜多家內(nèi)絕對(duì)的權(quán)威。無(wú)論是自己的母親還是隱退的父親，都是不能行全禮的。
對(duì)于秀家這樣的家主來(lái)說(shuō)，這些人縱然是他的母親、親屬，但是在法理上都是他個(gè)人的所有物。
身為家主，當(dāng)然可以在私底下向自己的母親以子行牧禮...