第83章 一陽(yáng)指法
“前輩，您會(huì)不會(huì)六脈神劍？”
洛長(zhǎng)歌好奇的問(wèn)道。
南帝聽(tīng)聞，不由得一笑。
“莫說(shuō)是你，便是東邪黃藥師他們也問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題。”
“六脈神劍，世代由天龍寺僧眾保管，我未入天龍寺出家為僧，所以當(dāng)然不會(huì)的?！?p> 洛長(zhǎng)歌聽(tīng)到南帝不會(huì)六脈神劍，不由得有些失望。
他還想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)呢。
“而且我已經(jīng)悟出了自己的武功，我的一陽(yáng)指也已經(jīng)與段家所傳有所不同?！?p> “我領(lǐng)悟的意，乃是止殺，與我這路一陽(yáng)指的溫和醇厚相符?！?p> “而六脈神劍更重殺伐，與我武道相違背，練了反而無(wú)益?！?p> 南帝道：“這世上的武功，雖然也有強(qiáng)弱之分，但是一陽(yáng)指與六脈神劍，落英神劍掌與降龍十八掌這類(lèi)武學(xué)之間的差距卻是極小的。尤其到了天境之后，更重要的領(lǐng)悟出自己的武學(xué)道路，即便是一套太祖長(zhǎng)拳，也能具有莫大威力。”
洛長(zhǎng)歌點(diǎn)頭稱是，這已經(jīng)是到了武道殊途同歸的境界，拘泥于招式強(qiáng)弱，反而落了下乘。
“前輩說(shuō)的是極，剛才與前輩一戰(zhàn)，晚輩的劍意被前輩壓制，想來(lái)也是境界未到吧?！甭彘L(zhǎng)歌道。
熟料南帝卻搖了搖頭。
“你剛才與我一戰(zhàn)，并非是真氣修為不足，而是你的劍意還沒(méi)有大成?！?p> “你還沒(méi)有找到，自己究竟是為了什么而出劍。”
洛長(zhǎng)歌一愣，為了什么而出劍？
自己從未想過(guò)。
他只是覺(jué)得該出劍，便出劍了。
哪里有為什么？
“我悟出的意，是止殺?！?p> 南帝道：“說(shuō)來(lái)慚愧，當(dāng)年還是在瑛姑的孩子死亡之后，我才悟出這道平和之意。”
“這世上的武意，在我的指意面前，便會(huì)消失了殺性?！?p> “我初見(jiàn)你的桃花劍意，還道是與藥師兄有關(guān)。隨即察覺(jué)，你與他的離經(jīng)叛道與狂傲不羈又有不同?！?p> “你要找到你究竟是為何出劍，只有明確了自己出劍的意志，才能真正領(lǐng)悟自己的劍意?！?p> “晚輩受教了！”
洛長(zhǎng)歌躬身行禮。
南帝擺了擺手道：“你天資聰穎，定然能尋到自己的道路?！?p> “剛才你提及六脈神劍，我忽然想起保定帝給我送了封書(shū)信，似乎是由強(qiáng)敵入侵天龍寺?！?p> “我已不愿理會(huì)這些紛爭(zhēng)，但畢竟是段家的事情，能否請(qǐng)你去幫上一幫？”
南帝道：“當(dāng)然，我也不會(huì)讓你白跑一趟。”
“你若是不嫌棄，我可以傳你一陽(yáng)指的修行法門(mén)?！?p> 洛長(zhǎng)歌目光一亮。
一陽(yáng)指的修行法門(mén)！
要了！
他雖然從段延慶的身上找到了，一陽(yáng)指的改版。
但是段延慶本身的情況就很特殊，未必適合自己。
而且段延慶的武功見(jiàn)解，如何能與南帝相比？
這可是天大的好處。
“師父，不可！”
“一陽(yáng)指可是咱們的絕學(xué)，豈能輕易相傳??！”
漁樵耕讀四大護(hù)衛(wèi)跟著南帝多年，才學(xué)了一陽(yáng)指。
而且他們還沒(méi)有學(xué)全。
如今見(jiàn)到南帝要傳授洛長(zhǎng)歌一陽(yáng)指，頓時(shí)著急了起來(lái)。
南帝擺了擺手道：“無(wú)妨，你們也一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，或許會(huì)有所增益?！?p> 四人見(jiàn)南帝心意已決，只能作罷。
洛長(zhǎng)歌躬身道：“多謝前輩，晚輩愿意前往。”
“好！”
南帝點(diǎn)了點(diǎn)頭，便轉(zhuǎn)身回屋中傳授洛長(zhǎng)歌一陽(yáng)指的法門(mén)。
“嘿嘿，不瞞前輩，我從段延慶身上找到了一陽(yáng)指的秘籍，不過(guò)是改版的?！?p> 回到房間之中，洛長(zhǎng)歌從懷里掏出了一本小冊(cè)子。
“哦？可否給我瞧瞧？”
南帝接過(guò)一陽(yáng)指的秘籍，仔細(xì)的看了起來(lái)。
良久，南帝嘆道：“可惜，延慶太子也是一位天資聰穎之人，卻落得如此下場(chǎng)?！?p> 南帝唏噓一陣，便開(kāi)始傳授洛長(zhǎng)歌一陽(yáng)指訣。
“一陽(yáng)玄指法自然，六脈絕技辨柔剛。日積月累成絕技，懲惡降暴濟(jì)世間。祖師留下真工夫，傳付后世眾賢良。”
“一陽(yáng)者少陽(yáng)也。陽(yáng)氣未大，故曰少陽(yáng)。”
陽(yáng)主生長(zhǎng)，少陽(yáng)為陽(yáng)氣初生，其時(shí)應(yīng)春，春之一陽(yáng)初生，萬(wàn)物生長(zhǎng)，一陽(yáng)初始而生生不息。
因此，一陽(yáng)指最原本的武學(xué)用意，乃是救人，而非殺人。
發(fā)展到現(xiàn)在，一燈大師也大多是用來(lái)點(diǎn)穴制敵。
原作中，一燈大師更是用一陽(yáng)指為黃蓉療傷。
【獲得南帝的主動(dòng)指點(diǎn)，一陽(yáng)指加速學(xué)習(xí)中……】
對(duì)照手中一陽(yáng)指的段延慶改版，聆聽(tīng)南帝一燈大師的指點(diǎn)，洛長(zhǎng)歌很快便掌握了一陽(yáng)指訣。
這門(mén)武功共分九品，與普通武功的十重境界不同。
最高境界乃是九品，到了六品境界的一陽(yáng)指，便能夠踏入“六脈神劍”的修行門(mén)檻。
一燈大師一生之中，專(zhuān)注修行一陽(yáng)指力，更是領(lǐng)悟到止殺的指意。
與一陽(yáng)指本身理念相同。
他的功力，很可能已經(jīng)達(dá)到了九品！
一陽(yáng)指的最高境界。
而洛長(zhǎng)歌本就領(lǐng)悟力卓絕，況且他完成門(mén)派任務(wù)之后，曾經(jīng)獲得過(guò)全屬性資質(zhì)的加成。
此刻由一燈大師親自傳授，只過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，便將一陽(yáng)指掌握。
待到他詢問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，再自精進(jìn)之后。
一陽(yáng)指，已經(jīng)到了第二品的境界！
姓名：洛長(zhǎng)歌
境界：地境二品（地境初期）
武學(xué)：北冥逍遙游（第一重，鯤游凌波）、華山長(zhǎng)拳（十重圓滿）、獨(dú)孤九劍（十重圓滿）、一陽(yáng)指訣（第二品）
【劍氣：10】
【劍意：4】
【劍影：4】
洛長(zhǎng)歌緩緩出指，一股與凜冽劍氣完全不同的真氣緩緩凝聚。
猶如柔和的春日一般，映照在他的身前。
“少俠的資質(zhì)，當(dāng)真是前所未見(jiàn)。”
“能在半日之內(nèi)，便將一陽(yáng)指練到第二品境界，我段家也未曾有過(guò)。”
一燈大師不由得感慨洛長(zhǎng)歌修煉之快。
而四大護(hù)衛(wèi)也是神色各異。
他們跟著一燈大師修行如此之久，一陽(yáng)指也已經(jīng)修行好幾年了。
回想起當(dāng)年自己練了半個(gè)多月，才逐漸入門(mén)，不由得自慚形穢。
“多謝大師傳授。”
洛長(zhǎng)歌行了一禮，轉(zhuǎn)身下峰而去。
云霧之中，他身如游魚(yú)，直奔天龍寺。
“六脈神劍，鳩摩智，我倒要看看有什么稀奇！”
……
天龍寺中，鳩摩智雙手合十。
“小僧生性魯鈍，雖入佛門(mén)，卻未能參透愛(ài)憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，復(fù)姓慕容，單名一個(gè)‘博’字?！?p> “當(dāng)年慕容先生曾論及天下劍法，深信大理天龍寺‘六脈神劍’為天下諸劍中第一，但未得見(jiàn)，乃是平生最大憾事?！?p> “如今慕容先生仙去，小僧便代為求經(jīng)。”
本因方丈：“我等既入佛門(mén)，便是方外之人。緣分已盡，又何必強(qiáng)求？”
他這是回絕了鳩摩智的請(qǐng)求。
只是鳩摩智不遠(yuǎn)千里來(lái)到大理，又怎么會(huì)輕易放棄？
只見(jiàn)他拍了拍手，身后便有兩名漢子抬著一個(gè)木箱過(guò)來(lái)。
打開(kāi)木箱，只見(jiàn)其中放著三卷經(jīng)書(shū)。
鳩摩智道：“這三卷武功訣要，乃慕容先生手書(shū)，闡述少林派七十二門(mén)絕技的要旨、練法，以及破解之道?！?p> “分別是拈花指，多羅葉指，無(wú)相劫指。”
“小僧愿意用這三卷奇書(shū)，與貴寺的六脈神劍交換?！?p> 天龍寺眾人聽(tīng)到此乃少林寺七十二絕技之中的武功，不少人心中意動(dòng)。
只見(jiàn)鳩摩智的拇指與食指輕輕搭在一起，便似憑空捏住一朵鮮花一樣。
他面上也是帶著微笑。
緩緩地，他的另一只手放在那朵花瓣上，輕輕彈動(dòng)。
他的動(dòng)作極其輕柔。
如同是在彈落鮮花上的露珠，卻又生怕震落了花瓣。
他臉上則始終祥和的微笑。
只見(jiàn)他連續(xù)彈了數(shù)下，隨后對(duì)著衣袖輕輕一吹。
無(wú)聲無(wú)息之間，袖口飄下數(shù)片圓形布料。
原來(lái)他這十幾下拈花指法，全都點(diǎn)在自己的衣袖上。
這股輕柔的指力作用在柔軟衣袖上，天龍寺眾人竟然都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
其實(shí)以本因等人一陽(yáng)指的功力，也能刺破那柔軟的衣袖。
只是想要這樣無(wú)聲無(wú)息，卻是不如。
眾僧心中都是暗道：“這股指法之中陰柔的方法，確實(shí)值得借鑒?！?p> 緊接著，鳩摩智接連展露霸氣凌厲的多羅葉指法與無(wú)形無(wú)跡的無(wú)相劫指。
本相忍不住脫口贊道：“無(wú)相劫指，名不虛傳，佩服，佩服！”
本因等僧人見(jiàn)了鳩摩智展現(xiàn)三種指力，都有些心動(dòng)。
對(duì)于是否用“六脈神劍”的副本與之交換，心中已經(jīng)有些動(dòng)搖。
這時(shí)候，枯榮大師道：“大輪明王不遠(yuǎn)千里，堅(jiān)要此經(jīng)，又愿以少林寺七十二門(mén)絕技交換。
我們便以六脈神劍，領(lǐng)教明王幾手高招。若是明王勝了，盡管將劍經(jīng)取去便了?！?p> 鳩摩智道：“既然如此，小僧便獻(xiàn)丑了！”
只見(jiàn)鳩摩智點(diǎn)燃六枝藏香。
藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。
真氣到處，那六道碧煙竟然緩緩的向外彎曲。
化作六柄刀刃的形狀，分別指向天龍寺六僧。
正是鳩摩智的絕學(xué)，火焰刀。
此刀法亦是虛無(wú)縹緲卻能殺人無(wú)形，與無(wú)形劍氣有異曲同工之妙。
只見(jiàn)那六條刀氣緩緩?fù)Ｔ诹砬?，蓄?shì)待發(fā)。
天龍寺六僧據(jù)是驚愕，江湖上能把真氣控制的如此精妙，刀氣凝在半空不動(dòng)，這鳩摩智的武功已經(jīng)臻至化境。
六僧之中，本相率先出手。
一道氣流從穴中激射而出。
正是少澤劍。
其余人也各自出劍。
只是這六人尚無(wú)法完整的修行六脈神劍，每人只修行了一路劍法。
或是大開(kāi)大合，或是變化精微。
那鳩摩智最初只是將火焰刀氣護(hù)在身旁，要摸清對(duì)方套路再反擊。
只見(jiàn)六道碧煙從天龍寺六僧之中斬出，與鳩摩智的刀氣糾纏在一起。
回旋飛舞，靈動(dòng)無(wú)比。
只是鳩摩智以一敵五，終究是消耗太大。
“不能再拖下去了。”鳩摩智暗道。
他周身氣勢(shì)一盛，火焰刀猛地爆發(fā)。
兩方碧煙轟然碰在一起。
濃煙之中，兩道刀氣忽然斬出。
席卷著濃重的煙氣，斬向枯榮大師。
鳩摩智已然看出，枯榮大師才是這六人之中的首要。
可枯榮大師卻早有準(zhǔn)備，身前緩緩浮起兩道劍氣，擋住了鳩摩智的兩道刀氣。
同時(shí)，兩道劍氣驟然刺向鳩摩智肩頭。
鳩摩智大驚之下，猛地后退。
只是他輕功再好，也終究是比不上劍氣的速度。
刺啦一聲，鳩摩智肩頭僧袍破出一塊口子。
以一敵六，終歸是落了下風(fēng)。
“據(jù)慕容先生所說(shuō)，真正的六脈神劍乃是一人同時(shí)使用六路劍法，而非像是這般的劍陣吧？”
“不過(guò)這六路劍法果然是神妙，若是能夠一人同使，稱之為天下第一劍法并不為過(guò)?！?p> 鳩摩智朗聲道。
枯榮大師面色一暗，剛才他們六僧共使用六脈神劍，才能僥幸贏了鳩摩智一招。
眾人都是初學(xué)，對(duì)于六脈神劍的變化還不能夠掌握。
剛才一戰(zhàn)，鳩摩智只怕已經(jīng)掌握了六路劍法。
聽(tīng)鳩摩智的聲音，尚有不少余力。
若是再戰(zhàn)一輪，天龍寺的勝面可就小了。
“若是今日輸了，縱然是將這六脈神劍損毀，也不能讓這番僧拿了過(guò)去?！笨輼s大師暗道。
兩方之間的濃煙還沒(méi)有散去。
就在這時(shí)，一道聲音忽然從濃煙之中傳來(lái)。
“六脈神劍是天下第一劍法？”
“我倒也想瞧瞧！”
一股劍意沖天而起。
院中的濃煙驟然散去。
只見(jiàn)一個(gè)豐神俊朗的男子站在其中。
一柄修頎晶瑩的長(zhǎng)劍，被他負(fù)在身后。
煙氣散去，頓時(shí)清明。
此人便如空谷臨風(fēng)，逸世凌虛的仙人一般，憑空出現(xiàn)。
洛長(zhǎng)歌朗聲道：“大輪明王，福建一別，許久不見(jiàn)！”
鳩摩智雙眼微微瞇起，認(rèn)出眼前的年輕人。
修為雖然不敵自己，但是已然掌握了劍意。
當(dāng)時(shí)也引起了他的好奇。
“原來(lái)是施主啊，不想你也來(lái)了大理，當(dāng)真是有緣?！?p> 洛長(zhǎng)歌回了一禮：“今日特來(lái)領(lǐng)教明王的火焰刀！”
鳩摩智皺眉道：“施主今日來(lái)的不是時(shí)候，我正與天龍寺諸位高僧研究佛法武藝，不如改天再敘如何？”
洛長(zhǎng)歌眉頭一挑。
“大師不必謙虛，以明王之能，何不一起？”
“你自與天龍寺的諸位高僧研究佛法，我再與你切磋武藝，咱們兩不耽誤！”
鳩摩智眉頭一皺，暗道這小子是來(lái)故意找茬的！
他雖然癡迷武道，但是從未憑借武藝殺害任何人。
如今見(jiàn)到洛長(zhǎng)歌橫插一腳，也只是惱怒。
六脈神劍事情要緊，哪里有心情與洛長(zhǎng)歌比斗？
鳩摩智看向枯榮大師道：“小僧誠(chéng)心誠(chéng)意與天龍寺交換武學(xué)，難道諸位卻靠著外人來(lái)助拳么？這可果真是，嘿嘿……”
本因等僧人臉上神色有些不自然。
洛長(zhǎng)歌忽然出現(xiàn)，縱然是幫著天龍寺取勝，也太過(guò)于無(wú)賴。
反而污了天龍寺的名聲。
正為難之際，洛長(zhǎng)歌忽然伸出一指。
一股柔和的真氣凝聚在他身前。
本因失口道：“一陽(yáng)指！你是段家的人？”
鳩摩智眉頭皺起，“這小子怎地也會(huì)一陽(yáng)指？若是段家的人，又怎么會(huì)與自己在福建相遇？況且那日他的武功全力施展，也并無(wú)這股一陽(yáng)指的真氣?！?p> 他猶自不解。
洛長(zhǎng)歌正要解釋?zhuān)瑓s聽(tīng)枯榮大師干啞的說(shuō)道：
“既然是段家子弟，那倒是無(wú)妨了?！?p> 原來(lái)如此，看來(lái)枯榮大師這是要來(lái)一招貍貓換太子了。
反正鳩摩智也不知道自己是誰(shuí)。
既然如此，不如讓洛長(zhǎng)歌試一試。
或許還能保住六脈神劍。
正好洛長(zhǎng)歌也要試試看，如今自己這劍氣縱橫的獨(dú)孤九劍，能否敵得過(guò)鳩摩智的火焰刀！
“大輪明王，小心了！”
劍光乍現(xiàn)。