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洪荒之我為佛母

第二十八章 太一至陽算扶桑東王 鯤鵬天闕思量文創(chuàng)

洪荒之我為佛母 川谷SS 2017 2021-08-10 03:10:04

  帝俊如此設(shè)計于東王公,自是心中有著一番計較的。

  其一,為了洪荒的氣運(yùn),帝俊修的是統(tǒng)御之道,是要統(tǒng)御天下,集天地氣運(yùn)于一身的,巫族與他勢均力敵也就算了。

  東王公卻妄想著在其中分一杯羹,可謂是糟了帝俊的大忌。

  其二,為了太一。

  太一修純陽大道,其本體為三足金烏的他,身負(fù)太陽之氣,而純陽大道所需要的少陽之氣和至陽之氣好巧不巧都在東王公手上。

  東王公自身乃少陽之氣所化,又在斬尸之后得了扶桑樹,扶桑樹代表著的正是至陽之氣。

  其三,為了立威,巫妖二族被鴻鈞圣人封禁三十會元,自然名聲不復(fù)從前,通過這三十會元內(nèi)風(fēng)光無限的東王公來立威,不僅僅證明妖族依舊強(qiáng)大,更可以使妖族憑借斬殺斬尸境強(qiáng)者吸收更多的新鮮血液融入天闕之中。

  故而東王公必是留不得的。

  太一手持混沌鐘,身后是一只展翅欲飛的三足金烏大日法相,腳踏大道而行。

  他的三尸之路,走的是斬去三陽,雖因只有太陽之氣斬去成就一尸之境,但周身的威嚴(yán)可更超過東王公。

  東王公是不弱,可太一更強(qiáng),只一拳打過去,震的東王公周身萬道齊哀。

  一拳接著一拳,完全不給東王公反應(yīng)的時間,太一的拳頭上帶著時空的印記,有著太陽大道的氣息,自是威力不凡。

  早已經(jīng)被東王公祭出來的紫陽鐘就這么被太一一拳一拳地打的靈性受損,哀鳴不斷。

  先是東王公的靈寶,再是東王公的大道,最后直接擊打在東王公的先天道體之上。

  那一天,天地悲鳴,血雨下了整整近乎百年,只因為東王公,圣人鴻鈞親封的男仙之首偷盜妖族寶物,被太一發(fā)現(xiàn),惱羞成怒之下動起手來,不敵太一,被太一活活打碎落入時間長河之中。

  妖族得威勢如日中天,似乎連圣人都比不過,可事實(shí)上,圣人只當(dāng)這些就是鬧劇和玩笑,有什么好好理會螻蟻的呢?

  現(xiàn)在的六圣注意力盡皆放在洪荒世界外的三千大世界,四萬八千小世界以及無數(shù)的恒沙世界之中。

  無數(shù)的化身,無數(shù)的法相盡皆入駐進(jìn)入大小世界之中,主要是為了占據(jù)大小世界的氣運(yùn)。

  圣人之爭說白了到最后都是氣運(yùn)之爭,因為氣運(yùn)是唯一在成圣之后對修道有所助力的東西。

  大小世界里因著圣人的入駐發(fā)展變得迅速了起來,逐漸地打上了這個圣人的印記,例如女媧打下印記的世界內(nèi),女媧是這個世界的創(chuàng)世神,是這個世界的造物者。

  這也正是前世所傳說為什么諸天萬界都有這些圣人的身影傳說。

  東王公身隕,紅云自爆,一切都在準(zhǔn)提的注視下發(fā)生的,他沒有像前世小說里的主角那樣去阻止這些事情發(fā)生,證明那可笑的“大勢不可改,小勢可改”言論。

  他為圣人,即為天意,說他生就生,說他死就死。

  自然這大勢和小勢都是由圣人決定的。

  話轉(zhuǎn)回來,在太一得到了東王公留下的少陽之氣和至陽之氣后,就在太陽星內(nèi)閉關(guān)修煉。

  帝俊也著手另一件事情,改“天闕”為“天庭”。

  天庭有著更明正言順地名聲去統(tǒng)治天地,更重要的是勢力之名改成天庭之后,氣運(yùn)之力會更加蓬勃,甚至能容納更多的位格。

  氣運(yùn)之道,以氣養(yǎng)人,以人生氣,假如越多的洪荒神魔加入改名后的天庭之中,那么天庭的氣運(yùn)之力可能會更加強(qiáng)大,對帝俊自己的修行也是更加有力的。

  伏羲,太一,自不必多說。女媧圣人是必須綁在妖族得,畢竟如今的洪荒天地間除了女媧之外還有五位圣人存在。

  鯤鵬,因著搶奪紅云的鴻蒙紫氣那場斗爭,被帝俊所注意到。

  鯤鵬自身為洪荒神魔中也可以說是高端的一級,又有天生對空間大道的感悟力,戰(zhàn)力上,自身所擁有的氣運(yùn)哪方面都可以說是一頂一的。

  更何況,如今的鯤鵬勢單力薄,孤身一人在北冥之地悟道。

  北冥之地苦寒,在西方被兩位圣人改造之后,洪荒天地間最荒涼的地方便成了北冥。

  帝俊修統(tǒng)御之道,自然也會禮賢下士,對于鯤鵬這樣的洪荒神魔自是以禮想送,親自拜訪。

  北冥的上空終日飄著鵝毛般的大雪,北冥宮內(nèi)。

  鯤鵬端坐著,看向帝俊手中的悟道茶葉,數(shù)件靈寶,一瞬間有了絲絲動容。

  更何況身為天地間最強(qiáng)大的兩方勢力之一的主宰帝俊,居然親自來到北冥海這苦寒之地,對他施以重金,禮賢下士,則更為動容。

  當(dāng)然,帝俊也分享了自身的氣運(yùn)之道,要知道氣運(yùn)對圣人都是有用的,更何況對于還未成圣得各路洪荒神魔呢。

  鯤鵬自然而然地和帝俊出了北冥海成了天闕中的一員,也知道了天闕要改名天庭之說。

  天闕很大,鯤鵬身為帝俊的貴賓除了少數(shù)一些禁封之地,其余的地方都可任其游玩。

  他也明白天闕可以算作是一件得天獨(dú)厚的靈寶,也因為是先天靈寶的緣故,天闕之內(nèi)所有的匾額之上都撰寫著先天道文。

  先天道文是融匯了大道的洪荒神魔文字,身為高貴的洪荒神魔,這些先天道文一般不會輕易讓人通曉。

  這也使得各方鎮(zhèn)守宮殿的妖族不識道文,有時工作起來甚至可能會發(fā)現(xiàn)大錯,這一現(xiàn)象自然吸引了鯤鵬這個初來者的注意力。

  一絲絲的明悟涌上了心頭,一個族群要傳承下去,最重要的就是文字,沒有文字,族內(nèi)所有創(chuàng)造的事物都會傳承不下去,文字可以說是傳承之基石的存在。

  身為洪荒天地間最強(qiáng)大的兩大種族之一,自然也是需要自己的文字,可掌管者都太忙了,根本無暇顧及此事,自然也就擱淺了。

  也恰巧被鯤鵬感悟到了,自然這一絲的機(jī)緣也屬于了鯤鵬,鯤鵬也知道,他是半路進(jìn)來的,自然要做點(diǎn)什么取得信任,站穩(wěn)腳跟。

  而這文字就是鯤鵬的敲門磚!

  

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