“……”，一盞茶的時(shí)間過(guò)去了…
伏溪靜靜的望著靠在自己肩膀旁邊的胡嬌，她睡著了，安靜下來(lái)的胡嬌，有一份獨(dú)特的美，不過(guò)眼下不是欣賞的時(shí)候。
溫柔的靈力代替伏溪的肩膀，撐住胡嬌，又緩緩?fù)衅?，飛到床上，蓋上薄被。
伏溪放心了，準(zhǔn)備離開(kāi)去藏典閣看一看，卻看見(jiàn)悄咪咪靠近胡嬌的大只，走了過(guò)去，把它拎起來(lái)，說(shuō)道：
“怎么？不要打擾她，一旁呆著去?！?p> 被拎起來(lái)的大只，張牙舞爪，礙于主人的喜好，掙扎片刻又安靜下來(lái)，被伏溪放到一旁，靜靜趴著，等待壞人的離開(kāi)。
伏溪覺(jué)得這種功法形成物神奇得很，要找個(gè)機(jī)會(huì)研究一下，或許對(duì)自己的法相有幫助。
思索著離開(kāi)了，朝著玉簡(jiǎn)上標(biāo)識(shí)的藏典閣緩緩飛去，胡嬌的洞府禁制只出不進(jìn)，算是輕松的離開(kāi)。
待伏溪離開(kāi)片刻，大只開(kāi)始不安分起來(lái)，快速朝著床的方向跑去，坐落在睜開(kāi)眼睛的胡嬌旁邊，不由舔了舔她的手，靜靜的趴著。
沉默是今天的胡嬌洞府。
伏溪御劍飛行離開(kāi)，重新回到通天峰主峰，這次低調(diào)了不少，沒(méi)有在主峰御劍飛行，而是到了山腳步行上山。
藏典閣坐落在通天峰的中央，被周?chē)纳襟w擋著，也只有踏足通天峰的時(shí)候才能看見(jiàn)那高高的牌匾，涌現(xiàn)淡淡金光的三個(gè)筆跡鋒芒的打字——藏典閣。
伏溪此行的目的明確簡(jiǎn)單，不過(guò)是要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
作為大陸第一宗門(mén)，相比擺放功法典籍的數(shù)量以及質(zhì)量，應(yīng)該是不會(huì)讓人失望。
緩緩登山，周?chē)粫r(shí)有目光注視伏溪，眼神大多都是敬佩、以及考量，對(duì)于這些目光，受到注視的人倒是沒(méi)有在意，緩緩登山。
身在山中行走，不免觀察起來(lái)通天山河宗的建筑風(fēng)格，總的來(lái)說(shuō)有一點(diǎn)像“破碎山河宗”，問(wèn)山河尊者，他也總是說(shuō)記憶缺陷需要更多的功法恢復(fù)才行。
這其中難免有一些關(guān)系，猜測(cè)其實(shí)也是可以猜測(cè)出幾種結(jié)果的。
伏溪以“破碎”兩個(gè)字進(jìn)行猜測(cè)。
其一：“破碎山河宗”被其他勢(shì)力“破碎”，通天山河宗是作為傳承出現(xiàn)的。
其二：“破碎山河宗”有沒(méi)有一種可能，“破碎”其實(shí)是通天山河宗指導(dǎo)的。
這兩種猜測(cè)屬于中規(guī)中矩了，修真界存在很多種可能，但很多都是建立在自己的利益方面的。
找到原因不難，“利益”是主要的，而“破碎山河宗”最重要的莫過(guò)于“山河典”，那是“破碎山河宗”的一切。
這次去通天山河宗的藏典閣，第一就是為了學(xué)習(xí)還有開(kāi)闊眼界，其次就是看看能不能找到一些蛛絲馬跡了。
伏溪邊走邊思考，沒(méi)兩下就已經(jīng)順著臺(tái)階來(lái)到了藏典閣。
藏典閣有九層之高千里之長(zhǎng)，建筑風(fēng)格和山河典相像，古樸陳舊有威嚴(yán)，點(diǎn)睛之筆莫過(guò)于那有力的筆跡了。
伏溪看著來(lái)往不絕的人，他也緩緩進(jìn)入藏典閣之中。
如玉郎君
臥槽！我知道你們不信…但是…是真的…我…愛(ài)你們哦～么么噠