神山上人身為一派之主，功力也是當(dāng)世宗師之流，按理說(shuō)本不應(yīng)該被如此慌亂。
但是令他猝不及防的是，出手的人是趙煦。
在神山的心里頭，趙煦不過(guò)是個(gè)年僅十四歲的少年，就算是皇帝也不能讓人憑空增加年齡。
而且趙煦一身的《雜阿含功》講究“善攝諸根，內(nèi)寂其心”，平日里寂滅于心，毫無(wú)表露，此時(shí)突然爆發(fā)出堪比武林名宿的功力境界，實(shí)在是令人震撼。
危急間，神山上人連連后退，想要施展輕身之法跳出趙煦的掌勢(shì)范圍。
然而令人意想不到的是，趙煦這套章法雄渾無(wú)比，乃是一等一的降魔法門，掌力所到，步步緊逼，就算是以神山上人的功力也無(wú)法輕易脫身。
所謂“大摔碑”，并不是握碑摔擲的手法，而是一往無(wú)前的“大勇氣”的象征。
《大摔碑手》在少林七十二絕技中排行第七，乃是羅漢堂專研的勇絕招式，一旦施展開(kāi)來(lái)真就如羅漢摔碑，勇不可擋。
神山上人施展清涼寺獨(dú)到的閃躲法門閃避趙煦的攻勢(shì)，但是光是閃躲也不是辦法，神山上人下意識(shí)便想要抬掌反擊。
霎時(shí)間，神山上人內(nèi)功帶動(dòng)掌功，將《伏虎拳拳譜》中的拳術(shù)化用為掌法打算進(jìn)行反擊。
不過(guò)就在神山出掌之際，突然想到：這小皇帝就算打娘胎里就開(kāi)始練功，現(xiàn)在十來(lái)歲又能有什么本事？我要是一個(gè)沒(méi)收住掌力把小皇帝打死或是打殘了，山下的禁軍涌上來(lái)豈不是要將我五臺(tái)山清涼寺夷為平地？
心里這樣想著，神山上人改拍為推，心想著先把趙煦推開(kāi)，自己再向后跳出戰(zhàn)團(tuán)，這樣也不失高人風(fēng)范。
但是神山上人沒(méi)想到的是自己面對(duì)的是一個(gè)用一國(guó)之財(cái)富奉養(yǎng)的武道高手，趙煦雖然只修習(xí)了兩年武道，但是每天在天材地寶的奉養(yǎng)下功力已經(jīng)堪比幾十年苦修。
神山上人斜里出掌，想要按住趙煦的手腕。
但是令人意想不到的是，趙煦面對(duì)神山的手掌抓來(lái)直接握手成拳，徑直轟出。
《雜阿含功》雖說(shuō)不是什么霸道武功，卻能完美適配外功運(yùn)行。
《大摔碑手》的剛猛內(nèi)勁瞬間在內(nèi)功催動(dòng)之下勃發(fā)，轟然沖擊，一拳砸中了神山掌心。
神山上人感受到趙煦這渾然內(nèi)勁，不由得大喝一聲：
“好剛強(qiáng)的拳勁！”
大喝之后，神山也不再留手，《伏虎拳拳譜》中的上乘法門一一云使出來(lái)。
江湖上將少林玄慈方丈與神山上人并列為“降龍伏虎兩羅漢”，《伏虎拳拳譜》能為神山搏來(lái)這樣的名號(hào)，自然也是相當(dāng)精深的上乘武學(xué)。
趙煦感知到神山再度化掌為拳，頓時(shí)感到壓力驟升。
就算自己的內(nèi)功已經(jīng)有了常人幾十年的修為，但是畢竟只練了兩年《大摔碑手》，比起神山幾十年的拳術(shù)造詣還是有差距的。
雙方在大雄寶殿之中互相拆招，趙煦漸漸落入下風(fēng)。
趙煦平日里最多也就只是跟不平道人、卓不凡之流互相拆招，從未跟神山這個(gè)層次的高手對(duì)招，這次一旦交手就認(rèn)識(shí)到了自己在招式上的不足。
打到第五十來(lái)招，趙煦就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)神山基本都是在給自己喂招了……當(dāng)自己把《大摔碑手》來(lái)來(lái)回回多使了幾遍之后，這些招式似乎就不能再威脅到神山這個(gè)層次的高手。
當(dāng)然，這也不僅僅是招式的差距，趙煦能夠清晰的感知到與神山的每一記交擊自身內(nèi)勁都會(huì)被神山彈開(kāi)，這種自身元功熔為一爐的的功夫正是五臺(tái)山最精妙的奇功——《心意氣混元功》。
此功一旦練成，周身精、氣、神會(huì)渾然凝聚得宛若一顆大丹，“心意氣”凜然不破，可稱是佛門通明神髓、萬(wàn)法難侵的奇功。
趙煦沒(méi)有攻破這《心意氣混元功》的法子，便不可能戰(zhàn)勝神山。
不過(guò)趙煦至此也沒(méi)打算認(rèn)輸，而是催動(dòng)自己一身渾厚的內(nèi)功，使出《大摔碑手》中最剛猛的勇絕招式，不管不顧地拍向神山面門。
神山見(jiàn)狀，心知趙煦是在用“攻敵所必救”的手段迫使自己轉(zhuǎn)入守勢(shì)。
但以神山多年的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)，登時(shí)就想到了破解之法，翻腕一拳打向趙煦心口。
同樣是出手，打心口就是要比打面門更快的，況且神山有《心意氣混元功》護(hù)體，就是挨上幾拳也沒(méi)問(wèn)題，但要是趙煦中了這一拳，至少會(huì)被打飛五丈。
而就在這個(gè)時(shí)候，神山才突然回過(guò)神來(lái)……跟自己對(duì)招的這可不是什么江湖莽漢，而是天子之尊，自己真要是打出這一拳可就大大的不妙了。
反應(yīng)過(guò)來(lái)之后，神山上人趕緊收拳，強(qiáng)撤內(nèi)力引得自身氣血一陣翻騰。
當(dāng)神山氣血翻涌之際，趙煦卻是一掌印出，正正好停在了神山上人的印堂之前。
神山上人有《心意氣混元功》護(hù)體，吃了這一掌頂多是頭昏腦漲，也不至于受什么重傷，但是看到趙煦的掌心停在自己面前卻還是不由得從后背冒出了冷汗。
趙煦面帶微笑收掌，輕撫衣袖，說(shuō)道：
“神山上師寧愿自己受傷也不愿?jìng)诫?，忠君之心拳拳可嘉啊~”
神山聽(tīng)見(jiàn)趙煦所說(shuō)，登時(shí)后退兩步，重重地躬身施禮：
“清涼寺全寺上下雖然身屬佛門，卻皆悉忠君愛(ài)國(guó)之情，貧僧身為敝寺方丈，怎能有損害天子的念頭，陛下出手試探，貧僧大膽僭越。陛下圣威如岳、武技絕倫，天家風(fēng)采令貧僧折服。”
老和尚真會(huì)說(shuō)話，我打了半天沒(méi)在你的《心意氣混元功》上占到半點(diǎn)便宜，在你口中居然還成了圣威如岳……趙煦誹腹著神山上人，卻收斂神情擺出了一副嚴(yán)肅的神情：
“神山上師不用如此謙遜，以你的絕世武功，放眼天下也是一等一的宗師，就武功而論朕不如你。就算是放眼皇宮大內(nèi)，也沒(méi)有一位大內(nèi)高手能勝過(guò)你。”
“陛下，您是萬(wàn)乘之軀，本全無(wú)必要修行武功，卻有大毅力修煉到如此地步，這是古之圣君才有的德行啊~”
神山眼觀鼻鼻觀心，擺出一副有道高僧的模樣，嘴上卻是在繼續(xù)無(wú)恥吹噓趙煦。
趙煦看他這樣子，繼續(xù)出言試探：
“上師可知朕為何要修習(xí)武道？”
“陛下有堯舜之心，自然是要精通百家技藝，修習(xí)武道強(qiáng)身健體，正可以輔助陛下治理天下萬(wàn)邦。”
“哈哈哈哈，”趙煦長(zhǎng)笑三聲，“治理天下萬(wàn)邦，而今四方諸國(guó)皆有虎狼之心，而獨(dú)我大宋疲弱，你說(shuō)說(shuō)看我該如何治理？”
神山后退一步：
“貧僧方外之人，不知如何調(diào)撥世俗之理?！?p> 趙煦則乘勢(shì)再進(jìn)一步：
“我欲統(tǒng)一中原武林，再以武道為強(qiáng)軍之法，揮師剿滅遼國(guó)、西夏，使吐蕃、大理賓服，行莊嚴(yán)樂(lè)土之道，不知大師以為如何？”
神山低頭垂目：
“陛下乃是天縱之才，神文圣武，自然已經(jīng)心有定見(jiàn)，貧僧一介草民，不敢妄語(yǔ)國(guó)政?！?p> 趙煦見(jiàn)神山擺出這幅模樣，目光審視著他：
“朕要達(dá)成目的，正需志同道合之人，不知上師可愿助我？”
以趙煦對(duì)于神山的性格進(jìn)行的揣度，他應(yīng)該是很愿意接受自己這名天子的延攬的。
然而，神山再度躬身行禮，擺出了一副方外高人的姿態(tài)：
“陛下，貧僧不過(guò)是五臺(tái)山區(qū)區(qū)清涼小寺的一個(gè)老和尚，不值得您如此對(duì)待，并不是老僧不愿意為陛下鞍前馬后，實(shí)在是本領(lǐng)低微、德行卑下……”
趙煦狐疑地打量著神山，想明白他究竟在打什么主意。
看著他一直彎腰躬身并未起身，趙煦突然明白了……這老和尚是在跟自己拿喬，想要抬抬身價(jià)呢。
嘴角勾起一絲笑意，趙煦開(kāi)口朗聲說(shuō)道：
“上師這是哪里話，我觀五臺(tái)山有佛宗禪理之盛，又有天地明秀之景，當(dāng)為中原佛宗魁首，而上師身為清涼寺方丈，是該在佛門歷史上留名的人物。將來(lái)注定比肩達(dá)摩的佛門高僧，為何不能輔佐于朕？”
聞言，神山上人當(dāng)即跪了下來(lái)，以五體投地的姿態(tài)伏于趙煦身前：
“陛下乃當(dāng)世圣君，區(qū)區(qū)山野老僧，愿為陛下驅(qū)策?！?