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從紂王開始

第一百零七章:無王時(shí)期

從紂王開始 道長不重名 2041 2021-07-05 08:00:00

    這便是夏啟的身世,他是半人半妖的混血!但當(dāng)時(shí)青丘國的治下,也是有人族的,伏羲大赦天下妖族之后,狐族來到青丘,便建立了這個(gè)人妖共生的領(lǐng)土,青丘在外的表象,也是一個(gè)部落。

  少有人知青丘的首領(lǐng)是狐族,只知道是個(gè)貌美的女子,更沒人知道夏啟有著一般的妖族血脈,但這也是大禹沒有選擇夏啟作為王位繼承人的原因之一,做為人王,他不能讓有著妖族血脈的人掌管人族,哪怕那個(gè)人是自己的兒子!

  雖然距離人妖之戰(zhàn)已經(jīng)過去數(shù)萬年,但大禹既然要保持人族的獨(dú)立,減少諸天的影響,就不能給諸天落下口實(shí),所以哪怕夏啟再有天賦,他都注定得不到父親的傳位。

  之后夏啟擊敗了代表舊勢力的元老會(huì)和伯益,奪得了人王的位置,恢復(fù)了‘夏’的國號,建立了夏王朝,分封諸多諸侯,人族氣運(yùn)再次大漲。

  夏啟乃是半妖,天生異于常人,但畢竟與伏羲比不了,伏羲雖是妖族天帝轉(zhuǎn)世,但也只是身負(fù)前世帝俊的氣運(yùn)和功德,其本身卻是純粹的人族,而夏啟的父親大禹,雖然是五帝之一,但當(dāng)年誕下啟的時(shí)候,也是個(gè)沒到帝境的凡人。

  母親雖然是千年九尾狐貍,但也只是大妖,并不是開天的第一只狐貍,唯有那第一只狐貍是天生的九尾狐,是先天神魔,其后的狐族只是繼承了祖先的修行法門,都是后來才修出九尾,更是向人族討封才徹底化為人形。

  并且那第一位九尾狐的修為并不高深,早已逝去,現(xiàn)在巫女,已經(jīng)不知是其多少代的后裔了,其血脈只是讓夏啟比他人更加強(qiáng)大,更有天賦,卻是做不到讓夏啟也與伏羲一樣,生而為帝。

  夏啟在位時(shí),人族達(dá)到了新的繁榮鼎盛時(shí)期,夏王朝定然是之前的部落聯(lián)盟強(qiáng)大太多,但夏啟卻遲遲不能成帝!

  他也是渴望能和父親一樣,成為一個(gè)偉大的人王,但夏啟覺得,自己已經(jīng)做了前輩從不曾完成的壯舉,為何氣運(yùn)也不少,為何卻不能證道帝境呢?

  夏啟卻是不知道,他能走得通的修行之路,只有伏羲所創(chuàng)的人身妖修的法門,因?yàn)樗芯盼埠难},修行大禹所創(chuàng)的功法,受到了創(chuàng)始人大禹的限制,大禹僅是帝境,作為傳承者的夏啟,是不可能成帝的。

  無論是改修單純的人族功法還是妖族功法,雖然進(jìn)境神速,但因?yàn)閮勺逖}不同,竟是連超凡境界都突破不了,就這樣,哪怕是擁有半妖之身,這位開創(chuàng)王朝的傳奇人物,最終還是逝去了。

  夏啟死去后,由他的兒子即位,但其人身上的妖族血脈,雖然僅有四分之一,但還是影響著修煉,而且被妖族血脈加持的壽命也縮短了,之后的歷代夏王更是直接放棄了修煉。

  自此之后,便有了人王不能修煉的傳統(tǒng),人王修煉的法門也就漸漸遺失了,一直持續(xù)到成湯伐桀,也在沒有一位人王成為超凡境界。

  成湯雖然得到了人皇鼎,而且沒有妖族血脈的限制,但歷經(jīng)四百多年,原本應(yīng)該積累頗多的人族氣運(yùn),卻是并不多,成湯雖然修煉了巢皇的功法,不說始終無法超凡,就算超凡了,玉骨金身決在帝境之前,也不能解決人王的壽元問題。

  氣運(yùn)不足,成湯也無法開啟人皇的第二篇功法,見不到燧皇,最終也是老死,沒能成為一代帝王,成湯深刻覺得,這玉骨金身決太坑,所以就沒有把他傳承下去,只是希望后人能找出新的方法。

  一直到了帝辛,人族才終于又出現(xiàn)了自身擁有修為的人王!

  人王所擁有的人族氣運(yùn),是整個(gè)人族的三成左右,而女媧初見帝辛?xí)r,十分驚訝于帝辛身上磅礴的氣運(yùn)之力,因?yàn)槟切膺\(yùn),是從夏朝中期,一直積累到紂王時(shí)代的氣運(yùn)!

  商朝存續(xù)到了紂王帝辛?xí)r,已經(jīng)有了六百余年的歲月,再加上夏朝無王時(shí)代到成湯伐桀的二百多年,竟是有著八百多年的積累!

  但那夏朝初期濃厚的人族氣運(yùn)到底去了哪里呢?明明夏啟沒能成帝消耗氣運(yùn),又有大禹兩次減緩氣運(yùn)流逝,哪怕后來經(jīng)歷了無王時(shí)期,夏朝的氣運(yùn)也不能散的那般厲害,導(dǎo)致成湯重新定鼎天下時(shí),竟是連超凡的氣運(yùn)都不夠。

  夏啟之后,他的兒子太康即位,卻因?yàn)樽灾逕掗L生無望,無法像先輩人王一樣,久立人間,便只顧玩樂,不理政事,導(dǎo)致有窮氏部落大臣專權(quán)。

  有窮氏部落是東夷人遷徙而來,在夏啟在位時(shí)和夏人通婚形成的部落,有窮氏的首領(lǐng)叫做羿,竟是嚇得太康逃走,而太康逃走之后,羿便操縱夏部落,冊立了太康的弟弟,夏啟的次子中康成為了人王。

  這便是后世史稱為太康失國的事件,也就是從太康出逃之后,夏啟剛剛建立的強(qiáng)盛王朝,開始走向了下坡路,一直到中康去世,整個(gè)夏王朝的權(quán)利都被羿把控著。

  中康的兒子,夏啟的孫子叫做相,中康死后,相便繼了位,成為夏王朝的第四位人王,然而因?yàn)閼峙卖?,也選擇和太康相同的路數(shù),竟然也逃出了王都,投奔了太康當(dāng)年在外遺留的勢力。

  而相出逃之后,獨(dú)留羿一人掌控王權(quán),羿也不稱王,只是這樣駕馭著整個(gè)天下,而后獨(dú)掌大權(quán)的羿到了晚年,也變得開始不理政事,又被自己的養(yǎng)子寒浞背叛殺害。

  寒浞與羿不同,他掌握了王權(quán),但他的野心不止于此,他想要成為真正的王!然而當(dāng)年的羿并沒有廢黜太康和相,如今太康已死,現(xiàn)在被人族承認(rèn)的人王,就只剩下中康的兒子相了。

  于是寒浞便派遣自己的兒子去追殺相,先后擊敗了太康遺留的勢力,又抓住殺害了相,唯獨(dú)遺漏了相還年幼的兒子,這個(gè)孩子叫做少康。

  就是這個(gè)叫做少康的孩子,最后擊敗了寒浞,光復(fù)了夏王室的王權(quán),被稱為少康中興,而太康到少康之間近百年的時(shí)間,便被稱為無王時(shí)期。

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