七十六章 蔡族大圣
從安陽(yáng)國(guó)皇都離開(kāi)后，吳解就徑直來(lái)到了西壩城這里，因?yàn)樵谡谔煸?，西壩城不遠(yuǎn)處的山間，有一位蔡族古之圣人隱居于此。
原著劇情之中，葉凡來(lái)到這里，觀看到遺留的影像，這位蔡族圣人臨坐化前的感嘆。
“世間何事不潸然，得失人情命不延。適在家中廳上飲，回頭已見(jiàn)八千年。”
要知道，仙六重天的大圣，壽元差不多在六千到八千歲，很少有人可以來(lái)到這個(gè)極限。
晚年的血?dú)饪輸?，一生征?zhàn)留下的暗傷、道傷之類，都是制約著修士走到境界壽元的極限。
在星空古路中，大圣絕顛的青凰道人能活到八千年，都是因?yàn)樵?jīng)服食過(guò)，某種不死神性的部分精華。
而這位蔡族圣人能活八千年，那絕對(duì)是一位大圣強(qiáng)者，甚至可能是大圣最巔峰的存在。
就此默默無(wú)聞的坐化于此，實(shí)在是太可惜了，所以，吳解率先來(lái)到這里，不想這位真正的求道者死去，也想要為自己找一個(gè)靠山！
清晨，朝霞噴薄，西壩城沐浴在金色的光彩下，烏黑的墻體都鑲上了一道道金邊，多了一股神圣的味道。
旭日初升，朝霞很柔和，灑在在人身上暖洋洋，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有血玉骨，有的只是寧?kù)o與樸實(shí)。
吳解沐浴在溫暖的朝霞里，感覺(jué)得唯有樸實(shí)而生動(dòng)自然，凡人羨慕修士的飛天遁地。
卻不知道那需要多年的積累，一個(gè)人在枯燥中忍受煎熬，默默獨(dú)自修行，很多人在閉生死關(guān)，終年不見(jiàn)日月，卻不見(jiàn)得有成。
在城內(nèi)走了一會(huì)兒，打聽(tīng)得到一些消息線索之后，吳解也沒(méi)有再耽擱，一路西行而去，來(lái)到了數(shù)百里外的一片山脈。
此地談不上說(shuō)多么秀麗，倒也算是山水相依，山下有湖泊點(diǎn)綴，山中有破舊道觀，不是仙地，卻有一種返璞歸真的味道。
林木蔥郁，瘦藤繞老樹(shù)，青石古路，逐階通向山中深處，有樵夫放聲高歌，頗有一番意境。
“浮生如夢(mèng)能幾何，浮生復(fù)更憂患多。無(wú)人與我長(zhǎng)生術(shù)，山中春日且長(zhǎng)歌……”
聽(tīng)到這幾句歌聲，吳解迅捷的身形頓時(shí)停住下來(lái)，眸中微光閃爍著，因?yàn)樗呀?jīng)到站了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見(jiàn)到一個(gè)山民，沿著青石路從山上走下來(lái)，背負(fù)一捆木柴，身子壯碩，滿臉虬須。
看到這副畫(huà)面，吳解快步的行走過(guò)去，詢問(wèn)道：“這位大哥，聞你高歌，難道是修行人不成？”
“這位小哥誤會(huì)了，我不過(guò)一介白丁，哪里是什么修煉者，只是聽(tīng)一個(gè)老道士吟唱而記下來(lái)的。”
“哦，不知那位高人在何處？”吳解也繼續(xù)詢問(wèn)，想要得知更加明確的情況。
“哦，這樣啊，山中有一座道觀，過(guò)去有一個(gè)老道士，沿著青石路，繞過(guò)九座大山，就能看見(jiàn)?！鄙矫窨蜌獾慕忉尩馈?p> 又多過(guò)問(wèn)了幾句，得知山中的老道士，還教過(guò)他們這些山民一些吐納之法。
很是簡(jiǎn)單平分，但卻可強(qiáng)筋壯骨，最適合普通的凡人，從平凡中得見(jiàn)真意，卻絕非凡俗。
而且，這位老道人年歲很大，連他們的爺爺都說(shuō)，很小的時(shí)候就記得這個(gè)老道士存在了，沒(méi)有人知道他獨(dú)自在山上，居住了多少年！
“多謝大哥相告！”
吳解也感謝的說(shuō)著，便辭別樵夫，沒(méi)有使出神通與秘術(shù)，就這么沿著青石路，向山中漫步走去。
連續(xù)翻過(guò)九座大山，隔山相望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以見(jiàn)到一座破道觀，座落在一座矮山之上。
果然真是有線索，才會(huì)迅速的找對(duì)地方，已經(jīng)可以確定，那座矮山上的老道人，就是遮天原著里面那個(gè)掌握九秘之一的蔡族圣人。
繼續(xù)沿著山路，登上了矮山，真切的看著眼前的景象，那是一座小道觀，破舊而低矮，像個(gè)茅草堂一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，冷冷清清。
小道觀前有一株古松，樹(shù)干中空，很多人都合抱不過(guò)來(lái)，枝干蒼勁，但葉子卻稀稀疏疏，卻是有著一種歲月悠久的氣息。
在這座矮山上，沒(méi)有什么青竹翠拍，更無(wú)靈藥瑤草，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只有一片菜地，綠油油的。
頗有整理過(guò)，十分好看與自然，此外，還有一架葡萄枝葉，上面掛了兩三串新鮮的紫葡萄。
“晚輩吳解拜見(jiàn)圣人！”
走進(jìn)破舊的道觀門(mén)前，吳解恭敬的抱拳行禮而說(shuō)著，知道自身如此有目的性的到來(lái)，是絕對(duì)瞞不過(guò)一尊大圣強(qiáng)者。
不一會(huì)兒，道觀破舊的大門(mén)打開(kāi)，一個(gè)枯瘦矮小的老道士，從門(mén)前走了出來(lái)。
看著頗有驚訝的吳解，微微笑了笑說(shuō)道，揮著破舊的道袍，邀請(qǐng)著他進(jìn)入道觀其中。
出乎任何人的預(yù)料，又是在情理之中！
“進(jìn)來(lái)吧！”
道觀里面很普通，與一般的道觀沒(méi)有什么差別，甚至可以說(shuō)是簡(jiǎn)陋與樸素。
破舊的蒲團(tuán)置于前方正中，幾件破道衣隨意的掛在墻上，還有一把被蟲(chóng)子啃爛的拂塵，感覺(jué)沒(méi)有任何一件是修士之物。
旁邊的幾個(gè)干凈的石頭，似乎成了凡人的桌椅，閃爍著幾千年的潤(rùn)澤，示意著吳解隨意坐下。
更是走到道觀前的葡萄架邊，摘了一串葡萄，裝在木質(zhì)的盤(pán)子里，遞到石頭之上，毫無(wú)半點(diǎn)古之圣人的神威，像是尋常的老人家。
最后，蔡族老道士自然的坐在石頭上，看著更加的恭敬的吳解，笑容和藹的說(shuō)著。
“吳解小友，可是尋找九秘而來(lái)？”
能夠得到一尊大圣這般招待，更是得見(jiàn)如此樸素的道觀，心中感慨不愧是真修士，不似其他修士可以披靡的圣者。
此刻，吳解心中沒(méi)有太多顧慮，直接將道來(lái)此的目標(biāo)來(lái)，“不瞞圣人，晚輩的確是為了九秘而來(lái)，更是為了前輩您而來(lái)?！?p> “望前輩能為我護(hù)道而出手一二，此本簡(jiǎn)述自然的古經(jīng)，以及同為九秘的前字秘，是給前輩您的小小敬意！”
吳解拿出了兩本新書(shū)籍來(lái)，也就是剛剛得到的古經(jīng)文，以及早有準(zhǔn)備的前字秘玄法，直接遞到了老道士身前的石頭之上。
這一位蔡族老道士，卻是并沒(méi)有去觀看這些古經(jīng)，笑容更加的豁達(dá)，仔細(xì)看著眼前人族小輩。
而吳解也感覺(jué)到，在這沒(méi)有絲毫惡意的目光，自身像是被洞悉了一切，毫無(wú)多少秘密存在。
但輪海命泉內(nèi)的離火神爐，綻放出赤血金色的光芒，甚至自身的生命之輪，閃爍著淡淡的仙光，從本源上，隔絕了任何的探查。
打量的眸光一掃而過(guò)，雖然是沒(méi)有探明，但沒(méi)有更加的深入，蔡族大圣臉色有所動(dòng)容，道。
“老道我命數(shù)已盡，也活不了兩三年了，難以為人族的優(yōu)秀后輩支撐，但也可以留下些護(hù)命手段。”
“至于九秘、古經(jīng)，生不帶來(lái)，死不帶走，甚至將一身傳承，給你也是無(wú)妨，不必如此拘謹(jǐn)！”
說(shuō)著，枯瘦的手指上，點(diǎn)出一道玄妙的神光，徑直射向吳解的眉心識(shí)海之處。
吳解也放開(kāi)心神的守護(hù)，識(shí)海內(nèi)道音轟鳴，如有天神在識(shí)海內(nèi)，為他講述無(wú)上大道，萬(wàn)物生滅。
事實(shí)也是如此，現(xiàn)在等若一位大圣在為期講經(jīng)，講述他一生修行的經(jīng)文與秘術(shù)，令更加的通透。
最先的卻是一卷是古經(jīng)殘篇，只有道宮境界的經(jīng)文，蘊(yùn)含著無(wú)盡奧妙，像是記載大道之經(jīng)文，為無(wú)上的修行玄法。
修行過(guò)《道經(jīng)》輪海卷的吳解，自然可以看出來(lái)，這是同根同源的《道經(jīng)》道宮秘境一卷。
之后，則是蔡族老道士，自身所開(kāi)創(chuàng)的經(jīng)文，為一篇大圣經(jīng)文，遠(yuǎn)不如帝級(jí)經(jīng)文奧妙，也有著獨(dú)到之處。
更是傳下了一篇無(wú)上秘術(shù)，度神決，相傳是南嶺天帝留下的一種蓋世神術(shù)，可度盡世間諸王。
這種秘術(shù)并不控制神識(shí)，而是從本源著手，順其自然的正常度化的，讓一個(gè)人真心的拜服門(mén)下，這近乎妖邪詭異。
若說(shuō)佛可普度眾生，那么此訣則可度化世間諸王，越是天賦高的人所受影響越大。
最后，則是九秘中的兵字秘，道音動(dòng)若雷鳴，猶如是從域外降下，天地星宇皆動(dòng)，振聾發(fā)聵。
兵字秘的經(jīng)文很長(zhǎng)，字如刀，句如劍，如同一件件驚世仙兵一樣，宏大的天音，足以斬人神魂。
字字誅人心神，撼動(dòng)修者的魂魄，一般的人根本無(wú)法承受住，幾可摧裂人心，劈開(kāi)人的識(shí)海。
心中隆隆雷鳴，每一個(gè)字都像是一道驚雷炸開(kāi)，而外界卻依然很是平靜，一切發(fā)生在識(shí)海內(nèi)。
似乎有著一件件兵器，鼎、鐘、塔、矛、劍、刀、斧、勾、爐……旋即出現(xiàn)在吳解心神出現(xiàn)。
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)五，演化無(wú)窮，重組、分解，如同一件永恒不朽的仙兵鎮(zhèn)壓仙臺(tái)，震顫著吳解的七彩元神。
更是有著兵字秘的無(wú)數(shù)理解，心中默默的參悟，兵字秘博大精深，普通的御劍術(shù)、控器術(shù)等與此相比，根本算不了什么。
就連荒古姜家的一門(mén)秘術(shù)，名為八神蠻勁，也是一控器的無(wú)上秘術(shù)，據(jù)傳乃是恒宇大帝仿兵字秘而創(chuàng)下的神術(shù)，卻也比不上兵字秘。