為什么會(huì)出現(xiàn)相似的人，不是兩個(gè)，是一群。
自然法則有一句話叫優(yōu)勝劣汰，適者生存。
這種情況有史以來都是存在的，不是當(dāng)下才出現(xiàn)的問題。然而這不是稀奇古怪的造物主之類的傳說。
明了的說，西伯利亞虎的皮毛顏色都大同小異，它是一個(gè)種群，每一只老虎長相都差不多。
舉個(gè)例子就能說明，人類也有一個(gè)種群，不是種族上的差異，是貌似動(dòng)物那樣的，繁衍出來的后代都是差不多色樣。
物競天擇的生態(tài)系統(tǒng)，生物必須要適應(yīng)，既然進(jìn)化出了比較優(yōu)勢的能力，體格，色貌，那這種基因就會(huì)遺傳給下一代，也就是幾只老虎站在一起，你都分不清哪一個(gè)是公的哪一個(gè)是母的。
這種現(xiàn)象不能完全套入人類文明里去，動(dòng)物衍生出來的后代大多是特定的，而人相對而言相當(dāng)隨機(jī)，也可以形象的說是一種組合。
既然是組合，難免會(huì)產(chǎn)生相似，甚至相同的容貌。
這是比較現(xiàn)實(shí)的說法，如果不是這樣，那就是跟靈魂沾邊了。
一個(gè)成語叫六神無主，不需解釋這個(gè)成語，單純片面的理解它，六個(gè)元神沒有主體。
既然那個(gè)人沒了主體，六個(gè)元神就會(huì)解散，尋找另一個(gè)宿體，這就可能讓六個(gè)宿體有所相似。
一個(gè)元神替代了原本完整的靈魂，那個(gè)人就會(huì)產(chǎn)生某一種人格上，生理上，意志上的缺陷。
說個(gè)例子，一個(gè)健健康康的夫婦，生出來的孩子不僅有胎記，還耳聾。
為何新生兒有胎記，表明上看是幼兒皮膚的標(biāo)記，事實(shí)上應(yīng)該是元神被替換掉了，主體和它干架了，最后用一個(gè)圖案化解了糾紛。隨之長大后即不像爸爸，也不像媽媽，聽力還缺失了。
如果真是這樣，出現(xiàn)了這種情況，大多家長就會(huì)求神拜佛的，祈求保佑。
相似情況只存在少數(shù)，不要杞人憂天。
一句名言：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。是有一定道理的。
對此不想多說些什么。
當(dāng)人們都認(rèn)為貓是自私自大的動(dòng)物時(shí)，人難道也不是嘛，與生俱來的優(yōu)勢，讓我們可以對其他物種為所欲為。
有人還指望做個(gè)“圣母”，裝高尚。人的本質(zhì)是邪惡的，比那些食肉動(dòng)物更加可怕。不僅如此，還相當(dāng)會(huì)演，明明是個(gè)喬碧羅，硬生生變成仙女。
不是針對誰，是就事論事罷了，沒什么不服的，單純充字?jǐn)?shù)。
是否感到一絲莫名的罪惡感，和厭惡感，算了不逼逼了。
總而言之違反自然法則的東西，暫時(shí)是不存在的。
但是我不否認(rèn)違反物理性質(zhì)的東西不存在。
大自然仍處于相對平衡的狀態(tài)，別在危言聳聽，什么海平線上升，毀滅性的災(zāi)難，通通是騙小孩子。
別指望了，沒這么早，身體化成泥，地球還是好好的。
有絕對能力一次性滅絕地球的，沒多少個(gè)，該睡的睡，該玩的玩，該吃的吃。
那么的籠統(tǒng)，似乎沒什么意義，具體的表達(dá)，又生怕嚇到自己。
好吧，還是說說病毒吧，它的出現(xiàn)并不是偶然，是注定的。
每當(dāng)人類社會(huì)出現(xiàn)一個(gè)難以抑制的病毒，并不是自然的懲罰。
只是人的體質(zhì)相對于其他動(dòng)物差，動(dòng)不動(dòng)就感冒發(fā)燒，自然不是針對誰，是誰弱就搞誰。你搞不過，就有所損失，付出代價(jià)。
這一點(diǎn)點(diǎn)代價(jià)不會(huì)讓人感到悲觀，依然會(huì)我行我素，生命雖然可貴，可也不堪一擊。
而死亡也不是很糟糕，因?yàn)橹两駷榇藳]人知道死了的人，會(huì)是什么狀態(tài)。
假如一個(gè)人壽終正寢，生理器官停止了運(yùn)行，他的cpu還是帶電的，也就是大腦自帶電容，電容起蓄電的作用，大多電器大多要配電容才能運(yùn)行。
在此期間，人的自主意識，演變成副意識狀態(tài)，跟做夢有所相似，夢中，偶爾可以介入自主意識，打個(gè)比方：
你在夢里憋尿了，找?guī)?，找到了廁所你就要尿床，但是自主意識介入的話，你肯定不會(huì)尿床上，抑制住了，最后憋醒。
但是副意識狀態(tài)，任何主動(dòng)思維都不能干擾，畢竟你已經(jīng)涼了，就好像一片葉子放在水里，隨著水流飄走。
副意識狀態(tài)下，迷迷糊糊的畫面，一個(gè)身影，一張笑臉，可能就會(huì)讓“死人”流淚，甚至條件反應(yīng)，突然挺起身。
所以道教借此衍生出一個(gè)新活動(dòng)，通俗地說與死人互動(dòng)，家屬必須守靈三天，避免逝者還有話說。
確定沒話說了，就入葬，一路敲鑼打鼓，吹著笛簫，唱著歌。
這些都是給死人聽的，稱之為死人安眠曲。確實(shí)起到了對應(yīng)的作用，復(fù)雜多樣的聲波，會(huì)把死人的副意識徹底干擾，達(dá)到湮滅的狀態(tài)。
一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，才是真的與世隔絕了。
沒什么大不了的，有些人想死后聽些澎湃的歌效果也是一樣的，也可以一路帶著音響放。
特殊的情況還是有的，副意識狀態(tài)沒有被干擾到，它會(huì)持續(xù)存在，即使到了尸體腐爛，甚至只剩下骨頭。
它依然可以以電子纏繞的方式存在，所以世上的確有“鬼”，當(dāng)它有了一定能量，就會(huì)產(chǎn)生閃靈，如果你正巧看到了閃靈，記得和它打聲招呼。
意志力強(qiáng)的人不會(huì)被嚇?biāo)溃粫?huì)被嚇到。膽小的人可能會(huì)立馬神經(jīng)錯(cuò)亂，甚至死掉。
而我認(rèn)為，除此之外，人臨死狀態(tài)時(shí)會(huì)偶然生成終極形態(tài)。
大腦遺留的微電波，正好被某種容器捕獲，這就是一種終極形態(tài)。你的腦波被保護(hù)了，而容器的特性會(huì)一直帶著你。
如果這個(gè)容器正好是上帝粒子，很大機(jī)率把你的意識體帶到宇宙盡頭，甚至穿過宇宙虹膜。不能確定的是，假如你到了另一個(gè)維度，形態(tài)會(huì)有所變化。
本來是意識體，卻變成了實(shí)體，或者氣體之類的。
說到這，正巧跟人類起源沾了一點(diǎn)邊。既然有進(jìn)化論，造物論，流星論，輪回論各自否決，相互對立，那為何不妨有一個(gè)意識形態(tài)論呢？
第一個(gè)人類只是以意識狀態(tài)的方式存在，一個(gè)高緯度的物種死掉了，它的意識被容器帶到了地球，并且擁有閃靈的能量，它就會(huì)隨機(jī)找一個(gè)物種進(jìn)化。
如果任何一個(gè)物質(zhì)穿過原本的維度，它的形態(tài)產(chǎn)生變化。那是不是高緯度生物遇到了毀滅性的災(zāi)難，星系大爆炸之類的，穿過維度只能是它們唯一逃生的機(jī)會(huì)，雖然它們有能力，卻不能避免降維特性。由高維生物變成意識狀態(tài)。
總之萬物皆有可能。
下一章有緣再見。