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回到13世紀(jì)稱王

第八十五章 就這?

回到13世紀(jì)稱王 北易三關(guān) 2284 2021-06-17 17:40:24

  相比其他道觀寺院的香火旺盛,崎云觀就顯得寒酸了許多,這個一直秉承潛心修道,不問世事的道家正統(tǒng)于賺布施掙香火這種事情上一直不怎么上心,于是便有了崎云觀太過高冷,不易親近的傳言。

  再加上周岐山深居青東的叢山峻嶺之中,道路崎嶇,山勢險要,就更沒有人愿意來。

  而此刻站在崎云觀的山門下的陳時逸,卻是有別樣的感覺,仰望著高聳入云的巨大山體,以及周圍郁郁蔥蔥的景致,陳時逸不由自主地感慨了一句,“道家先賢,真是獨具慧眼!”

  沿著青石鋪就的臺階拾級而上,走不多遠(yuǎn)便是周岐山三絕之一的洗劍池,池水清澈見底。

  據(jù)說上古時期曾經(jīng)有鑄劍大師鑄的神兵,但總是無法將靈性灌入其中,無意中路過洗劍池,放進(jìn)水里擦拭,一時間劍身上云紋游走,像是活了一般,瞬間‘開竅’,洗劍池的名字由此得來。

  在陳時逸看來,這種傳言自然有了神話的味道,但有一點卻是不能否認(rèn),洗劍池里的池水是山間的甘泉匯集而成,里邊富含多種天然礦物質(zhì),對人體極有好處,確實‘有點甜’。

  與外界對崎云觀的影響截然不同,崎云觀的弟子非但一點也不高冷,反而十分的平易近人。

  就像此刻,一位弟子正在離著洗劍池不遠(yuǎn)的空地上,教周圍的樵夫,草藥人,獵戶打內(nèi)家長拳,雖說是最基礎(chǔ)的入門養(yǎng)生功夫,但學(xué)者認(rèn)認(rèn)真真,教者不厭其煩,一派其樂融融的景象。

  身處這種悠然自得的環(huán)境之下,讓陳時逸在不知不覺中深陷其中,就連經(jīng)脈俱損的苦悶也忘卻了。

  越往上走,周圍盡是蒼松翠柏,美不勝收,快走到半山腰時,遇上一個書生打扮的年輕人,正在和一個矮矮胖胖的道士糾纏不清。

  “道長,是你說如果答不上來問題,就讓我去你崎云觀藏書閣參觀的,怎么能說話不算數(shù)?”

  那書生氣鼓鼓地叫道。

  矮胖道士滿頭是汗,一臉局促道:“原以為施主是來討論道學(xué)的,誰成想問的是數(shù)術(shù),對于道學(xué)貧道自問還是有些心得,只是這數(shù)術(shù)……”

  那書生瞪起了眼睛叫道:“我開始說得很清楚,是討教問題,又沒說是討教什么問題,是你自己學(xué)術(shù)不精,還來怪我?”

  矮胖道士太過老實了,對于這種明顯的挑釁,也不反駁,只是囁嚅道:“如果施主只是進(jìn)我藏書閣參觀,也無不可,只是你要在我藏書閣貼詩,實難從命,還請施主高抬貴手?!?p>  “貼詩怎么了?”

  那書生振振有詞,“你崎云觀一向以名門正派自居,還經(jīng)常用無為只說誆騙世人,說什么順應(yīng)天道,道法自然。按你們的說法,人就應(yīng)該坐在家里碌碌無為混吃等死才是正道?”

  “我就是要把我的詩貼到你藏書閣里,讓世人都能看清你們這些所謂正道的真正嘴臉!”

  “非也非也,”矮胖道士連連搖頭,“我道家所說的無為說的只是心境,并非不作為。順應(yīng)天道指的是世間萬物都有其自身的運(yùn)行準(zhǔn)則,人不應(yīng)該介入,應(yīng)該任其發(fā)展,這才是道法自然的根本?!?p>  “簡直就是一派胡言!”書生冷哼了一聲,“人生在世,就是要改變世界,改變自然,如果都像你說的渾渾噩噩,那與禽獸有何區(qū)別?”

  矮胖道士微微嘆了口氣,正色道:“此言差矣,人生在世的最佳狀態(tài)并非刻意改變,而是要融入其中,就像有了兵器便帶來殺戮,有了馬車便有了車禍,有了城鎮(zhèn)便少了耕地,人類在欲念趨勢之下看似在改變世界,其實帶來了更多更大的災(zāi)難,無異于自掘墳?zāi)??!?p>  陳時逸在旁邊聽得很認(rèn)真,當(dāng)聽完矮胖道士的這番話的時候,便忍不住叫了一聲‘說的太好了!’

  在別人聽來,道士的話有些歪曲的意思,但從后世穿越而來的陳時逸卻是有切身的體會。

  21世紀(jì)比起現(xiàn)在,就是科技文明高度發(fā)展的時代。

  可科技文明在發(fā)展的過程中帶來的危害顯而易見,就拿電燈為例,也許在人們的心目中,照明設(shè)備無疑是人類最偉大的發(fā)明,但正是因為點燈的發(fā)明,使得人們的工作時間可以無限延長,996黨們苦不堪言。

  還有像汽車飛機(jī)等交通工具,看似能夠縮短人們出行的時間,但按照后世的統(tǒng)計,每年僅是死于車禍的人就以幾十萬計,這還不算排放尾氣帶來的危害。

  更別說核廢料等足以毀滅人類的東西至今都沒有合理有效地處理方法。

  矮胖道士‘改變世界其實帶來了更大的災(zāi)難,無疑自掘墳?zāi)埂恼f法簡直就是一語中的,再精辟不過,讓陳時逸瞬間對道學(xué)的崇敬感油然而生。

  更讓人難以置信的是,道家先祖創(chuàng)建道學(xué)的時間還是在千余年前,一個沒有完全后世經(jīng)歷的人居然能夠創(chuàng)造出如此深遠(yuǎn)的思想體系,簡直有些非人!

  如果真有證據(jù)能證明那位道家先祖也是從后世穿越而來的,陳時逸絲毫不會懷疑。

  “好什么?!”

  那書生氣惱地沖著陳時逸叫了起來,再看看后者衣衫襤褸,風(fēng)塵仆仆,比叫花子也強(qiáng)不到哪兒去,就更是不屑,“你一個狗屁不懂的乞丐,在這里瞎叫什么?!”

  “這位施主……”矮胖道士有些看不下去,剛想替陳時逸打抱不平,卻被陳時逸攔住了,他沖著書生道:“聽閣下的意思,什么都懂了?”

  “廢話,”書生道:“我可是來自大名鼎鼎的漳湖書院……看你這德性,肯定沒聽說過。這么跟你說吧,我們書院可是出過兩位首輔大臣,六位三公的,九卿更是不計其數(shù)……”

  那家伙說得兩樣放光,吐沫星子橫飛,到好像祖上八輩子沒得過的榮幸。

  陳時逸趕忙道:“打住,打住,你再說得天花亂墜,那也是別人,我就問你,你什么都懂了?”

  書生哼了一聲,撇著嘴道:“不敢說前知五百年后知五百載,但至少上知天文下知地理,通曉數(shù)術(shù),無一不精?!?p>  真能嘚瑟。

  陳時逸有些好笑,便問那道人,“他到底問你什么問題,你答不上來?”

  書生一臉不屑,“跟你說有什么用,你一個連飯都吃不上的貨,跟你說了你能懂?”

  矮胖道士心性隨和,全然沒有書生的勢利眼,思索著道:“這位施主提的是一道數(shù)術(shù)題,如果我沒記錯,應(yīng)該是‘今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各幾何?’”

  “如果是小師弟在,肯定能算出答案,我這個做師兄的,不善數(shù)術(shù),所以……”

  他的話還沒說完,陳時逸已經(jīng)大笑起來,“嘚瑟了半天,我以為會是多了不起的問題,就這?”

  

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