只見原本搭在它背上的細(xì)長耳朵緩緩懸浮起來呈流線型，身后的尾巴則像彈簧一樣縮在地上，然后四肢再加上尾巴共五肢用力蹬地朝著小木偶猛的‘竄’了過去，多次看到小木偶使用‘頭槌’技能的它顯然也已對這個技能融會貫通了。
五肢的力量可比僅靠雙腿的力量強(qiáng)了不少，只見一道黃影閃過小木偶便已經(jīng)被撞飛了出去，在使用了頭槌之后狐兔呈流線形懸浮的耳朵再次耷拉了下來，狐兔有些疲憊暈乎乎的趴在地上開始休息。
“看來進(jìn)化后這只狐兔擁有了‘加速’或‘沖撞’的能力，不過維持時間不長?！卑m摸了摸下巴道，說著招手收回了被擊飛的小木偶。
夏沐雪的注意力沒在剛才的測試上，而是皺著眉頭思考著什么，等艾蘭收回木偶之后的空隙夏沐雪趁機(jī)稍微斟酌了一下說道：“老師，我有一個想法，我認(rèn)為晨夕的這個能力應(yīng)該不僅僅只是生命力而已，人類目前雖然也擁有‘復(fù)活神術(shù)’但是使用條件十分苛刻，首先為了保證復(fù)生者不會因?yàn)樯眢w的損傷再次死亡，要求復(fù)生者的身體不能保留致命傷或腐爛，如果留有上述兩種情況的要先將復(fù)生者的尸首恢復(fù)完整，然后對其進(jìn)行冰封防止尸體腐爛。
其次死者死亡后需要趁著靈魂還未消散的時候存入養(yǎng)魂瓶等能夠收納靈魂的容器中安放，以防靈魂消散，然后再尋找到能夠使用復(fù)活神術(shù)的人，在付出令施術(shù)者滿意的代價后才算達(dá)成了復(fù)活的全部條件。
雖然有人將復(fù)活神術(shù)加以改進(jìn)將修復(fù)身體的魔法融入了進(jìn)去，將使死人復(fù)生的前置條件由兩個減少到一個，不過由于將原本由多個魔法來達(dá)到的目的融合為一個，使得改進(jìn)后的魔法對施術(shù)者的要求更高，因此大多數(shù)情況下都是將修復(fù)肉體和復(fù)活分為兩部分來完成的。
但是無論怎樣，要使死人復(fù)活都需要保證靈魂的完好這是不爭的事實(shí)。晨夕的能力如果只是生命力的話就算能夠?qū)⑺廊ド锏纳眢w重新恢復(fù)機(jī)能，應(yīng)該也無法恢復(fù)它們的靈魂才對，在死亡的瞬間用能力復(fù)活倒是還可以用靈魂尚未消散依然停留在體內(nèi)來解釋，但是今天成功的將已經(jīng)死亡七天的生物復(fù)活又該怎么解釋呢？
一般的生物靈魂根本無法在肉體死亡的情況下存活七天，而晨夕竟然能將本應(yīng)已經(jīng)消散了的靈魂重新凝聚回來，這說明晨夕的能力具有修復(fù)靈魂的功效?！?p> 艾蘭低下頭沉思了一會兒，對于夏沐雪的觀點(diǎn)既沒有贊同也沒有反對的說道：“自人類誕生到逐漸嶄露頭角，再到吞并無數(shù)種族加以融合，最后成為一方霸主，如今人類已經(jīng)擁有數(shù)萬年的歷史了，但是這數(shù)萬年的時光對于這整個世界來說不過是白駒過隙。
雖然人類從未停止對力量的渴求和對知識的探索，但是依然有無數(shù)的強(qiáng)敵在四周虎視眈眈，依然有太多的土地未曾有人類踏足，太多的未知沒有找到答案。
靈魂就是其中之一，起初人類對于‘靈魂是真實(shí)存在的’這一點(diǎn)抱有很大爭議，雖然有很多自稱擁有‘陰陽眼’或者‘通靈之眼’的人聲稱自己能夠看到靈魂以此證明靈魂的存在，但是僅僅只是這樣根本無法讓看不到靈魂的人信服。
直到后來有一批煉金術(shù)師和魔術(shù)學(xué)者對這些宣稱自己擁有‘陰陽眼’或‘通靈之眼’之人的雙眼進(jìn)行了無數(shù)的研究和實(shí)驗(yàn)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了在他們當(dāng)中的確有一部分人好像真的能夠看到靈魂，又進(jìn)行了無數(shù)解剖、切片等實(shí)驗(yàn)后成功的將能夠看到靈魂這種天生的特殊能力復(fù)刻出來開發(fā)出了名為‘陰陽眼’、‘通靈之眼’的同名魔法，關(guān)于靈魂是否存在的爭議才逐漸消失。
自那以后人類對靈魂開始了長達(dá)數(shù)千年的研究，僅僅只發(fā)現(xiàn)了用來判斷靈魂強(qiáng)度的標(biāo)準(zhǔn)‘靈魂力’和能夠影響靈魂的可以說是與靈魂力伴生的‘精神力’兩個較大的發(fā)現(xiàn)，如今我們只知道提高生命層次能夠提升靈魂力；提高精神力能夠讓靈魂力更加穩(wěn)定，除此以外卻鮮少有什么收獲。
對于靈魂的本質(zhì)更是眾說紛紜，不過其中有一個比較讓人信服，那就是靈魂其實(shí)是由‘靈’和‘魂’組合而成的，與肉體作為精神的載體一樣，魂也是靈的載體，只不過這個載體十分不穩(wěn)定需要在肉身當(dāng)中才能夠保持凝聚。
當(dāng)然，有的種族就是以靈魂的形態(tài)生存的，但是它們也僅僅是將用來穩(wěn)定魂的載體‘肉身’更換成特殊的能量‘魂力’罷了，一旦離開了肉體或魂力，魂便會逐漸消散，而當(dāng)魂消散殆盡而導(dǎo)致它內(nèi)部的靈裸露出來之后，靈便會離開這個世界。
有一個只有靈存在的世界‘靈界’，靈在離開我們所在的這個世界之后應(yīng)該就是回到了‘靈界’，而一旦靈到了靈界想要再讓它們回到這個世界卻是千難萬難，因此我們可以將靈看作是靈魂當(dāng)中不可再生的部分，而魂則是靈魂當(dāng)中的可再生部分，理論上只要魂不完全消散生物就有復(fù)活的可能。
晨夕的能力十分特殊，七天時間死去的狐兔的靈應(yīng)該早就已經(jīng)離開了這個世界，只有晨夕的能力能夠?qū)⒁呀?jīng)離開的靈從‘靈界’召喚回來，才能解釋他為何能夠?qū)⒑脧?fù)活。
再或者還有一種可能，有一種說法是人類的肉體除了是用來保護(hù)、存放靈魂的方舟之外，還擁有‘錨’的作用，肉體死亡‘錨’就會失效，靈魂沒有用來固定其本身的支點(diǎn)開始逐漸消散，而靈也因?yàn)闆]有足以讓它們停留在這個世界的支點(diǎn)從而返回靈界。
而晨夕賜予受術(shù)者的生命力加強(qiáng)了他們?nèi)怏w的‘錨’的能力，將回到靈界的靈重新吸引回這個世界。”
艾蘭將自己的推測說了出來，緊接著苦笑著搖了搖頭說道：“不過這些全部都是推測而已，具體原理是什么我們根本無法得知?！?p> “是啊?！毕你逖c(diǎn)了點(diǎn)頭說道。