第四百三十八章：這玩意居然是何首烏燉靈芝
唰！
孔清在一片藍光之中，扛著小奶貓從青霞子的院子里走了出來。
隨著孔清使用爐石回歸的時候一多，現(xiàn)在青霞子都已經(jīng)習(xí)以為常了，在孔清出現(xiàn)之后，他連眼皮都沒有抬一下，依然端著一杯茶，在哪里吸溜吸溜。
“真人……”
在看到青霞子之后，孔清立刻十分狗腿的掏出了一包茶葉，恭恭敬敬的上前鞠躬，遞了上去。
“貧道此次去南方對付那個術(shù)士候元，在山中發(fā)現(xiàn)了一棵不錯的...
回避衰容
萌新看之前有人問劉晨、阮肇的故事，這個事情出自南朝劉義慶所著的《幽明錄》。 故事大意是這樣的，在漢明帝永平五年的時候，剡縣劉晨、阮肇共入天臺山取谷皮（就是谷皮樹，也就是構(gòu)樹的皮），然后就給迷路了，就在他們又饑又渴的時候，忽然看到山巔有一株桃樹，長著很多桃子，于是他們就一路攀登，爬上去吃桃子。 就在這個時候，他們忽然遇到了兩位仙女，用原話說叫‘姿質(zhì)妙絕’，這兩個美女見到劉晨、阮肇，直接叫出了他們的姓氏，好像跟他們有舊一樣，還嗔怪他們的說，“來何晚邪？” 隨后，美女就邀請劉晨、阮肇跟美女回家，讓他們各自住在不同的地方，然后晚上等他們躺下睡覺的時候，兩個仙女就前去倒貼，原詞是‘言聲清婉，令人忘憂。’這說明仙女的活好不好不知道，但這個床叫的很好。 所謂再好的美景看多了也膩，再好的美女上多了也煩，等劉晨、阮肇這兩個軟飯男跟美女住了半年之后就堅持不住了，于是他們托詞說想家，想要下山，女子挽留無果之后，就把他們送了下山。 但是等他們回去之后，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年他們的子孫現(xiàn)在都傳承了七代了。 后來劉阮入天臺這個典故就被人形容成凡人遇仙，或者得到美女青睞。比如劉禹錫的那句種桃道士歸何處，前度劉郎今又來就是化用了這個典故。