陳袁風(fēng)抱著陳東野，與跟過來的道人，兩人一前一后走進(jìn)祠堂偏門的一個(gè)不起眼的雜物房。陳袁風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)了一下燭臺(tái)機(jī)關(guān)，咔呲一聲，書房西墻打開，通道里面亮起微弱的光。兩人走進(jìn)去后，書房門機(jī)關(guān)自動(dòng)關(guān)上。
兩人向下走了一段不長(zhǎng)的樓梯，到密室里，通風(fēng)良好，有鯨油燈照亮整個(gè)空間。在一張紅色長(zhǎng)神桌上，由上到下依次擺列著很多靈牌。被父親抱過來的陳東野到密室后好奇的四處觀察，父親把他放到一張事先安置在房間角落的兒童木椅子里，讓陳東野坐好不動(dòng)。
兩人先是對(duì)著祖先靈牌跪拜上香。之后，陳袁風(fēng)拿出剪刀，剪了陳東野一縷頭發(fā)，用紅紙包了起來。然后又用細(xì)針，扎了一下陳東野的左手拇指，擠出幾滴血，滴在玉石做的印章上，抹勻后用力印到包頭發(fā)的紅紙上，印出一個(gè)古老而神秘的圖案。
陳袁風(fēng)把紅紙遞給道人。后者接過后放到一個(gè)陶盆里，手上比劃了幾下，像是結(jié)手印之類的，之后點(diǎn)燃紅紙，從懷里拿出了一個(gè)龜殼放到陶盆炙燒。
古人愛用龜殼做占卜，首先是因?yàn)闉觚斏w是圓的，向上隆起，腹部是方的，比較平坦。龜蓋在上，腹甲在下，正好符合當(dāng)時(shí)人類對(duì)天圓地方的概念。其次，烏龜長(zhǎng)壽，古人認(rèn)為動(dòng)物越長(zhǎng)壽，越能吸取天地日月精華。最后龜?shù)谋巢坑旋敿y，龜紋中央有3格，旁邊有24格，代表二十四山。也有10格的，代表十天干，龜殼的底部又有12格，代表十二地支。在一個(gè)小小的龜殼之上，包含著無盡的奧妙。
烏龜龜殼的特征，剛好和八卦的天地人、三才，占卜理論中的天干地支像對(duì)應(yīng)。不管是出于巧合，還是龜真的是神物，總之，這種特征，使得龜在古代占卜中成為一種重要的工具。
占卜的方法有兩種。一種是先在龜甲中間刻上需要占卜的事情，當(dāng)然是略寫，最好三字以內(nèi)。然后把龜甲放到火上烤，等龜殼有裂紋后取出。
如果裂紋穿過之前刻的字，說明是兇兆；如果裂紋在這些字前停止，說明是一般；如果裂紋沒有穿過這些字，說明是吉兆。
另外一種是先燒龜甲，再根據(jù)裂紋解讀，預(yù)知國(guó)事、戰(zhàn)事、天氣、災(zāi)難等?！安贰弊值挠蓙?，就是因?yàn)榛馃敋ず?，很容易出現(xiàn)“卜”字般的裂紋，用這些裂紋來預(yù)知天命。
道人此次用的是第二種占卜方法。
過了一會(huì)，道人把龜甲拿了出來，入神地仔細(xì)觀看，又過了一會(huì)，皺著眉頭拿起筆，在一張空白紅紙寫上，坤卦，六爻，上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
陳袁風(fēng)拿過來一看，也深深皺起眉頭，回頭慈愛的看了陳東野一眼，把紅紙對(duì)折起來放進(jìn)了一個(gè)金盒子。隨即瑣進(jìn)了一個(gè)隱秘的機(jī)關(guān)盒里面。
處理好盒子后，陳袁風(fēng)對(duì)道人道:“七弟，雖說天命不可違，我們難以與天意爭(zhēng)，然而我實(shí)在不忍我兒將來重蹈先祖?zhèn)兊挠⒘腋厕H?！?p> “想那最初的陳完先祖，用幾代人苦心經(jīng)營(yíng)，和平占有齊國(guó)，實(shí)現(xiàn)陳氏代齊偉大創(chuàng)舉?？善邍?guó)爭(zhēng)雄，最終一統(tǒng)于秦國(guó)始皇帝?！?p> “先祖旁系支脈陳勝，看準(zhǔn)當(dāng)時(shí)天下苦秦久矣，人心浮動(dòng)的時(shí)機(jī)斬木為兵揭竿為旗，提出振奮人心的口號(hào):王侯將相，寧有種乎，第一個(gè)起兵抗秦，然而天下終為斬白蛇的漢高祖劉邦所得。”
“而我們直系先祖陳霸先，一代豪杰，從草根奮起，身經(jīng)百戰(zhàn)，抵抗外族入侵開創(chuàng)南陳帝業(yè)，卻也只得偏霸一方，天下最終一統(tǒng)于隋帝楊堅(jiān)。”
“我們前半生輔佐陳氏北宗的陳玄禮，殫精竭慮籌劃半生，終于等到安祿山史思明作亂，我們領(lǐng)兵護(hù)持李隆基出逃，在馬嵬坡以兵勢(shì)逼迫李隆基弒殺摯愛楊玉環(huán)，喪其志，弱其威，斷其運(yùn)，按照事先約定在入四川途中再借機(jī)除掉掉太子，完全掌握兵權(quán)和掌控老邁的李隆基，再封國(guó)公，立幼帝，加封王，賜九錫，禪讓，如此這番再創(chuàng)先主霸業(yè)可期。可惜陳玄禮為政的手腕，氣度和魄力都不夠，終是止步于國(guó)公，所作所為都成為他人作嫁衣裳，最終成全了太子李亨。”
“我陳氏一族，千百年來謀劃天下，往往都在開頭氣勢(shì)如虹，而最終以慘淡收?qǐng)?，虎頭蛇尾?！?p> “這究竟是為何？”
“如今我兒龍年龍時(shí)出生，出生之時(shí)頗為異常。后有高僧指點(diǎn)，氣運(yùn)伴生，未來貴不可言。看這卦象，龍為陽，此爻為陰，故龍戰(zhàn)是指陰陽交戰(zhàn)。城外為郊，郊之外為野，玄黃，分別指天、地之色。天地為最大的陰陽，其血玄黃，是指陰陽交戰(zhàn)流出了血，此爻結(jié)局十分兇險(xiǎn)?？磥硖煲膺€是不予我陳氏，我兒最終只怕也是先主陳霸先那般，最終落個(gè)亢龍有悔的結(jié)局。七弟，若是我們陳氏的氣運(yùn)應(yīng)在我兒身上，你再仔細(xì)琢磨這一卦，看看我兒是否另有改運(yùn)玄機(jī)。
道人先是從懷中拿出三個(gè)包漿很厚，造型古樸的銅錢。想了一下又收回懷中。從背上包裹里拿出一個(gè)香爐，點(diǎn)上檀香，又拿出了一把八棱蓍草。決定按照《易傳》分二、掛一、揲四、歸奇的古典算法，再卜一卦。
話說另一頭，陳東野在一旁聽得目瞪口呆，自家竟是千年以來孜孜不倦，代代意欲稱霸天下的野心世家。
陳東野想起陳氏一族的野心家們，在之后的歷史記載中，似乎也都沒有成功的案例。元末的陳友諒輸給了朱元璋；清末民國(guó)的陳炯明輸給國(guó)共合擊
陳東野覺得，家族傳承的造反思路和方法似乎都有問題。不然不會(huì)造成這樣的局面，陳氏前一千多年加后世一千多年，除了人口繁衍特別厲害外，在中華文明史中，成功問鼎天下的成功案例為零。
陳東野心想，倒霉了兩千多年，定是有原因。實(shí)踐多，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不透徹，理論基礎(chǔ)薄弱？口號(hào)有力，施政綱領(lǐng)卻模糊？不懂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系？不懂人民群眾才是歷史創(chuàng)造者？運(yùn)氣？概率？量子力學(xué)？哈哈，陳東野突然覺得自己好像很想解出這個(gè)謎團(tuán)。想著想著，陳東野的心思里不知不覺中的多了些如何征服世界的野心和綺念。
道人演算開始，先取一根放在外面，表示天地產(chǎn)生之前的“太極”狀態(tài)。然后將剩余的四十九根蓍草隨意分為兩部分，左手所持有的部分表示“天”，右手所持有的部分表示“地”。再?gòu)挠沂秩我馊〕鲆桓旁谧笫中≈负蜔o名指之間，表示“人”。此后繼續(xù)以每四根為一組表示“四季”進(jìn)行分發(fā)，先用右手分?jǐn)?shù)左手的蓍草，再用左手分?jǐn)?shù)右手的蓍草。直至分到出現(xiàn)以下規(guī)律：左余一，右余三，左余二，右余二，左余三，右余一，左余四，右余四。
然后，將左手所剩蓍草放在右手中指和無名指之間，右手所剩蓍草放在左手食指與中指之間，這就完成了“第一變”。
“第二變”如法炮制，去除指縫間的余數(shù)，將剩余的蓍草按“第一變”的順序和方法繼續(xù)演算。
然后按間樣的順序和辦法進(jìn)行第三次演算。“三變”之后，兩手所持的蓍草總數(shù)應(yīng)為三十六、三十二、二十四。然后除以四，得到一爻。
蓍草占卜共有六爻，必須經(jīng)過十八次演算，才能得到一個(gè)卦象。
說起來過程很復(fù)雜，然而對(duì)于熟練的道人來說，所花時(shí)間不過。結(jié)果出來道人重新拿出一張紅紙寫了一句，日出于木，東，元亨利貞。
陳袁風(fēng)看后想了一會(huì)，提筆在族譜上寫上了一個(gè)名字--陳東野。