杜荷此時心里像是有一萬頭草泥馬跑過，這在自己看來無比智慧的東西，在自己老娘嘴里，確成了世家子弟最基本的東西，這著實是讓杜荷有些受不了。
因為要是世家人人如此，那他所謂的拳打世家，幫李世民消除這存在了上千年的社會陋習(xí)的想法還如何事實。
而這要是事實不了，那他還怎么在李世民面前刷存在感，難道像前世看的那些小說中的主角一樣，拿起武器去馬上建立功勛嗎？
這根本就不是杜荷想要的，他也自認(rèn)為自己沒那個本事，再說了能安安全全的待在長安，享受這一世榮華，為什么要去外面風(fēng)餐露宿，甚至是那頭去拼。
這怎么想都是一傻叉行為?。‘吘顾F(xiàn)在所處的世代又不是動亂不堪的亂世，而是即將開啟的貞觀盛世。
既然不需要去保家衛(wèi)國，那去馬上建功，就不是他該考慮的事。
而且從他老娘的話中，杜荷還明白了一個道理，從龍之功大過天，那對于熟悉歷時的他來說，保一家平安，根本就不是什么問題。
既然如此，那他還管什么世家不世家的，只要他們不來惹自己，那他們是生是死管自己屁事。
甚至因為自己所獻(xiàn)的三件寶物，在貞觀一朝，自己都能很滋潤的活著，至于下一朝，自己完全可以通過長廣公主在幾年后，慢慢和李治打好關(guān)系，那這一輩子基本就穩(wěn)了。
至于他死后，他的孩子子孫如何，那就不是他能管的了。
想通了這些后，杜荷整個人豁然開朗，整個人也不似之前那樣郁郁寡歡。
只是這里有一個問題，杜荷始終沒有想明白，那就是為什么自己老娘對于自己要娶一個年紀(jì)那么大，還是寡婦的女人為娶，絲毫沒有抵觸，好像這就是一件很平常的事一樣。
所以杜荷最終還是忍不住又問了一遍。
只是他老娘的回答，瞬間讓杜荷整個人都不好了，甚至讓杜荷一度產(chǎn)生了，還是古人會玩的錯覺。
而事實上也確實是這些個古人最會玩，這縱觀整個現(xiàn)代歷史，里面出現(xiàn)的所以制度也好，思想也罷，那個不是早就被咱們老祖宗玩過的。
至于說你能想到的所有毀三觀的狗血劇情，那件在這些頂級世家里，不是最為稀松平常的事。
就像剛才杜荷便宜老娘說的，年紀(jì)大怎么了，年紀(jì)大只要進(jìn)了杜家的門，那也要叫她一聲母親。
雖然這話沒毛病，但杜荷怎么感覺還是那里怪怪的，直到他老娘說出原因，杜荷是真的三觀盡毀??！
“孩子，你要記住，身在咱們這樣的家庭，有時候婚姻就不是咱們能自己決定的！
很多時候為了利益，你不得不娶一個你不喜歡的女人！
特別是你身為嫡次子，更是如此。
對于長廣公主，她進(jìn)門是肯定的，但如何相處那又是另外一回事。
這個在進(jìn)門后，你就可以和她說清楚！
你們是相敬如賓的這么過，還是各過各的，都要講清楚，當(dāng)然彼此默契一點不說也行。”
對于這樣的言論，杜荷還問了一句，何為相敬如賓，何為各過各的？
面對杜荷的提問，劉氏也給出了自己的回答，那就是相敬如賓，那就接納對方，把這小日子過下。
但要是各過各的，那就好說了，公主找野食你守著，公主去玩你看著。
當(dāng)杜荷聽到這，立刻想到了大唐有名的綠帽王，那個和他身份差不多的房遺愛。
他就是堅定的執(zhí)行了這一條，高陽公主私會男寵機(jī)辯和尚時，他就在外面給兩人守著。
而這也是杜荷那么排斥唐朝公主的原因，畢竟那個男人能忍受住如此奇恥大辱。
但現(xiàn)在聽完自己便宜老娘的話，杜荷除了三觀盡毀外，也算是了解了其中的原因。
在這皇權(quán)至上的世界，為了得到權(quán)力，什么事不能做。
別人只看到了房遺愛為高陽公主私會守門，確不知房遺愛得高陽公主之助，把本應(yīng)該由自己哥哥繼承的銀青光祿大夫，差點讓給房遺愛。
之后房遺愛更是在高宗時期以嫡次子身份受封刺史之職，這樣的成就古來駙馬又有幾人。
所以在這皇權(quán)至上的世代，任何的道德倫理，任何的禮義廉恥，那不過是上層對底層的束縛罷了！
在這皇宮內(nèi)院，世家大族之中，各種丑陋之事比比皆是，就算是李世民這號稱千古一帝，天可汗的帝皇，不也強(qiáng)納自己親弟弟之妻。
更不用說李世民之后的數(shù)位大唐皇帝，盡是一群視道德倫理為玩物的家伙。
像高宗李治，不就納自己老爹的妃子為妻，甚至因為這造就了中國歷史上的第一位女皇帝，還有玄宗李隆基也是強(qiáng)納自己兒子妻子，楊玉環(huán)為妻，至使大唐盛極而衰，發(fā)生了著名的安史之亂。
而這樣的荒唐事在盛唐一朝還少嘛！真的不少。
但反觀底層百姓，這樣的荒唐事就少了很多，甚至還被頂層人士以貞節(jié)牌坊加以束縛。
所以當(dāng)你了解歷史后，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)權(quán)者奢靡淫逸是常態(tài)，中下層反而是謹(jǐn)守倫理道德的忠實執(zhí)行者，底層則永遠(yuǎn)是被剝削者。
特別這一現(xiàn)象在清朝最為突出，上層者驕奢淫逸，中層者以德行傳家，下層者為了生活，賣兒賣女，典妻租妻盛行。
當(dāng)然了對比同時期的西方國家，古代的中國已經(jīng)好很多了，畢竟很多人還都要臉，那些所謂的驕奢淫逸也不過是他們關(guān)起門的行為。
可在同時期的西方世界，你會發(fā)現(xiàn)，什么倫理道德，禮義廉恥，在他們眼里，那就不是事，泯滅人性才是他們的常態(tài)。
所以他們才會強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)，把自己和那些為開化的畜牲相提并論。
甚至就算是大唐周邊的那些個小國也是如此。
鏗惑
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