第016章：且，字屬象形

　　鄒恒把問題拋了出來。

　　高銘必須接棒，誰讓他剛才Q了對方呢。

　　“看得出來，大家對甲骨文對王國維先生都挺好奇，那么我就先拋磚引玉吧。”

　　“說到甲骨文，必須要說到甲骨四堂，羅振玉、王國維、董作賓和郭末若。然而，甲骨文的發(fā)現(xiàn)卻是劉鶚跟王懿榮?！?p>　　“王懿榮是個奇人，憑借著一己之力讓龍骨論斤賣變成論字賣，而且一個字就相當(dāng)于當(dāng)時一頭豬的價格，王懿榮應(yīng)該是第一個發(fā)現(xiàn)甲骨文價值并且大量收藏龍骨的金石學(xué)家，不過他后來投井自盡才有了后來的第一部甲骨文專著的誕生?！?p>　　高銘也沒說是啥，而且問，“蘇亦同學(xué)知道哪一本書嗎？”

　　看似閑聊實則考題。

　　蘇亦作答，“應(yīng)該是劉鶚編撰的《鐵云藏龜》?！?p>　　高銘又問，“看過嗎？”

　　蘇亦點頭，“讀過，但讀不精?！?p>　　這一出來，眾人又笑。

　　高銘也笑，“簡單跟大家說說《鐵云藏龜》吧?！?p>　　實際上，蘇亦沒讀過，但前世備考，了解過《鐵云藏龜》，這玩意就相當(dāng)于一道名詞解釋的10分題。

　　蘇亦答的也簡單，“《鐵云藏龜》是清代甲骨學(xué)著作，也是中國第一部著錄甲骨文材料的專書……《鐵云藏龜》的出現(xiàn)直接將甲骨文從古董，變成研究歷史的資料?！?p>　　標(biāo)準(zhǔn)的名詞解釋的寫法。

　　一兩百字，蘇亦脫口而出。

　　高銘也不意外他的答案，而是說，“甲骨文的兩個發(fā)現(xiàn)者，王懿榮跟劉鶚下場都不算太好，王懿榮是投井自殺，劉鶚則是悲憤而死，同樣，王國維先生也是投湖自盡，我們的前輩為了甲骨文這個中華文明的瑰寶，鞠躬盡瘁死而后已，我們這些后輩自當(dāng)繼承。”

　　實際上，高銘也只是感慨而已。

　　王懿榮的死跟甲骨文沒啥關(guān)系，他是八國聯(lián)軍入京，皇帝逃跑，作為京師團(tuán)練大臣，也就是民兵扛把子的他，以死殉國。

　　劉鶚也不是因為研究甲骨文而死。

　　他在八國聯(lián)軍侵占BJ時，曾為救賑饑民向俄軍買糧，遭人誣陷，被清政府以“私售倉粟”的罪名流放XJ。流放途中，劉鶚郁郁寡歡，悲憤而死。

　　至于王國維之死，也跟甲骨文沒啥關(guān)系。

　　王國維為何投湖自盡說法很多種。

　　主要跟當(dāng)時的時局有關(guān)，對于他這樣的知識分子未能善待。

　　顧頡剛就說，主要是當(dāng)時的中國沒有專門供學(xué)者研究學(xué)問的機(jī)構(gòu)。

　　衛(wèi)聚賢曾說過，他想邀請王國維去山西教書，然而，王國維則說，“山西無書”，便沉湖。

　　王國維遺言就說，“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱?！?p>　　義無再辱，道盡一切。

　　所以，才會有人一種說法，“甲骨是一種不祥之物，接觸者都不得善終?！?p>　　蘇亦對于這種說法，嗤之以鼻。

　　甲骨四堂之中，除了王國維之外，其他人都活的好好的。

　　然而，由于時間的關(guān)系，高銘并沒有對王懿榮、劉鶚、羅振玉、王國維等人的故事做過多的講述。

　　只是點出了羅振玉跟王國維在曰本研究的甲骨文的經(jīng)歷。

　　還提到兩個曰本學(xué)者、林泰輔、內(nèi)藤湖南。

　　尤其是后者，內(nèi)藤湖南不是湖南人，他是曰本有名的漢學(xué)家。

　　高銘之所以提到內(nèi)藤湖南，主要是王國維的《先公先王考》是在對方撰寫的《王亥》基礎(chǔ)上寫的。

　　說到曰本，蘇亦忍不住就想到生*崇拜。

　　實際上，不僅曰本有，中國古人也有。

　　比如剛才高銘教授給出的甲骨文拓片最后的兩字“祖乙”，其中“祖”字就很有講究。

　　甲骨文就是以“且”為“祖”，而“且”字造字本義，說法就玄妙了。

　　其中一個說法就是男性生*器之象形。

　　這個說法是有考究的。

　　不是人云亦云，比如清代的大學(xué)者阮元，就曾經(jīng)在自己的書中考釋說，“且，字屬象形?！?p>　　然而，他就是不說象什么形。

　　阮元啥人？

　　乾隆嘉慶道光三朝元老，死后謚號“文達(dá)”，跟大名鼎鼎的紀(jì)曉嵐一個謚號，這樣的聰明人，會不知道“且”字像啥嗎？

　　肯定知道啊。

　　但人家就是故意不說。

　　讓你猜。

　　然后后人就真的猜了。

　　好在王國維沒有那么無聊。

　　他寫的先公先王考，考釋出“祖乙”兩字，主要就是為了指出司馬遷的錯誤：

　　祖乙是中丁的兒子，而非河亶甲的兒子。

　　因為《史記》中記載：河亶甲崩，子帝祖乙立。

　　這里面的邏輯關(guān)系，熟讀《史記》以及《先公先王考》的人，自然會知道。

　　蘇亦無須贅述。

　　也沒有人給他贅述的機(jī)會。

　　前世，在云大讀研的時候，專業(yè)的老師就曾經(jīng)讓他背誦《中國歷史年代簡表》，當(dāng)時，他被第一個抽中，不愿意背，然后就提出靠后背誦，結(jié)果這位老師同意了。

　　然而，考核的時候卻不給他及格。

　　因為這門成績，讓他當(dāng)年的獎學(xué)金泡湯。

　　當(dāng)時，他郁悶到吐血。

　　對于中國歷史年代簡表，蘇亦極為印象深刻。

　　不過夏商周斷代工程卻是以《史記》為藍(lán)本發(fā)布了夏商周年表。

　　這里面的爭議，也不贅述了。

　　因為1978年的時候，斷代工程連影子都沒有。

　　此時站在臺上的蘇亦，也只能夠想著這些有的沒的，因為鄒恒教授，最后又把他拎出來作為結(jié)束語。

　　讓大家跟他討論甲骨文。

　　談?wù)撋栋　?p>　　蘇亦啥都不懂。

　　然而，鄒恒教授才不管這些，他對甲骨文研究歷史，基本上一筆帶過，要不是高銘刻意點出來他商周考古專家的身份，他估計也不會對史語所對殷墟的發(fā)掘有所提及，因為沒有必要。

　　他甚至，對于羅王倆人的成就也沒有多談。

　　這種蜻蜓點水，不痛不癢的概述，讓高銘教授，很是不滿意。

　　他是研究古文字的，而且跟一般的古文字學(xué)者不一樣，他是從考古跨界去搞古文字的。

　　是正兒八經(jīng)受過系統(tǒng)訓(xùn)練的現(xiàn)代考古學(xué)者。

　　所以越是這樣，他越能夠知道王國維的甲骨文造詣有多高，能取得如此成就有多難能可貴。

　　然而，這里終究不是課堂。

　　是考核現(xiàn)場。

　　高銘就算推崇王國維，也只能夠克制。

　　畢竟主角是蘇亦。

　　望著臺上年輕的面孔，高銘有些惋惜，“那么蘇亦同學(xué)，咱們以后有機(jī)會可以做一些學(xué)術(shù)探討?！?p>　　看得出來，他對蘇亦挺感興趣的。

　　甚至，有一種強(qiáng)烈的感覺。

　　恨不得蘇亦去讀他的研究生。

　　實際上，這個有這個想法的人并不在少數(shù)。

　　蘇秉琦先生就是其中一個，“看得出來，諸位對我們蘇亦同學(xué)，都挺感興趣的，所以諸位還有什么問題需要跟他交流的嗎？”

　　潛臺詞就是其他老師還有問題發(fā)問嗎？

　　蘇秉琦環(huán)繞一周后，就沒有人說話，就轉(zhuǎn)身對旁邊的宿白先生道，“那么接下來的時間就交給宿教授了。”

　　蘇亦報考的導(dǎo)師終究是宿白教授。

　　決定蘇亦能不能通過復(fù)試的人，還是他。

　　不要看之前蘇亦跟其他老師聊的熱火朝天，要是導(dǎo)師宿白不要他，剛才他表現(xiàn)也就是拋媚眼給瞎子看。

　　這也是為什么要把宿白教授留在最后的原因。

　　宿白教授接過蘇先生的話，“你大致的情況，我已經(jīng)知道，你的學(xué)識，諸位老師也基本認(rèn)可，所以我這邊主要了解你的其他方面的情況，希望你能如是回答?！?p>　　蘇亦點頭，“好的，先生?！?p>　　宿白問，“會素描嗎？”

　　這一問，蘇亦一楞，這是送分題啊。