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我在北大學(xué)考古

第012章:二重證據(jù)法

我在北大學(xué)考古 莫韃 2365 2021-04-28 22:01:40

  一進(jìn)入復(fù)試教室,蘇亦一陣恍惚。

  錯(cuò)位時(shí)空的感覺,益發(fā)的真實(shí)。

  前排,都是熟悉的面孔。

  蘇秉琦,宿白,鄒恒,俞偉朝,嚴(yán)聞名,呂遵額,高銘,李伯謙……

  一屋子,竟然有十幾個(gè)老師,這陣仗好大。

  而且都是活著的考古界大佬,北大最強(qiáng)考古天團(tuán)。

  這也是蘇亦前世沒法接觸的當(dāng)代中國(guó)最強(qiáng)考古陣容。

  瞬間,蘇亦都忍不住感慨,這個(gè)時(shí)代的北大學(xué)子好幸福。

  好吧,哪一個(gè)時(shí)代的北大學(xué)子都很幸福。

  進(jìn)入教室,蘇亦按照指引走上講臺(tái),就開始鞠躬問好,“各位老、先生好?!?p>  蘇亦原本喊各位老師,結(jié)果覺得不妥,又改成了先生,結(jié)果口誤之下就變成“老先生”了。

  教室的老師們發(fā)出一陣輕笑。

  率先說話的是,蘇秉琦先生笑道,“小伙子,別緊張,雖然我們現(xiàn)場(chǎng)的老先生有幾個(gè),但年輕的先生也不少,當(dāng)然,相比較你的年紀(jì),我們確實(shí)都算是老先生了?!?p>  蘇亦尷尬,“一時(shí)口誤,還望先生們不要見怪?!?p>  也難怪,蘇亦會(huì)有這一出,私底下,大家都是用先生來稱呼各位有名望的師長(zhǎng),老師一般都是叫年輕的講師。

  這也是沒有辦法的事情,去年才恢復(fù)職稱評(píng)選,人太多了,教授職稱根本就不夠分。

  不然,擱后世的北大,直接統(tǒng)一用教授稱呼就行。

  實(shí)在不行,按照前世的習(xí)慣都喊老師好也沒啥,然而,這些都是活在課本里的人,喊老師,蘇亦感覺太輕率了。

  畢竟前世“老師”的稱呼已經(jīng)爛大街。

  蘇秉琦先生也不為難他,臉色和藹,“先自我介紹一下吧,比如你的年齡,家鄉(xiāng),學(xué)齡,以及為什么會(huì)報(bào)考咱們考古學(xué)之類的,當(dāng)然,也包括你的學(xué)識(shí)。但坦率的來說,在場(chǎng)的諸位老師,對(duì)你的自身更加好奇,所以希望你一會(huì)可以滿足諸位老師的期待。”

  生怕蘇亦沒有經(jīng)歷過這樣的場(chǎng)面,蘇先生還刻意指點(diǎn)他自我介紹的要點(diǎn)。

  有了蘇秉琦先生的鋪墊以及引導(dǎo),蘇亦接下來的話,就沒有那么突兀了。

  蘇亦說,“學(xué)生今年15周歲,來自于廣東新會(huì),跟梁任公是同鄉(xiāng),自小深受其故事影響,喜歡史學(xué),所以小時(shí)候在祖父啟蒙之下,讀了《二十四史》,不過沒能精讀,之所以報(bào)考考古學(xué),則是受到梁思永先生的影響?!?p>  眾人恍然。

  蘇先生問,“那除了《二十四史》之外,還讀過什么書呢?”

  蘇亦答,“顧頡剛的《古史辨》,還有王國(guó)維先生的一些著作,關(guān)于甲骨文的《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續(xù)考》、《殷周制度論》、《殷虛卜辭中所見地名考》、《殷禮徵文》以及《古史新證》等,也讀過,但也不太懂?!?p>  蘇秉琦先生一聽,笑了,“你不用太謙虛,很多人在你這個(gè)年紀(jì),王國(guó)維先生是干什么的,興許都不知道呢,你能夠讀已經(jīng)不錯(cuò)了,里面的內(nèi)容一時(shí)半會(huì)兒讀不懂也正常。”

  還別說,確實(shí)很多人都不知道王國(guó)維是干啥的。

  “不過你竟然讀了《古史辨》也讀了王國(guó)維先生的著作,那應(yīng)該知道他們倆位大家的關(guān)于古史的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)吧?”

  蘇亦點(diǎn)頭,“大致知道一些,顧頡剛等人提出‘層累地造成的中國(guó)古史’學(xué)說創(chuàng)立古史辨派。而王國(guó)維則提出了二重證據(jù)法?!?p>  蘇先生點(diǎn)頭,“看得出來,確實(shí)做了些準(zhǔn)備,那你覺得這兩種方式有何優(yōu)缺點(diǎn)呢,對(duì)于咱們現(xiàn)代考古學(xué)來說,又有不足?”

  要是擱考研真題,這道就是論述題,300分的卷起碼50分。

  按照回答論述題的步驟來說,就必須說明它們的概念,再說優(yōu)缺點(diǎn),然后再解釋通過對(duì)比,繼續(xù)舉列子。

  揮揮灑灑下來,估計(jì)八百多字,差不多一篇高考作文了。

  但,蘇亦不想說這些廢話,“古史辨派對(duì)于中國(guó)史學(xué)研究來說,是一個(gè)革新,完全顛覆舊有的史學(xué)研究,疑古、辨?zhèn)?、求真。同樣適用于現(xiàn)在的史學(xué)研究,但,其中的缺陷也是顯而易見的,他研究古史的材料,只限于古籍,而未考慮到考古實(shí)物。這就使他的研究方法受到了局限。這一點(diǎn)來說,王國(guó)維先生的二重證據(jù)法是把發(fā)掘的出土文物和史書的記載相互驗(yàn)證。更加貼近現(xiàn)代考古學(xué),當(dāng)然,二重證據(jù)法的不足,也是顯而易見的,發(fā)展到現(xiàn)在考古學(xué),必然就是多重證據(jù)法了?!?p>  聽到他的話,蘇先生笑了,“你的回答過分簡(jiǎn)練,偏向口語化,但大致表達(dá)清楚,而且看得出來,你自己挺有想法的,那跟我們闡述,你的多重證據(jù)法吧!”

  蘇亦有些莞爾,多重證據(jù)法前世很普遍的說法,現(xiàn)在倒是被自己提前拿來用了。

  不過這個(gè)時(shí)候,也不是糾結(jié)的時(shí)候。

  現(xiàn)在的場(chǎng)合看似閑聊,實(shí)則考核。

  不然,真要閑聊,私底下聊就可以,何至于把北大最強(qiáng)考古天團(tuán)都拉出來陪聊呢。

  蘇亦繼續(xù)答,“二重證據(jù)法是20世紀(jì)文史研究方法論上的重大革新,但也有其時(shí)代局限性。第一、二重證據(jù)法后來過分追求實(shí)證、證而不疏,所以需要三重證據(jù)法的跨文化闡釋演變!”

  蘇亦剛說完,就被打斷了,“證而不疏?你不認(rèn)同傅斯年的觀點(diǎn)?”

  是俞老師。

  如果是一般人,可能會(huì)有點(diǎn)懵逼。

  這都是啥跟啥啊。

  好在。

  蘇亦沒有那么一般。

  傅大炮曾說過,“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是處置材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過去之說?!?p>  這是很著名的言論。

  簡(jiǎn)單來說,就是按照材料說話,不要去過度解讀。

  胡適也說過類似于的話,“有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話?!?p>  也正是因?yàn)槿绱?,才有傅斯年的名言,“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西。”

  也是民國(guó)主流的史學(xué)觀之一。

  蘇亦直接搖頭,“不認(rèn)同,考古人,有時(shí)候,還是需要一點(diǎn)想象力的?!?p>  噗嗤!

  后面就有老師笑出來了。

  甚至還有人朝著他豎起大拇指。

  至始至終沒說話的宿先生,也忍不住道,“看來,你很認(rèn)同蘇主任的觀點(diǎn)嘛!”

  因?yàn)樘K秉琦先生有一個(gè)觀念就是田野發(fā)掘要敢于想象。

  田野發(fā)掘的范圍太廣泛了,沒點(diǎn)想象力,光瞎挖,是沒有方向的。

  面對(duì)著史料,也要發(fā)揮自己的想象力,帶著目標(biāo)去發(fā)掘,不然,很難挖出來自己想要東西。

  這跟傅斯年有幾分材料說幾分話觀點(diǎn)還是不太一樣的。

  蘇先生當(dāng)即笑出聲來,“本家的娃,一脈相承?!?p>  說著,補(bǔ)充道,“我都后悔今年沒帶研究生了?!?p>  言下之意,不言而喻。

  宿先生笑笑,不搭腔,其他人就更不會(huì)插話了。

  大佬們的調(diào)侃,誰敢亂來。

  好在宿先生也不想晾著蘇亦,“你繼續(xù)闡述你的三重證據(jù)法吧?!?p>  “三重證據(jù)法,其實(shí)就是需要重視出土文獻(xiàn),不能夠局限于出土文物。”蘇亦說。

  又有老師提問了,是高銘老師。

  著名的古文字專家。

  他問,“你這個(gè)說法,有點(diǎn)類似于陳寅恪先生的提法嘛,只不過是把在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上,將出土文物又分為兩部分——出土器物跟出土文獻(xiàn)罷了?!?p>  在場(chǎng)的都是千年的老狐貍,蘇亦哪敢在他們面前演聊齋,不然,被糾錯(cuò),就尷尬了。

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