第四十五章 教導,武士
在要跪拜和葉青不想受拜的僵持下,最后葉青以他要進行教導為由,強制阻止了他們的跪拜禮。
面對那些人有些倔強的神情,葉青也提出了一個要求,以防他們之后做出一些讓他大吃一驚的事情,那要求就是:讓他們派一些人記錄他在這幾天的教學內(nèi)容,并且傳到其它人族部落里面。
隨后也不管那些人會用什么方式記錄和傳遞,徑直開始了自己的教學。
“先前我說了在大荒里面生活,最重要的是學習,但是,有準備有目的的學習和沒有準備沒有目的的學習,兩者之間也是存在很大不同的……”
葉青就他對學習的理解,向面前的少年們詳細解釋了兩者之間的不同,教導他們怎么去學習,如何去學習,怎么根據(jù)自己想要達成的目的去學習,以及怎么從多方面觀察學習。
對于葉青教導的這些東西,因為他舉了很多例子,所以少年們都把這些知識都記在了腦海中。
葉青也不管這些少年能不能理解這些知識,他現(xiàn)在要做的,就是先填鴨式教育將這些東西都讓他們記在腦海里就行了,以后去實踐的時候自然會理解的。
在他心里,現(xiàn)在的課程打算中,他打算是早上的時候來進行思想,邏輯和理論的學習,下午的時候進行武道的練習,至于晚上,由于晚自習這種東西有些殘忍,他決定在現(xiàn)階段還是取消的好。
至于以后會不會對著晚自習進行某種安排,葉青覺得應該是會的,畢竟實踐就可以放在晚上,晚上會有很多的妖獸出來進行獵食,那時大荒里面就是最好的實踐地方。
在教導完他們怎么進行學習的內(nèi)容之后,葉青沒有開始新一個課程的教導,因為在這時候時間已經(jīng)來到了六七點,天色已經(jīng)暗了很多,部落里面的人準備吃晚飯了。
沒打算搞晚自習準備的葉青就放過了這些少年們,讓他們各自回去做自己的事情。
在少年們散去后,他就找到了在一旁的那些成人,在經(jīng)過商談后,他們推出了大虎去送遞信息,在給予他自己的一縷氣息,讓他去其它部落傳遞自己的知識,葉青就回到了自己的小木屋里面進行休息。
他突然覺得留在這個大荒里面沒有黑板,還有文字是不方便的,他現(xiàn)在在思考著要不要搞一種文字出來,更利于他的教導還有人族文明的發(fā)展。
在想了一會兒之后,葉青覺得現(xiàn)在還不到時候弄出文字,因為弄出來也很難傳出去,還不如等到他的影響力能傳遍整個人族的時候,再進行文字的傳播和語言的統(tǒng)一。
接下來的幾天里,葉青不斷的運用他了解的那些靈材植物知識,調(diào)配出一份份藥材,準備讓那些少年們修練武道法門。
而在這幾天里,他向那些少年教導了“要向自然詢問為什么”、“怎么對事物進行研究”、“武道修練超凡的實質(zhì)是什么”、“各種動物妖獸的觀察信息了解”、“野外求生要怎么做”等一系列知識。
在武道練習上面,他也向這些少年們教導了他前世那些鍛煉身體的方法,同時不斷對那基礎(chǔ)武學進行修訂改版。
終于,在五天后,他一切工作都準備好了,正式開始教導那些少年們進行武道的修練,他的這門基礎(chǔ)武學是通過以身體進行各個動作,配合著腳步的步伐還有呼吸的節(jié)奏,來進行全方面的、對自己身體的鍛煉。
看著初學武學,打出一個個招架的少年們,葉青不斷的對他們的動作進行改正,讓他們練習武學的動作標準起來。
很多在一旁圍觀的人都不清楚葉青教的這些架勢有什么用,不過一旁的酋長山木沒有說什么話,而且先前葉青的那學習言論,人族自強之道還響徹在他們耳邊,所以他們也就說什么,只是期待著以后葉青的教學。
還有想要變強的人,就在一旁跟著葉青的指導來練習。
又是兩天過去,那些少年們終于是能夠把葉青所教的那些武學招式能夠標準完整地演練一遍,這個時候,葉青就讓他們一遍一遍打出這套武學招式,讓他們協(xié)調(diào)步法和呼吸節(jié)奏,直至完全沉浸在這套武學里面。
葉青這樣的教學自然是有他自己的原因的,他能看到,隨著少年們將那些武學招式完整標準的打出來,天地之間的能量流動加快進入了少年們的體內(nèi),與之肉體反應,增強肉體的同時,刺激他們體內(nèi)原來就存在的那些能量。
只不過這種反應比較弱小,除非天賦高超,不然的話,單憑這股天地能量,是很難刺激起少年們體內(nèi)的那些能量的。
所以葉青才讓他們要完全沉浸在練習武學招式里面,通過自己的靈性感應到這些天地能量,有意識的調(diào)控這些能量,然后激發(fā)自己體內(nèi)的能量,這樣才算真正的進入武道第一境:鍛體。
在課程理論教學之中,葉青也把他開發(fā)的一些武道知識傳授給了那些少年們,讓他們明白武道第一大階:武士,到底是怎么回事。
所謂鍛體,那就是通過天地之間的能量刺激反應自己體內(nèi)的能量,通過激發(fā)體內(nèi)能量讓自己能夠掌握自己體內(nèi)的能量,然后運用這種能量對自己進行身體的強化,這就叫做鍛體。
而鍛體對應的就是零階,鍛體之后,葉青也告訴那些少年,他在武道的劃分里面,鍛體之后就是筑基,對應他原來的一階,兩個小境合起來就是武道第一大境:武士。
武士之后,就是武師,當達到武師的時候,就能夠自己充當一個老師,教導他人進行武道的修練。
對于武道小境和大境的階段的劃分,每一境有什么特殊,強在哪里,為什么會這樣劃分這些的理論知識,葉青都教給了那些少年們。
筑基境界比鍛體境界強,那是因為前者在精氣神方面達到了更高層次,通過高質(zhì)量的能量運轉(zhuǎn)提升自己的精氣神,能夠讓自己的精氣神都達到一個嶄新的地步,所以會強于鍛體境界。
想要從鍛體晉升筑基,那就必須要掌握有充足的能量,并對此進行壓縮提升能量質(zhì)量,這是葉青的解釋說法,至于具體的晉升方法,人體是否能夠容納足夠的能量,這個葉青也暫且未知,還需對此進行實驗。
但是這并不妨礙他對晉升的解析說法,對于武士中筑基境界這一小境的總結(jié),葉青指出,這個境界是為了后來的晉升積累底蘊,所以這個階段才被叫作筑基。
少年們對葉青的說法深信不疑,所以紛紛的努力讓自己沉浸在武學法門的修煉之中,期待早日晉升鍛體。