第四章 靈魂寄主轉(zhuǎn)移

　　說(shuō)起靈魂，這是一個(gè)沉重的話題。靈魂的轉(zhuǎn)移，我們先來(lái)談?wù)撈淇尚行?，以及其背后的技術(shù)支撐。所謂靈魂寄主轉(zhuǎn)移，首先承認(rèn)了靈魂能夠脫離軀體獨(dú)立存在。然后，既然靈魂能夠獨(dú)立存在，我們假設(shè)能夠獨(dú)立存在，我們就能夠把它從一個(gè)宿體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)宿體。一般我們看到的靈魂的變化方式只是從有到無(wú)的過(guò)程，也即一個(gè)人死去，其靈魂伴隨機(jī)體的衰亡而消失。這里說(shuō)我們“看到”其實(shí)并不準(zhǔn)確。因?yàn)槲覀兛床坏届`魂，但是，我們知道一個(gè)人死去，我們?cè)僖膊荒芘c他交談，我們?cè)僖哺杏X(jué)不到他的存在，我們接收不到他的回應(yīng)。只剩下空蕩蕩的軀殼。隨著遺體被火化或者進(jìn)行了其他的處理方式，作為其存在的生物學(xué)證據(jù)也被人銷(xiāo)毀了。我們能夠感知的靈魂的另一個(gè)變化過(guò)程是從無(wú)到有的過(guò)程，也即新生兒的誕生。新生兒有靈魂嗎？我們不知道。但是可以肯定的是嬰兒長(zhǎng)大以后就有了靈魂。我們?cè)倩氐絾?wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，什么是靈魂?；卮鹆诉@個(gè)問(wèn)題就可以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的技術(shù)突破。假設(shè)靈魂是一個(gè)點(diǎn)，它通過(guò)控制經(jīng)脈控制人的軀體。那么好了，我們只要找到了那個(gè)點(diǎn)的位置，就可以試著將其轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方。問(wèn)題是那個(gè)點(diǎn)真的存在嗎？如何用科學(xué)證實(shí)。在凡事都講究證據(jù)的現(xiàn)代社會(huì)，單憑假設(shè)臆想是沒(méi)有說(shuō)服力的。其實(shí)這是我虛構(gòu)出來(lái)的小說(shuō)《孤獨(dú)的行星》里面的技術(shù)。在小說(shuō)《孤獨(dú)的行星》里面，現(xiàn)代人類(lèi)已經(jīng)理清了人體肉體與精神、靈魂的關(guān)系，并使用了相應(yīng)的技術(shù)進(jìn)行穿梭，建立了肉體與精神、靈魂的聯(lián)系。從而大大提升了人類(lèi)生存的廣度。

　　我為什么要在小說(shuō)中引用這項(xiàng)技術(shù)？靈魂的轉(zhuǎn)移說(shuō)起來(lái)其實(shí)是一件非常陰險(xiǎn)的事情。因?yàn)殪`魂需要有宿主。本來(lái)靈魂在其原宿主里面待得好好的，如果要進(jìn)行轉(zhuǎn)移，須得要一副沒(méi)有靈魂的軀殼，我把這種沒(méi)有靈魂的軀殼稱(chēng)之為空軀。只有空軀才能接納靈魂。靈魂轉(zhuǎn)移的過(guò)程其實(shí)是喧賓奪主的過(guò)程，就是將新宿主的靈魂利用脫魂法脫去使之形成空軀，再將需注入的靈魂注入的過(guò)程。后來(lái)發(fā)明了人造空軀。正常人的靈魂像氣體擴(kuò)散至全身的每個(gè)角落，需得要一個(gè)物件把它們收集起來(lái)，我在這里稱(chēng)之為魂丸。魂丸收集了全身上下所有的靈魂單元也就是靈子后方可進(jìn)行轉(zhuǎn)移。不得不說(shuō)的是靈魂的轉(zhuǎn)移必須快速完成。肉身移動(dòng)過(guò)慢，每當(dāng)有急事發(fā)生需要事主快速前往現(xiàn)場(chǎng)，可以使用靈魂寄主轉(zhuǎn)移技術(shù)。超光速是它的特點(diǎn)。盡管該項(xiàng)技術(shù)十分便捷，但是靈魂寄主在轉(zhuǎn)移過(guò)程中卻極容易被攔截，一旦被攔截靈魂寄主將面臨被啃食殆盡的后果。有犯罪團(tuán)伙專(zhuān)門(mén)捕食那些離開(kāi)軀體的靈魂。他們有專(zhuān)業(yè)的探測(cè)器能夠探測(cè)出離體靈魂的位置并利用器材進(jìn)行捕捉。據(jù)說(shuō)靈魂在他們眼里相當(dāng)美味。啃食靈魂能夠提高啃食鞋的壽命。

　　這項(xiàng)技術(shù)其實(shí)非常生硬，而且還存在不小的漏洞。比方說(shuō)，在我的設(shè)定里靈魂是一團(tuán)高速運(yùn)動(dòng)的量子。既然能夠被魂丸收集，其整體運(yùn)動(dòng)速度自然可降為零。就不存在被攔截的情況。其實(shí)不然，靈子被攔截的過(guò)程正是發(fā)生在其被吸收進(jìn)入魂丸的那段時(shí)間。既然如此，只要現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有外人，被攔截的情況就不會(huì)發(fā)生。因此靈魂轉(zhuǎn)移必須秘密進(jìn)行。

　　還有一種情況是挺令人擔(dān)憂的。那就是公民身份的認(rèn)定。由于靈魂能夠轉(zhuǎn)移，因此單純依靠外貌的身份認(rèn)定已經(jīng)變得不可靠。人們利用靈魂寄主在空軀里的展開(kāi)形式來(lái)辨別公民的身份。任何一個(gè)人，其靈魂的展開(kāi)形式是固定的。通過(guò)建立展開(kāi)形式圖譜的數(shù)據(jù)庫(kù)，可以有效管理公民的身份戶(hù)籍。

　　為了防止技術(shù)泄露，有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了防治法規(guī)和政策。當(dāng)然這都是虛擬的世界里面的。最初這項(xiàng)技術(shù)還被犯人爛用于逃竄。

　　靈魂脫離身體獨(dú)立在外的狀態(tài)被認(rèn)為有點(diǎn)類(lèi)似于外星人。根據(jù)最新的觀測(cè)結(jié)果顯示。因?yàn)橥庑侨耸遣恍枰怏w的。照這么說(shuō)來(lái)人類(lèi)與外星人有可能是一體的。

　　我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)外星人登陸地球的樣子。我曾幻想過(guò)未來(lái)科技何等發(fā)達(dá)，足以和外星人過(guò)過(guò)招。最后發(fā)現(xiàn)我所有的幻想也只是停留在幻想階段。它們并沒(méi)有指導(dǎo)我進(jìn)一步的科學(xué)探索。如果我每天都在糾結(jié)這些稀奇古怪的事情那么我不被當(dāng)成瘋子就是被當(dāng)成傻子。

　　以我對(duì)靈魂淺薄的認(rèn)識(shí)，我很難將它形成篇章。

　　我覺(jué)得我有許多事情未完成，我很難拿出有見(jiàn)地性的成果來(lái)說(shuō)服大家。至今為止我的所作所為都沒(méi)有逃離父母設(shè)置的框架，在做人這件事情上，我還沒(méi)有形成自己一套能夠忽悠人的理論。開(kāi)玩笑，我是認(rèn)真的。就是不要搞到最后弄得七零八落人模狗樣。我一次又一次捫心自問(wèn)我說(shuō)清楚了沒(méi)有，我有沒(méi)有把想表達(dá)的表達(dá)清楚了。表達(dá)心中所想對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件困難的事情。我總是覺(jué)得我沒(méi)有好好的把心中所想用文字的形式表示出來(lái)，盡管我一直在朝著那個(gè)方向努力。我在這里要披露一件重大的事情。我想來(lái)想去覺(jué)得我之所以涉及靈魂這么深?yuàn)W的話題，原因是跟我母親有關(guān)。我的母親已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了我，而且她是主動(dòng)結(jié)束了自己的生命。我在這里幻想著未來(lái)的科學(xué)技術(shù)能夠收集人的靈子從而達(dá)到起死回生的目的，也無(wú)非是希望能夠再見(jiàn)我母親一面。因?yàn)槲乙越醪恢渌匀坏姆绞接肋h(yuǎn)失去了我的母親。直到現(xiàn)在我對(duì)這件事還是耿耿于懷。我也不知道為什么我的母親會(huì)選擇離開(kāi)我。我至今不能整出一個(gè)合理的理由。也許是因?yàn)榭吹轿疫@個(gè)不成器的孩子不成器的樣子傷透了腦筋也傷透了心想不出來(lái)辦法最終才選擇了永遠(yuǎn)離開(kāi)。

　　我現(xiàn)在內(nèi)心的狀態(tài)就像一群被打散的鴨子四處逃竄。我討厭看到別人看穿我的心理的樣子。但是當(dāng)我僅剩的最后一塊遮羞布被揭掉以后，我只能在人群當(dāng)中出丑不知所措。我討厭這種感覺(jué)。所以每當(dāng)這時(shí)候，我就特別厭惡我這個(gè)存在。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)畢業(yè)，稱(chēng)為社會(huì)的一員。作為社會(huì)人，我的行為舉止都應(yīng)該合適得當(dāng)、恰到好處。而且最重要的一點(diǎn)是要有穩(wěn)定的收入來(lái)源。這兩者不是沒(méi)有任何聯(lián)系。作為社會(huì)人，首先是作為一個(gè)人，這個(gè)人，是怎樣的人另當(dāng)別論。最重要的一點(diǎn)是，這個(gè)人他如何將自己包裝起來(lái)成為一道靚麗的風(fēng)景線。因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)間深入了解一個(gè)人，必須在最短的時(shí)間里，看到一個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。

　　再回到本章最初的話題：靈魂寄主轉(zhuǎn)移。我在這里先強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我這個(gè)人并不迷信。我崇尚的是科學(xué)，我從小接受的教育是不要讓我相信任何牛鬼神蛇。但是既然我在這里把它當(dāng)成議題拿出來(lái)了，我就必須明確表個(gè)態(tài)。

　　試想一下，在未來(lái)的社會(huì)里。人類(lèi)證實(shí)了鬼魂的存在，并且能夠?qū)⑷说幕昶潜４妗Ｄ莻€(gè)時(shí)候，生死的概念、生死的法則都將得到突破。人們對(duì)于生死的認(rèn)識(shí)不會(huì)停留在現(xiàn)有的水平。甚至有了相應(yīng)的技術(shù)，人類(lèi)可以實(shí)現(xiàn)生命的永恒。并且隨著科技的發(fā)展，人類(lèi)可以將外行星改造成適合人類(lèi)居住的宜人環(huán)境。人類(lèi)生存的地域不再局限于地球。這將極大緩解地球的住房壓力。甚至，人類(lèi)可以制造出人工的天堂與地獄。因?yàn)槿祟?lèi)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)靈魂的管理，制造出收容處也是符合實(shí)際的需求的。

　　所以我講了前面這些究竟想表達(dá)說(shuō)明什么？我想是大宇宙的世界觀。在未來(lái)的社會(huì)，人類(lèi)擴(kuò)大了在宇宙當(dāng)中的活動(dòng)范圍并且掌控了生死。那個(gè)時(shí)候只要在相應(yīng)的地方放置有載體，人可以往任何地方。當(dāng)然首先要有人去過(guò)，然后在那個(gè)地方放置了能夠接受靈魂的載體，靈魂就可以被發(fā)射前往那個(gè)地方。技術(shù)成熟了以后，隨著人類(lèi)不斷向宇宙深處的探索以及歷經(jīng)千百萬(wàn)年的環(huán)境改造，人們可以很輕松地前往地外行星。這是幾百代人、幾千、幾萬(wàn)代人努力探索奮斗的成果。試想一下這樣的畫(huà)面，當(dāng)人類(lèi)的足跡已經(jīng)踏遍了宇宙的各個(gè)角落，并且在那里安裝了接收靈魂的裝置，人類(lèi)可以在瞬間前往宇宙的最深處。前期的技術(shù)累積是非常重要的。

　　當(dāng)生死已經(jīng)不能限制人類(lèi)，宇宙當(dāng)中還有什么可怕的呢？人類(lèi)感到可怕的也許正是人類(lèi)自身。不知道什么時(shí)候技術(shù)可以成熟。這里只不過(guò)是猜想，我個(gè)人的美好向往。這里有一個(gè)前提，就是人的身體和靈魂是可以分離的，是可以分開(kāi)獨(dú)立存在的。假設(shè)有一天科學(xué)證實(shí)人體肉身與靈魂不可分割，甚至靈魂本身都不存在，那么我剛才的所有幻想都將泡湯。

　　人類(lèi)可以像發(fā)射子彈一樣把靈魂從一個(gè)地方發(fā)射到另一個(gè)地方。只要在目的地有接收的裝置。還要有一副空的軀體。或者人本身可以以靈魂的形式存在，不必依賴(lài)肉身。在這里把靈魂想象成了電磁波一類(lèi)的物質(zhì)。其實(shí)真正到了那一天，電磁波和靈魂都得被重新定義，因?yàn)槿藗儗?duì)這兩者以及這兩者的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。

　　很有可能未來(lái)有一天人類(lèi)真的不必依賴(lài)肉身而存在。那將是很令人向往的存在形式。只有思想、靈魂一類(lèi)的東西漂浮在星球的上空。

　　但是我在這里設(shè)定的是人說(shuō)到底不能完全脫離肉身，或者說(shuō)人不能長(zhǎng)時(shí)間脫離肉身。具體原因有待科學(xué)進(jìn)一步研究。舉個(gè)例子，人的靈魂長(zhǎng)時(shí)間脫離肉體可能會(huì)變得非常疲憊，它需要找個(gè)地方休息一下補(bǔ)充能量，這個(gè)地方就是人的肉身。

　　還有一種可能，那就是靈魂在自然界不存在，但是科學(xué)家可以以人們的幻想為依托把靈魂制造出來(lái)?？茖W(xué)家設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新的人類(lèi)以及其存在方式。肉身對(duì)靈魂來(lái)說(shuō)是禁錮，面對(duì)如此浩瀚的宇宙，我們也不想被禁錮在我們的星球。

　　既然如此，那就開(kāi)發(fā)出一種新的生命存在形式，讓人能夠免受軀體的禁錮，在宇宙的各個(gè)角落自由穿梭，取其名曰：靈魂寄主轉(zhuǎn)移。