藥王和尚正惆悵時，卻聽鄭靈兒謝詩璇皆咳嗽一聲轉(zhuǎn)醒過來。藥王和尚大喜，連忙將二女扶起。卻不料二女轉(zhuǎn)醒來卻齊聲道：“小女子感謝大師救命之恩，無以為報(bào)，愿嫁與大師為婢?！闭f罷，竟寬衣解帶，望藥王和尚懷里來撞。
藥王和尚大驚失色，連忙推開二女道：“靈兒詩璇莫要如此！”二女起身來，追近藥王和尚身前道：“奴婢伺候大師！”一人按住藥王和尚一只手來便望藥王和尚臉上去親，慌得藥王和尚連忙高叫：“莫要如此，貧僧出家之人，怎能破戒！”可鄭靈兒謝詩璇卻如聽不見般，只顧脫下藥王和尚僧衣來。敖滺見狀，連忙自身后去拉二女，竟覺二女力大無窮，拉拽之下竟紋絲不動。敖滺大驚，大喝一聲，將法力涌于掌上，大力一發(fā)，這才將二女扯開，再看藥王和尚時，卻已然衣衫不整，狼狽不堪。
藥王和尚大怒道：“不想這二女也是妖精所扮！”當(dāng)下祭起藥王杵來，直朝二女砸來。卻聽砰然一聲，大地?fù)u動，那洞穴險些倒塌。藥王和尚定睛一看，不禁大驚失色，只見二女為藥王杵打回原形，正是靈芝毒蝎，可見是為鄭靈兒謝詩璇二女無疑。藥王和尚呆若木雞，瞪眼查看道：“怎會如此！”敖滺嘆道：“想必是妖邪所害，致使二姐五妹失了本性！”藥王和尚一面將靈芝毒蝎置于藥簍之中，一面嘆道：“可恨我等尚尋不得妖邪之所，理不清妖邪之本，如今深靈宛誠下落不明，又失手將靈兒詩璇打回原形，豈非天亡貧僧？”
敖滺道：“藥王和尚莫要心急，如今之計(jì)只好回返盱眙山求救，方可救出眾人！”藥王和尚道：“正是此理！敖滺務(wù)必緊跟貧僧，你我不可再分離行事！”敖滺點(diǎn)頭稱是。不料二人行至洞口，竟為大力所阻直將二人掀翻在地，出不得洞去！
敖滺登時手持兵刃立于藥王和尚身前，大聲斥道：“膽小鼠輩，竟敢藏頭露尾，有能耐的現(xiàn)身來見，好叫你見識敖爺爺手段！”便見洞里豁然開朗，四周巖壁盡皆不見，四下里一片開闊，竟是身在一片谷底之中！藥王和尚與敖滺驚愕不已，誤打誤撞下，二人竟徑直闖入妖怪老巢之中。
只見正當(dāng)中立著大圣國師王菩薩，左右兩邊數(shù)十個小沙彌。大圣國師王菩薩喝一聲道：“好你個不肖弟子，見了為師為何不拜？”藥王和尚知曉此人是假大圣國師王菩薩，怎能拜之？當(dāng)下厲聲斥道：“妖邪，膽敢冒充師尊，實(shí)在可惡！”言罷，便一手揮動藥王杵，一手揮動藥王鋤，直朝假大圣國師王菩薩襲來。假大圣國師王菩薩不慌不忙，縱起金光來，直將藥王和尚擊倒在地，不禁笑道：“若是本尊座下能得個真菩薩弟子，本尊便為真菩薩是也！”藥王和尚從地上爬起，口中吐出血來道：“妖邪休想！”
再爬起身來時，卻見假大圣國師王菩薩命手下沙彌將任深靈，鹿宛誠及紫金貂押上前來。假大圣國師王菩薩道：“你且聽言，若是不肯，本座便將三人殺害，若是你肯聽從本座之言，貧僧便將其性命留下。三人性命，皆在你一念之間！”紫金貂聽聞破口大罵：“死又何懼？你這妖邪膽敢冒充大圣國師王菩薩，待大圣國師王菩薩知曉，保管叫你死無葬身之地！”假菩薩笑道：“便你這般長相，也好叫囂他人妖邪？”紫金貂大怒，竟掙脫沙彌之手，也不顧繩索捆綁，躍上前來便要張口來咬假菩薩。只見假菩薩將手一揮，一道金光自掌中發(fā)出，竟是紫金貂之法掌中雷來，一擊之下，竟將紫金貂擊得周身冒火，登時身亡。藥王和尚見得紫金貂慘死，不懼反笑，笑問任深靈，敖滺，鹿宛誠道：“夫可懼以身殉道？”三人皆道：“能與藥王和尚一路降魔衛(wèi)道，斬妖除魔，何以幸哉！現(xiàn)于一穴圓寂，又有何懼？”
藥王和尚道聲：“阿彌陀佛！”竟盤腿打坐地上，遂念道：“自師菩薩名號大圣國師王，須彌布刺孥梅但利曳尼子，行深波羅蜜多時，及弟子多人解惑，講經(jīng)授法。言說夫人呼何能修佛斬魔。魔者，歸由十類。夫人，既通圣賢之途，每有魔者而入，壞其修為，謬其佛為，誘其魔道，是為詭行。其一者，乃為蘊(yùn)魔。蘊(yùn)者，乃為色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識蘊(yùn)也。”假菩薩聽聞藥王和尚講經(jīng)，不由大怒，揮袖而出，便見一道金光閃爍，直擊藥王和尚。卻見自藥王和尚口中講出經(jīng)文結(jié)成金字，環(huán)繞周身，竟將金光擋下，反射假菩薩來。假菩薩躲閃不及，為金光所中，繼而口吐鮮血，倒在地上。
藥王和尚對此渾然不知，仍在誦經(jīng)道：“色者，質(zhì)礙之義，變壞之義，變礙之義。質(zhì)礙者，有質(zhì)者有形有觸，人得其盛，則物欲貪壞，難以行道也，故稱礙也。變壞者，物及壞者，心及壞也，往往因壞而快，亦壞成佛之道。變礙者，因阻而礙，礙己則嗔，礙人則快，礙也則成孽源，亦阻佛途。五根者，眼、耳、鼻、舌、身，五境者色、聲、香、味、觸。此由五根五境之所及者皆由色蘊(yùn)，又色者示現(xiàn)之義，諸色法中，獨(dú)取五境之中者以為佛途之魔。”
藥王和尚尚未念完此段經(jīng)文，卻見周身一變，處于一片荒蕪之中。有一人長耳掛毛，形若五師弟悟禪。藥王和尚才要問，卻聽這形似悟禪之人驚道：“狼兄，有一女子為人所追，正望此處而來。”藥王和尚不明所以，便問道：“此乃何意？”那人急問道：“狼兄，我等怎能袖手旁觀，若是狼兄不救，小弟獨(dú)自去救！”藥王和尚心中雖憂任深靈幾人，不知為何來此，可聽聞眼前一女有難，便也不及多想，連忙道：“少待我來，同去救人！”說罷，便趕上此人。
藥王和尚與那人望一處飛去，果見一女子望山中奔逃。那人上前道：“姑娘莫急，你為何人所趕，可與我等說來！”藥王和尚上前，見那女子怎生模樣：柳葉眉，胭花面，妝似翡翠如青云。眼中明眸俏流轉(zhuǎn)，朱唇皓齒惹人憐，下襯一條七彩梅淺紅裙子，上穿一件霓裳羽衣。腳踏鳳嘴靴，妖嬈多嬌似仙女，俏麗纖細(xì)非凡人！
只聽女子說道：“小女子花姑，多謝二位相助，只是追奴家之人乃是左天道人，二位還是讓開，免得惹火燒身才是！”似悟禪樣貌之人聽了，滿面不屑道：“姑娘莫急，我乃狗精風(fēng)信子，此為吾兄狼精何文旆！”藥王和尚這才知曉此人乃是狗精，名喚風(fēng)信子。亦是心中駭不已，何文旆乃是藥王和尚俗家姓名，自藥王和尚隨師父出家，再無人知曉，這狗精從何得知？正思忖間，又不知花姑所言左天道人是為何人。當(dāng)下便問道：“這左天道人是為何人？”忽聽天際傳來一聲道：“便是貧道！”花姑聽聞此言膽戰(zhàn)心驚，竟汗如雨下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢再難直立，幸為風(fēng)信子眼疾手快將其扶住，這才未曾跌倒在地。
只見一矮胖道士踏空而至，其四方臉，瞇瞇眼，形狀猥瑣，面容猙獰，藥王和尚一見便知其非是良善之輩。藥王和尚上前行以佛禮道：“阿彌陀佛，道友因何追這女施主？還望看在貧僧面上，與其講和，放其一馬！”左天道人笑道：“你是何人？也敢在本座面前放肆！本座也不怕你知曉，本座便是見其頗具姿色，要納入后宮，你待怎的？”藥王和尚道：“貧僧見你亦是出家之人，怎能滿口污言穢語？姑娘清白之身，怎能任你肆意？”左天道人仰天長笑道：“本座便是如此，你若想管本座閑事，休怪本座出手，送你去見閻羅！”
當(dāng)下風(fēng)信子大怒，厲聲呵道：“你這妖道，竟敢夸下海口，接你爺爺一劍！”說罷，便揮動手中寶劍朝左天道人襲去。左天道人不慌不忙，從懷里掏出一把桃木劍，連斬三劍便見風(fēng)信子已然不敵。藥王和尚大驚，連忙喚出藥王杵來，欺身而上，與風(fēng)信子并肩作戰(zhàn)。
二人一左一右齊攻左天道人，卻見左天道人全然不懼，揮動手中寶劍，左劈右砍，連藥王和尚與風(fēng)信子二人聯(lián)手亦不是其敵手。藥王和尚大駭，連忙喚風(fēng)信子道：“風(fēng)兄速帶女施主離去，此處貧僧自來抵擋妖道！”風(fēng)信子問道：“妖道厲害，狼兄如何抵擋？”藥王和尚道：“貧僧以地行之術(shù)纏住妖道，待風(fēng)兄二人安全，再來脫身匯合?！闭f罷，便施展起地行術(shù)來，剎那間不見其身，便是左天道人見了也是一愣，而后藥王和尚自左天道人身后竄出，一藥王杵砸在左天道人身上，將左天道人砸了個趔趄。風(fēng)信子見狀便道：“也好也好，狼兄務(wù)必小心！”遂帶花姑先行離去。
藥王和尚見左天道人欲去阻攔，連忙喚出藥王杵來隔空祭起，那藥王杵徑直砸下，其勢如虹，便是左天道人亦不敢以肉身來接，連忙躲閃，趁此時，風(fēng)信子花姑已然遠(yuǎn)去。左天道人見狀，笑問道：“你這妖僧好不識趣，偏偏與本座作對！本座好意，本想饒你不死，可你自家尋死，本座也救你不得！”藥王和尚道：“你這妖道休要自夸，貧僧承認(rèn)手慢，兵刃上贏你不得?？韶毶畮熥饌饔械匦兄g(shù)，看你妖道如何破得？”左天道人笑道：“此有何難？”藥王和尚笑道：“妖道莫要逞能，看貧僧神通！”說罷，便施展地行之術(shù)，遁入地下。
前時左天道人未曾料到藥王和尚地行有術(shù)，中其一擊，此番見了，登時手中念決，將一化身留在原地，本體卻隱于半空，只待藥王和尚現(xiàn)身。藥王和尚不知，照舊如前時自左天道人身后竄出，祭起藥王杵來。那藥王杵砸在左天道人化身身上，登時將化身砸得粉碎，藥王和尚看時，卻是碎屑一堆，隨風(fēng)飄散。左天道人見藥王和尚露頭，自空中扔出一根麻繩來。這麻繩樣貌普通，卻是有名的法寶，喚作縛蛟索。當(dāng)下便把藥王和尚捆了個結(jié)實(shí)，吊在空中。藥王和尚腳不沾地，便施展不開地行術(shù)來。
藥王和尚口中念決，徑直喚出藥王鋤來，當(dāng)前隔斷縛蛟索，便再次逃回地下，暗道“好險”，卻是心有余悸。左天道人見為藥王和尚破了縛蛟索，心中大怒，連聲罵道：“好個賊禿，竟敢壞吾法寶，本座定然與你勢不兩立！”當(dāng)下口中念念有詞，隨即將桃花劍扔至空中，只見那桃花劍落得地上，瞬間扎根成木，桃樹粗根沿土而下再朝藥王和尚襲來。藥王和尚再次祭起藥王鋤來，連斬三處桃根，卻在第四段桃根處為桃根所阻，卡入桃根之中，再不得出。藥王和尚大驚失色，連忙縱起地行術(shù)逃離此處，卻覺腳下一絆，為那桃根所攔，直直放倒，而后千百條樹根如同觸須般將其縛住，再為左天道人提到地面之上。
左天道人厲聲呵道：“你那同伙將本座美人拐去何處，還不從實(shí)招來！”藥王和尚冷眼看他道：“不知！”左天道人笑道：“膽敢嘴硬，可是不知本座手段？”藥王和尚道：“任你手段如何，貧僧只是一言，不知便是不知！”左天道人卻不知，藥王和尚實(shí)是不知風(fēng)信子與花姑身在何處。
左天道人見藥王和尚不說，當(dāng)下大怒，隨即卷起一陣妖風(fēng)，直將藥王和尚脅回洞府。藥王和尚見這左天道人乃是道家打扮，卻不入道館，反而住于一洞穴之中。此洞穴怪石林立，不見天日，洞中有一夜明珠散發(fā)微光，為其照明。當(dāng)中有石桌石椅，一石塌之上鋪一張虎皮，余下各物皆為刑具。當(dāng)中百十個小妖皆列兩側(cè)，神情恍惚，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢來迎左天道人。
左天道人再問道：“如今歸于本座洞府之中，你是說也不說？”藥王和尚再道：“不知便是不知，無話可說！”左天道人道：“你若不說，本座便要你嘗遍十八層地獄之苦！”藥王和尚道：“阿彌陀佛，佛在心中，縱使身陷地獄，貧僧亦是無懼！”左天道人冷笑道：“巧嘴簧舌，便先叫你歷經(jīng)拔舌之苦！”大手一揮，便有幾個小妖上前，手持火鉗，按住藥王和尚，而后鉗住藥王和尚之舌，猛然一拔，直將整舌拔下。藥王和尚口中鮮血淋漓，疼痛難忍，卻仍念道：“阿彌陀佛，正所謂六根清凈，多謝施主助貧僧修行，免得搬弄是非，誹謗嫉能！”口中嗚咽，竟再長出舌來。
左天道人大怒道：“竟敢在本座面前賣弄神通！小的們，將其手指剪去！”當(dāng)下幾個小妖拾來一把剪刀，不由分說將藥王和尚十指一一剪斷。藥王和尚疼痛難忍，不禁繼而念起師尊大圣國師王菩薩所教：“受蘊(yùn)者，物也，為之心用。受即心情之義，謂樂及苦、不苦不樂。此復(fù)分別，乃六受身也。眼觸及生受，意觸及生受。想蘊(yùn)者，物也，為之想用。謂與六塵應(yīng)而成六想，能執(zhí)取青黃長短男女怨親苦樂等相，此復(fù)分別，成六想身，應(yīng)如受說。行蘊(yùn)者，物也，為之行用，關(guān)呼貪嗔之善惡，除色受想識，余一切行，皆為行蘊(yùn)。行者而由身之作，橫三世，豎三世有法之為因緣故者，之時之事皆亦曰行也，謂之行蘊(yùn)。識蘊(yùn)這，總?cè)「飨?，皆名識蘊(yùn)。蓋識者之心各生異名，于心于義種種差別，集于一所，便曰識蘊(yùn)。佛道之中，種種魔途消去，方才得以修佛之途。所謂修佛，除三毒，滅五蘊(yùn)，行八正道，可得十四無畏！”此經(jīng)誦來，竟覺周身暢快，不得半分疼痛。
左天道人大怒，命手下小妖將藥王和尚綁于鐵樹之上，鐵樹枝自四面八方合攏而來，直將藥王和尚刺得遍體鱗傷。而后令小妖將藥王和尚擲于蒸籠之中，蒸煮之時藥王和尚皮膚皸裂，蒸的通紅。再其后，將藥王和尚剝光衣服，擲于銅柱之上，那銅柱為火所烤，致使通身滾燙，直將藥王和尚烤得皮開肉綻，周身焦炭一般。
藥王和尚繼而念聲不絕：“所謂八正道者，即正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。佛陀自菩提樹下得悟，而后游方說法、度化眾生。于鹿野苑為五弟子講經(jīng)說法。修佛之途非是執(zhí)于苦行與墮入欲樂，而應(yīng)行不苦不樂之持中之道。此中道攝八分，即為八正道也。正見者修無漏道，見四諦分明，破外道有、無等種種邪見。正思維者謂人見四諦時，正念思惟，觀察籌量，令觀增長。正語者謂人以無漏智慧常攝口業(yè)，遠(yuǎn)虛妄不實(shí)之語，是為正語。正業(yè)者以無漏智慧修攝其身，住于清凈正業(yè)，斷除一切邪妄之行，是謂正業(yè)。正命者出家之人，當(dāng)離五種邪命利養(yǎng)，常以乞食自活其命。正精進(jìn)者不以偏邪，不雜名精，無間名進(jìn)；謂人勤修戒定慧之道是名精進(jìn)。正念者人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能進(jìn)止涅槃，是名正念。正定者謂人攝諸散亂，身心寂靜，正住真空之理，決定不移，是名正定?！?p> 左天道人見藥王和尚口中念念有詞，竟身處危難竟無半分懼色，心中焦亂不已，氣憤難當(dāng)，便下令將藥王和尚下至油鍋。便見油鍋之中金光四射，藥王和尚竟不知所蹤。左天道人大驚，忙令小妖四處巡查，可方圓百里盡數(shù)找尋一遍，卻依然一無所得。驚郁之時，左天道人心中不免狐疑，便令手下小妖將酒肉端來，喝得酩酊大醉。
此時藥王和尚卻不知曉，其眼見金光四射，四周場景盡然一變，自家手中持把殺豬刀來，面對一窩豬竟不知所措起來。那母豬有五子，忽而盡數(shù)亂奔亂走，大子以嘴解繩，將那捆繩咬作兩段。二子叼磚砸鍋，直將那褪毛之鍋砸了個囫圇口。那三子牙咬屠刀，將那屠刀直咬崩刀刃二尺有余。那四子前蹄拾住接血之盆，猛摔于場內(nèi)一石之上，只做個零丁碎瓦。那五子，雙膝前跪，口吐人言，道：“開口言叫何爺聽，可留母命引殘生，要宰殺市肉，便宰吾等五弟兄矣?！?p> 藥王和尚見得五豕子口吐人言，個個奮力救母，只驚得魂不附體，以臀搶地。不知不覺竟自思道：“常言道，人有人言，獸有獸語，此豕尚且知曉孝義先行，不惜口吐人言，吾生而為人，怎好常作獸性。不若背了老母尋得個深山老林了此殘生，少添罪由?！碑?dāng)下便棄了屠刀，于后院背得那瞎眼老母，舍了宰場，走入山崗之上。這一山一山只走不斷，一林一林連綿不絕。一時辰便行至泰山腳下，忽遇一猛虎攔于林中，藥王和尚言道：“好叫虎兄得知，我這老母瞎眼體衰，斤兩肉難以果腹，可放得我老母離去，愿以此身敬獻(xiàn)虎兄之口。”那虎道：“如此甚好?！睂⑸碇睋渌幫鹾蜕卸鴣?。藥王和尚閉目站定，面露慈容，疑有解脫之兆。半響不見動靜，遂睜眼，只見師父大圣國師王菩薩與師兄小張?zhí)诱驹谘矍埃X驚異不已。
只聽大圣國師王菩薩道：“阿彌陀佛，此子佛緣深厚，悟性甚佳，此便為放下屠刀，立地成佛已?！焙粢娎夏福蛟诘厣?，道：“懇請大師慈悲收我兒為徒，我兒定當(dāng)緊隨大師左右，一心向善，再不敢做那害生之事?！彼幫鹾蜕挟?dāng)即跪拜師尊，嘴才張開，欲說：“弟子悟生拜見師尊！”說出之言竟是：“不知大師姓甚名誰，所修何道？”師尊大圣國師王菩薩道：“吾乃大圣佛陀弟子滿慈子，今游歷四方，講法天下，傳我佛法，普渡眾生。汝殺生作孽甚多，可知因果循環(huán)不生不息，即造惡因，便當(dāng)從善還其果。”藥王和尚道：“吾當(dāng)尊師言，以還往日惡果?！贝笫鴰熗跗兴_道：“善哉善哉，汝害生靈，當(dāng)還此報(bào)，貧僧便傳汝醫(yī)世救人之法，何日還得果報(bào)，方才乘我大法。”隨即取剃刀與藥王和尚剃度，道：“汝當(dāng)還生，賜汝法名悟生，今傳汝醫(yī)藥之術(shù)，可起個別名，喚做藥僧也。”藥王和尚跪道：“多謝尊師賜名。”當(dāng)下拜了八拜。大圣國師王菩薩笑起，將藥王和尚一推道：“吾徒還不醒來，更待何時？”
藥王和尚盤膝誦經(jīng)道：“與諸十方三世。六道一切眾生。同悲仰故。令諸眾生。于我身心。獲十四種無畏功德。一者。由我不自觀音。以觀觀者。令彼十方苦惱眾生。觀其音聲。即得解脫。二者。知見旋復(fù)。令諸眾生。設(shè)入大火?；鸩荒軣Ｈ?。觀聽旋復(fù)。令諸眾生。大水所漂。水不能溺。四者。斷滅妄想。心無殺害。令諸眾生。入諸鬼國。鬼不能害。五者。熏聞成聞。六根銷復(fù)。同于聲聽。能令眾生。臨當(dāng)被害。刀段段壞。使其兵戈。猶如割水。亦如吹光。性無搖動。六者。聞熏精明。明遍法界。則諸幽暗。性不能全。能令眾生。藥叉羅剎。鳩槃茶鬼。及毗舍遮。富單那等。雖近其傍。目不能視。七者。音性圓銷。觀聽返入。離諸塵妄。能令眾生。禁系枷鎖。所不能著。八者。滅音圓聞。遍生慈力。能令眾生。經(jīng)過險路。賊不能劫。九者。熏聞離塵。色所不劫。能令一切多淫眾生。遠(yuǎn)離貪欲。十者。純音無塵。根境圓融。無對所對。能令一切忿恨眾生。離諸嗔恚。十一者。銷塵旋明。法界身心。猶如琉璃。朗徹?zé)o礙。能令一切昏鈍性障。諸阿顛迦。永離癡暗。十二者。融形復(fù)聞。不動道場。涉入世間。不壞世界。能遍十方。供養(yǎng)微塵諸佛如來。各各佛邊。為法王子。能令法界無子眾生。欲求男者。誕生福德智慧之男。十三者。六根圓通。明照無二。含十方界。立大圓鏡。空如來藏。承順十方微塵如來。秘密法門。受領(lǐng)無失。能令法界無子眾生。欲求女者。誕生端正福德柔順。眾人愛敬。有相之女。十四者。此三千大千世界。百億日月。現(xiàn)住世間諸法王子。有六十二恒河沙數(shù)。修法垂范。教化眾生。隨順眾生。方便智慧。各各不同。由我所得圓通本根。發(fā)妙耳門。然后身心微妙含容。遍周法界。能令眾生持我名號。與彼共持?！蹦盍T此段，繼而睜眼來見，只見大圣國師王菩薩與南華真人正于面前對弈。二者身旁乃是一堆稻谷，而紫金貂，任深靈，鄭靈兒，敖滺，鹿宛誠，謝詩璇皆盤膝坐于身旁蒲團(tuán)之上。
藥王和尚不知真假，遂道：“好個妖邪，不僅敢假冒貧僧師徒，還敢假冒師尊好友南華真人，真是膽大包天！”任深靈卻小聲言道：“這堆稻谷便是冒充菩薩的妖邪，已為菩薩并真人所除。”藥王和尚再看大圣國師王菩薩時，只見菩薩滿面佛光，笑容可掬，分明便是師尊親身，連忙跪倒在地道：“弟子為妖邪所戲，一時不辨真假，還請師尊見諒！”一旁南華真人笑道：“此怪谷物成精，早年間此地大旱，田間顆粒無收，百姓無糧為濟(jì)，令師尊行至此處憐此間百姓苦難，因而施下法力，將谷物成精，蘊(yùn)與法力，得糧以濟(jì)萬民，因而得萬民愛戴，民間多有見廟供奉菩薩。此怪卻以為己功，因而對菩薩不滿。因菩薩為民間農(nóng)者愛戴，便遷怒其身，假以爾等師徒招搖騙世，又降此瘟疾以害農(nóng)者。貧道與菩薩對弈，聽得千里之外你這賢徒誦經(jīng)之聲，這才知曉此間事，前來救助！”藥王和尚聽聞這才知曉始末，連忙再次拜謝道：“小徒拜謝師尊，小侄拜謝真人救命之恩，除妖之德！”
大圣國師王菩薩嘆道：“此間事亦是因貧僧而起，還需你我?guī)熗綌y力，以治此間瘟疾?！彼幫鹾蜕械溃骸靶⊥浇月爭熥鸱愿?。”大圣國師王菩薩將懷內(nèi)取出一物來，卻是一屆樹根，吩咐道：“將此根樹皮剝下，與水共煮。煮得湯水可解此瘟疾，深靈你與眾門客去行此事，貧僧亦有事與小徒來說?！比紊铎`幾人領(lǐng)命，接過樹根離開洞府行事去也。洞府之中只剩藥王和尚與大圣國師王菩薩，南華真人三人。
大圣國師王菩薩遂問道：“我徒兩番神游，可有感悟？”藥王和尚不解道：“弟子愚鈍，不知師尊所指？”大圣國師王菩薩笑道：“先前我徒所歷正是我徒前二世之事。我徒本是屠戶，因身懷善念，為貧僧收為座下弟子。而后一世因前一世殺孽太過，繼而未能投入人道，便投生畜牲道，投胎為狼。好在我徒不肯忘本，潛心修行，便是我徒神游之時所謂狼精。我徒那世舍身救人，犧牲自我，因而此世重回人道，再拜為師門下?！彼幫鹾蜕羞@才知曉為何自家得道還需行善積德以還前世殺孽，當(dāng)下再拜謝道：“弟子多謝師尊屢次引弟子入得正道，歸得善途，師尊教誨之恩，弟子永生難忘！”說罷，扣頭謝恩。
大圣國師王菩薩笑道：“吾徒能有此等慧根難能可貴，你已知曉前因后果，還需在人間行善，待功德圓滿，自然可得正果！如今此間事罷，為師繼與真人對弈去也?！碑?dāng)下一揮袈裟，便見眼前一片白煙，待白煙散去，已然不見大圣國師王菩薩與南華真人身影，便連那棋桌棋盤棋子盡皆不見。藥王和尚連忙望空而拜，再謝師尊與真人救命教誨之恩！