“爸爸，爸爸，媽媽發(fā)現(xiàn)我們的小秘密了”安若急匆匆地跑到廚房，來到蕭遙身邊低聲道。
“發(fā)現(xiàn)了就發(fā)現(xiàn)了，沒什么大不了”蕭遙漫不經(jīng)心道：“況且你媽媽可不是你個小笨蛋早就發(fā)現(xiàn)了。”
“怎么會，什么時候發(fā)現(xiàn)的？，我都是按照爸爸你說地做的媽媽怎么發(fā)現(xiàn)的？”安若滿是不解。
“好啊，真的是你們”不知道什么時候瑟琳娜和露易絲已經(jīng)來到蕭遙安若父女兩身后，露易絲更是不滿地高聲叫道。
話說蕭遙和安若去比靈斯市接機途中安若和蕭遙商量怎么把瑟琳娜留在農(nóng)場治療。最終蕭遙打算利用瑟琳娜對安若的愛強勢邀請。并且父女進行了一番和謀。當時還進行了小討論。
“爸爸，你說媽媽會來小農(nóng)場，養(yǎng)病嗎？”安若當時憂愁地道：“好像媽媽并不是多喜歡你，但又不是多討厭你，好奇怪！”
“這個，我想，事實是的”蕭遙不知道如何解釋：“我們的想個辦法讓媽媽留在農(nóng)場”。
“你有好的辦法嗎？”小家伙一臉純真且糾結(jié)的問道。
“沒有，但我想會有的，就想牛奶和面包總會有的”蕭遙邊開車說道：“要不我們把媽媽騙到農(nóng)場，怎么樣？”
“媽媽都好聰明，不好騙”安若一直決得媽媽最聰明，常常發(fā)現(xiàn)安若的小秘密。
“你一會這樣……這樣……”蕭遙想了想低聲說道。
“嗯，額。爸爸好聰明”小丫頭高興的點頭答應了，心想媽媽很快就會和安若在農(nóng)場生活。
這也才有了，蕭遙強勢抱走安若，小丫頭，很順從，乖乖的不反抗，可是他們忘了一點，瑟琳娜和安若可是一起生活了三年，更了解安若的性格。
當時瑟琳娜確實被氣到了，半路瑟琳娜反應過來發(fā)現(xiàn)上當了，只是發(fā)生在蕭遙和安若有關系她就易發(fā)怒，每次見到蕭遙總不能保持冷靜，極易失去應有克制，失了方寸。
“是的，我承認欺騙了你，瑟琳娜”蕭遙坦言道：“但是這也是為了你的身體，你可以認為我在狡辯，我無所謂，你也可以對我發(fā)火?！?p> 看著蕭遙死豬不怕開水燙，瑟琳娜無語了，露易絲則被打敗了，“怎么就是一個無賴，難怪瑟琳娜老是對你老是發(fā)火，的確是個混蛋?！?p> 如果蕭遙知道露易絲的想法會不會大哭一場？不過蕭遙雙手不已經(jīng)停的又開始忙碌起來。
“爸爸，你在干什么？”安若好奇地問道。
“炮制藥材”蕭遙一邊繼續(xù)炮制藥材，一邊做解釋也不管小人能聽懂多少。
所謂炮藥中藥炮制方法在清代醫(yī)家張叡的《修事指南》中藥系統(tǒng)炮制的專著，書中論述各種炮制方法的功能。
“煅者去堅性，煨者取燥性，炒者取芳香之性，泡者去辛辣之性，蒸者取味足?！敝品ǚ滞林?，火制，水制，水火共制，酒法，等，幾十種不同的制藥法。
中藥必須經(jīng)過炮制之后才能入藥，是中醫(yī)用藥的特點之一。中藥炮制是根據(jù)中醫(yī)藥理論，依照辨證施治用藥的需要和藥物自身性質(zhì)，以及調(diào)劑、制劑的不同要求，所采取的制藥技術。
中藥炮制是中醫(yī)長期臨床用藥經(jīng)驗的總結(jié)。炮制工藝的確定應以臨床需求為依據(jù)。炮制工藝是否合理、方法是否恰當，直接影響到臨床療效。中藥的凈制、切制、加熱炮制與加輔料制均可影響臨床療效。
加熱是中藥炮制的重要手段，其中炒制、煅制應用廣泛。許多中藥經(jīng)炒制后，可殺酶保苷，如芥子，牛蒡子等；煅制常用于處理礦物藥，動物甲殼及化石類藥物，能使質(zhì)脆易碎，而且作用也會發(fā)生變化。
如白礬煅后燥濕、收斂作用增強。血余煅炭后能止血。川烏、草烏加熱煮制后，其毒性顯著降低，保證了臨床用藥安全有效。
通過“反制”糾正藥物過偏之性，以緩和藥性。如梔子姜汁制后，能降低苦寒之性，以免傷中；通過“從制”，使藥物的性味增強，增強療效。
如膽汁制黃連，增強黃連苦寒之性，所謂寒者益寒；酒制仙茅，增強仙茅溫腎壯陽作用，所謂熱者益熱？
通過炮制，改變藥性，擴大藥物的用途。如天南星辛溫，善于燥濕化痰，祛風止痙；加膽汁制成膽南星，則性味轉(zhuǎn)為苦涼，具有清熱化痰，熄風定驚的功效。
炮制對升降浮沉的影響藥物經(jīng)炮制后，可改變其作用趨向，如酒制引藥上行，鹽炙引藥下行入腎經(jīng)。
炮制對歸經(jīng)的影響中藥炮制很多都是以歸經(jīng)理論作指導的，特別是用某些輔料炮制藥物，如醋制入肝經(jīng)，蜜制入脾經(jīng)，鹽制入腎經(jīng)等。
炮制對毒性的影響去毒常用的炮制方法有凈制、水炮制對藥物成分的影響藥物的炮制方法是根據(jù)藥物的性質(zhì)和治療的需要而定的。藥物的性質(zhì)決定了藥物的理化作用。不同的炮制方法和加入不同的輔料，對藥物的理化性質(zhì)和治療作用有著不同的影響。
中藥經(jīng)過炮制以后，由于溫度、時間、溶劑以及不同輔料的處理，使其所含的成分產(chǎn)生不同的變化。蕭遙并不在意安若能聽懂多少，只是為了讓其了解中醫(yī)文化。
也許安若一句都沒聽明白，那有什么關系。熟知民族文化才最主要的，融入歐美西方社會不是放棄自己民族文化，這一點猶太人比中國人做得好，蕭遙覺得可以學習借鑒一下。
瑟琳娜和露易絲也專注地聽，她們也許像安若只是一時的對中醫(yī)炮藥技法感到神奇和神秘。
“蕭，可以講一講神秘地中醫(yī)嗎？”露易絲也被這種新奇的治療方法勾起了好奇心，開始主動要求教道。
“蕭，你就講講，你既然要用中醫(yī)治療我的身體，是不是我也要了解這種非現(xiàn)代醫(yī)療”。
沒想到瑟琳娜會主動提出要了解中醫(yī)，蕭遙反而擔心了.中醫(yī)和西醫(yī)完全是兩個不同的體系，西方人很難接受和認同。接下來地治療就會麻煩不斷。因為他知道瑟琳娜看過中醫(yī)療效并不好，中醫(yī)在西方國家是巫醫(yī)地代表。
沉默了會蕭遙道：“好吧，我就簡單介紹下中醫(yī)，其實中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎………”
蕭遙開始用中醫(yī)理論慢慢講解，瑟琳娜，露易絲完全聽不太明白，就象是在上哲學課。
什么五行，陰陽，太過深奧，雖然蕭遙中間還給她們做了解釋什么是陰陽，什么是五行。
簡單點說中醫(yī)是將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望，聞，問，切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和而康復。
中醫(yī)治療在于可以協(xié)助恢復人體的陰陽平衡，用藥物來減緩疾病的惡化時，兼顧生命與生活的品質(zhì)。
其實，國內(nèi)外對于中醫(yī)的爭議從未中斷，“偽科學”、“沒有循證醫(yī)學證據(jù)”等觀點不斷出現(xiàn)在大眾視野中。
另外，由于歷史等原因，即便是資深老中醫(yī)也未必能夠準確說出那些穴位中的玄機，無法精確量化、解釋中醫(yī)的功效。這就使好多人對中醫(yī)有些誤解。
蕭遙記得有一部名叫《刮痧》的老電影，講來美探親的爺爺用中醫(yī)的刮痧療法給孩子治療中暑，并在孩子的背部留下一道道血色刮痕，成為孩子受到家人虐待的證據(jù)并被起訴。
這折射出中西文化之間的差異和沖突，雖然電影結(jié)局還算圓滿，可現(xiàn)實不是電影；東方文化的不同是長期存在的，有些東西更是短時間是很難被西方人接受，甚至被認可，對此蕭遙也無可奈何！