第六十章 種田計(jì)劃 下
“哎，慢慢來(lái)吧，畢竟我們現(xiàn)在太窮了，根本開(kāi)不出足夠的價(jià)碼去招攬人才?！?p> 巖絨嘆了一口氣，雖然有著屬于自己的大片土地，但因?yàn)閹r壁部落和黑金國(guó)公室都是剛遷出巖壁之原，來(lái)到水澤上定居，所以他們根本沒(méi)有時(shí)間去積累財(cái)富，這也就導(dǎo)致巖壁部落和黑金國(guó)公室都很貧窮。
水澤之地是有著貨幣的，最開(kāi)始在水澤還處于分裂狀態(tài)諸多大小部落互相攻伐的時(shí)候，各個(gè)大型部落都有著屬于自己的貨幣，并在自己的勢(shì)力范圍內(nèi)通行自己的貨幣，由此帶來(lái)的就是水澤上的貨幣系統(tǒng)顯得非常雜亂，而且經(jīng)常發(fā)生某一大型部落滅亡，這個(gè)部落原本所發(fā)行的貨幣就成了一堆垃圾的事情。
這種混亂的情況一直持續(xù)到庸國(guó)統(tǒng)一水澤前，在庸國(guó)統(tǒng)一水澤后，庸國(guó)王室宣布廢除以前所有大小部落各自發(fā)行的貨幣，只能使用庸國(guó)官方發(fā)布的貝幣，這種貝幣不是真的貝殼，而是用一種較為貴重的金屬鑄造而成的貝殼形狀的貨幣，由于庸國(guó)的強(qiáng)制推行，水澤上的貨幣自此才達(dá)成了統(tǒng)一。
在庸國(guó)贈(zèng)與各新立方伯之國(guó)的賞賜中，也有著這種貝幣的存在，可惜這些貝幣因?yàn)橹皇嵌Y儀性賞賜的原因，并沒(méi)有多少，連給黑金國(guó)公室自己用都不夠，更不必說(shuō)分一些給巖壁部落了。
而由于巖壁部落當(dāng)初遷徙出巖壁之原的時(shí)候，只攜帶了一批貴重物品，并沒(méi)有帶多少資源，導(dǎo)致現(xiàn)在巖壁部落連變賣(mài)物資掙錢(qián)都做不到，因此現(xiàn)在的巖壁部落可以說(shuō)真的是一窮二白了。
“竟然各國(guó)的人才不愿意過(guò)來(lái)，那就去擄掠一些會(huì)農(nóng)耕之術(shù)的奴隸過(guò)來(lái)。”
巖絨沉默了一會(huì)兒，然后說(shuō)道。
由于具體的農(nóng)耕事務(wù)基本上都是由奴隸承擔(dān)的，所以那些長(zhǎng)期進(jìn)行農(nóng)耕事務(wù)的奴隸都或多或少會(huì)一些農(nóng)耕技術(shù)，只是因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代人眼里奴隸不屬于“人”這一階層，而是屬于奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)，搶奪這些奴隸便屬于搶奪奴隸主的財(cái)產(chǎn)，必然會(huì)引來(lái)奴隸主的敵視，所以巖絨一開(kāi)始也沒(méi)考慮過(guò)擄掠這些奴隸，但既然現(xiàn)在各國(guó)沒(méi)人愿意過(guò)來(lái)，那巖絨也就不管那么多了。
“這樣的話(huà)，恐怕會(huì)引起那些奴隸主的敵意?！?p> 巖嶺皺著眉頭說(shuō)道。
“只要注意別去動(dòng)那些大蠻級(jí)強(qiáng)者的奴隸便行了，其余的人想要來(lái)找我們巖壁部落的麻煩，也要看有沒(méi)有實(shí)力?！?p> 巖絨在這段時(shí)間了解到云山東南角這些方伯之國(guó)的具體實(shí)力后，便不再像一開(kāi)始那般謹(jǐn)小慎微了，雖然他依舊對(duì)其他勢(shì)力抱有警惕之心，但身為這片地域頂層戰(zhàn)力的他，也確實(shí)可以無(wú)視許多的規(guī)矩了。
最少，他去派人擄掠那些蠻勇士和大勇士們的奴隸，那些被擄掠奴隸的人根本不敢直接來(lái)到巖壁部落找麻煩，沒(méi)別的原因，單純是因?yàn)檫@些人打不過(guò)巖絨。
當(dāng)然雖然因?yàn)榇虿贿^(guò)巖絨，所以這些人明面上不敢找?guī)r壁部落的麻煩，但暗地里的小動(dòng)作卻肯定不會(huì)少，比如不允許本國(guó)的人和巖壁部落的人做生意之類(lèi)的。
“可是那些奴隸主，要聯(lián)合起來(lái)封鎖我們巖壁部落呢？”
巖嶺也是想到了這個(gè)可能。
“封鎖就封鎖吧，說(shuō)的好像不封鎖就有人來(lái)我們這里做生意似的?！?p> 巖絨嗤笑一聲，貧窮的人就是這么自信，只要我沒(méi)有掙錢(qián)的渠道，你就制裁不了我。
“而且你搶人的時(shí)候注意點(diǎn)，盡量盯著一個(gè)國(guó)家的奴隸主搶人，這樣就能把仇家的范圍縮小一點(diǎn)?！?p> 巖絨又囑托了一句，顯然巖絨對(duì)于搶奴隸這種事也是有著自己的考慮，不是一拍腦袋想出來(lái)的這個(gè)方法。
在接下來(lái)的一段時(shí)間，巖絨開(kāi)始針對(duì)巖壁部落進(jìn)行了一系列的改革，這次改革不像是還處于巖壁之原時(shí)的那種小打小鬧，巖絨準(zhǔn)備將這次改革長(zhǎng)久的進(jìn)行下去，直到巖壁部落徹底進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代。
首先巖絨將原本的巖壁部落改為了巖族，讓族人對(duì)外交流的時(shí)候，不再說(shuō)自己來(lái)自巖壁部落，而是宣稱(chēng)自己來(lái)自黑金國(guó)境內(nèi)的巖族。
緊接著，巖絨在屬于巖族的領(lǐng)地內(nèi)靠近河流的地方劃了一片地，用以修筑屬于巖族自己的城池，巖絨初步的規(guī)劃是修建一座城墻長(zhǎng)寬各三里的城池，這項(xiàng)工程是長(zhǎng)期性的，不求在一時(shí)一刻內(nèi)修完。
因?yàn)橛箛?guó)要求水澤上下所有方伯之國(guó)，都必須廢除原本的先祖祭祀，而改為信仰“天”，所以城池內(nèi)部特別規(guī)劃著一處“天”之祭壇，而原本那個(gè)屬于先祖祭祀的祭壇由于無(wú)法擺在明處，巖絨便特意將那個(gè)祭壇藏在了地下。
不過(guò)，雖然按照庸國(guó)的要求所有人都要改信“天”，但由于巖絨所在的巖族地處水澤偏遠(yuǎn)地域的黑金國(guó)，黑金國(guó)內(nèi)僅有的一名來(lái)自庸國(guó)的使者，也呆在黑金國(guó)公室哪里監(jiān)管著黑金國(guó)公室的信仰情況，所以實(shí)際上巖族的信仰是處于無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài)，因此巖族雖然表面上是尊信著“天”，但實(shí)際上族人們私底下依舊信仰巖族的先祖。
又過(guò)了一個(gè)月，巖族招攬到的唯一一個(gè)懂得農(nóng)耕技術(shù)的人也來(lái)到了巖族領(lǐng)地之中，巖絨親自出面招待了他，期間很是做出了一副禮賢下士的樣子。
這人名為白河，是一名面容頗為滄桑的中年男子，因?yàn)槭群觅€博，所以將自家的祖產(chǎn)全部輸了出去，日常生活中連吃飯都成了問(wèn)題，無(wú)奈之下只能答應(yīng)巖族的招攬，想要過(guò)來(lái)混一口飯吃。
白河此人雖然有著嗜好賭博這個(gè)惡習(xí)，但對(duì)農(nóng)耕之術(shù)的掌握卻是不是蓋的，他先是教導(dǎo)巖族的族人們?nèi)绾胃懦鲆黄r(nóng)田，然后他又教導(dǎo)他人如何將他自己帶過(guò)來(lái)的那一袋糧食種子播種到農(nóng)田里。
在這期間他按巖絨的要求將自己的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)在絲帛之上，巖絨將他寫(xiě)的這本書(shū)設(shè)置為族學(xué)的必修教材，同時(shí)讓白河到族學(xué)中教導(dǎo)孩童們?nèi)绾畏N地。
不久后，巖族派出去擄掠奴隸的人也回來(lái)了，這些人帶回來(lái)不少精通農(nóng)耕技術(shù)的奴隸，那些被搶奪奴隸的奴隸主都屬于一個(gè)方伯之國(guó)，這些奴隸主異常的憤怒，相互之間都說(shuō)要給巖族一個(gè)報(bào)復(fù)。
不過(guò)因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自己打不過(guò)巖絨這一位大蠻級(jí)強(qiáng)者，所以他們便準(zhǔn)備聯(lián)合起來(lái)封鎖巖族的貿(mào)易渠道，然后他們就發(fā)現(xiàn)巖族根本就沒(méi)有對(duì)外貿(mào)易渠道……
巖族和巖絨就此進(jìn)入了種田階段。