當(dāng)然現(xiàn)在的他也只是對于水之大道有了一個(gè)初步的了解而已，僅僅也只是一個(gè)小小的入門而已。
若是想要繼續(xù)有更為深刻的領(lǐng)悟，一方面需要搜尋更多的水行至寶，每一件寶物之中都含有一定的水道法則之紋。
另一方面必須提升自身的修為，任何領(lǐng)悟或者前行都是建立在修為之上的，元嬰初期的修為顯然是不夠的。
不過就算是這一點(diǎn)的領(lǐng)悟，對于趙守壽的輔助作用都是相當(dāng)之明顯的，周圍空氣之中蘊(yùn)含的水...
當(dāng)然現(xiàn)在的他也只是對于水之大道有了一個(gè)初步的了解而已，僅僅也只是一個(gè)小小的入門而已。
若是想要繼續(xù)有更為深刻的領(lǐng)悟，一方面需要搜尋更多的水行至寶，每一件寶物之中都含有一定的水道法則之紋。
另一方面必須提升自身的修為，任何領(lǐng)悟或者前行都是建立在修為之上的，元嬰初期的修為顯然是不夠的。
不過就算是這一點(diǎn)的領(lǐng)悟，對于趙守壽的輔助作用都是相當(dāng)之明顯的，周圍空氣之中蘊(yùn)含的水...