又是被時(shí)間閑置的一天，不是沒事做，其實(shí)還有一大把事堆在那里，可我不知道從何下手，也不想下手。坐在吊椅上望著電腦發(fā)呆，時(shí)不時(shí)用鼠標(biāo)點(diǎn)一下只為了不讓它息屏。這時(shí)手機(jī)響了，她給我了發(fā)了一條語音，大概是說她媽又在電話里跟她“炒冷飯”說那些聽得耳朵起繭、連字?jǐn)?shù)都能數(shù)出來、倒背也是能如流的老話。其實(shí)無非就是她母親想讓她好好學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備升本，因?yàn)樗煽円幌虿缓?，覺得自己升本機(jī)會(huì)不大。她母親就便覺得是她不想努力在找借口罷了，于是就給她舉了好多身邊朋友兒女升本成功的例子，當(dāng)然也有反面教材——那些讀書不努力，后來生活怎樣的拮據(jù)等等，都是她聽得犯吐的東西。她本身是一個(gè)個(gè)性極強(qiáng)的人，不喜歡聽這些東西，況且在她看來這些事不是一個(gè)二十來歲成年人不懂的，最重要的是認(rèn)為她母親沒有理解她的想法而誤解她，所以跟她母親大吵一架，那頭掛了電話。其實(shí)本來也是，誰又是真的善于設(shè)身處地考慮他人呢，她也一樣。我聽她的語音帶著些哭腔，明白她的心情既不想聽嘮叨也不想讓母親生氣，受了委屈兩邊都鬧心。

　　她再一次向我傾訴，我也不知道第幾次來勸她。說實(shí)在的我是一個(gè)不擅于安慰人的人，相比之下我更衷于講道理，所以她以前總是說我沒情趣不懂女人。汲取了先前的經(jīng)驗(yàn)，我采用先撫后教的方法，她也不想以前一樣任性不聽道理了，說實(shí)話她的確改進(jìn)了不少，幾年來她從一個(gè)任性假男孩變成了懂事小女生了，個(gè)性收斂不少內(nèi)心柔弱許多。她在許多方面頂是想得很成熟了，自認(rèn)比我這個(gè)男人出色，但在對(duì)待自己的未來生活和在處理親人情感上的確有些欠缺。她總習(xí)慣了在避風(fēng)港下的生活，安于了現(xiàn)狀，沒有了規(guī)劃；因?yàn)槭孢m慣了，對(duì)生活的種種開始麻木了，就算有了目標(biāo)也不想動(dòng)手去做，總之紙上談兵是多于實(shí)踐的，混混度日，這樣的迷惘可能就是當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀吧。這是她自己也明白并給我提到的，就算找到方向也不知道去開始行動(dòng)，更何況又聽到母親炮火轟炸似的嘮叨便連開始也不去想了。當(dāng)人靜下心想要做什么的時(shí)候，頭頂總有蚊子不停地翁叫，確實(shí)擾亂心緒，在她眼里該是這樣的。

　　我對(duì)她談到，在父母眼里不管多大歲數(shù)都是孩子，對(duì)我們的嘮叨是他們必盡的責(zé)任和油然而生的天性，孩子與父母在年齡上有代溝、在環(huán)境上有不同、在經(jīng)驗(yàn)上有差距，不可避免地會(huì)產(chǎn)生分歧。她最大的厭煩在于母親看不到她的努力，認(rèn)為她把長輩的話當(dāng)了耳旁風(fēng)，所以倍覺委屈。事實(shí)上她是有過努力的，這點(diǎn)我是看得見的，之所以她母親看不見是因?yàn)闆]有在她身邊且兩方更沒有再多的交流，但最大的原因卻在于父母看的多是結(jié)果，要你的結(jié)果呈現(xiàn)于他們的滿意范圍之內(nèi)，他們才會(huì)倒回去細(xì)嚼你的過程，承認(rèn)你有過程。不必來糾正我的觀點(diǎn)不正，甚至扭曲，至少我見到的事實(shí)就是如此。

　　雖說是些家庭瑣事，但對(duì)她的心理影響卻是蠻大的。她給我談及覺得相比下死亡更成為一種解脫，我聽后心里有點(diǎn)發(fā)怵和一絲憤怒，想用嚴(yán)厲的語言指責(zé)她，但她跟我說明只是想想，不可能去死，因?yàn)樗龑?duì)與死是恐懼的，我雖還有些心惱但也舒心些跟她談到：厭生而討死是懦弱的行為，要是你真去死了，我絕不會(huì)留下傷心的淚水，只會(huì)說出鄙視的言語。因?yàn)樵谖铱磥頉]有人是能夠輕易決定生死的，就算自己也不能，生命何其寶貴，在生命之上的東西又是何其寶貴。

　　我總在想人為什么活在世上，就為了結(jié)婚生子傳宗接代？永遠(yuǎn)在小數(shù)點(diǎn)后面無限循環(huán)，人人如此代代如此，這種一生下來就注定的規(guī)律有什么值得活的？在我印象里只有地鐵如此罷。但我絕不想到去死，如果這樣活著沒意義，不如拋開一切去追逐自己理想的天地，像那些理想主義者學(xué)習(xí)啊，成為那小部分人中的一份子，去吃遍玩遍掙多少花費(fèi)多少，脫離這個(gè)世俗籠子，但前提是學(xué)會(huì)自私，因?yàn)槊擁\的野馬是不會(huì)再牽掛曾經(jīng)栓自己的繩子和關(guān)自己的籠子以及里面的一切的。人為什么很難做到這般的自由，因?yàn)槌錾鷷r(shí)就注定了，你的生命不光屬于你自己，生命背后有更重要的東西——責(zé)任。

　　這種“責(zé)任”思想早已歷經(jīng)千年，源自于傳統(tǒng)的宗親關(guān)系，在中國人的思想中根深蒂固，靠個(gè)別之力是改變不了的。硬幣亦總有兩面，任何事物也都一樣，這個(gè)家族的責(zé)任感讓我們中國人更加團(tuán)結(jié)，更加以家族為重；但同時(shí)也是因?yàn)槿绱?，從另一方面加深了我們民族的奴性思想，太多的人過于服從家族，被家族的利益奴役。再由于現(xiàn)代社會(huì)充斥著金錢為上的思想氛圍，以為滿身銅臭味才是真的為家族長了臉，有車有房才是為家庭增了光。又怎知其中好多人都有成了房奴、車奴，最可憫的是都成為了社會(huì)潮流思想的奴隸。

　　對(duì)于天生就規(guī)定好的循環(huán)責(zé)任制生活，大致有三種選擇，一是拋開一切過自己的桃園生活；二是承擔(dān)責(zé)任在規(guī)律下尋找快樂，少給自己壓力，生活的目標(biāo)不是買房買車；最下等就是以死求解脫。人們更多是選擇第二種生活，但又不能做到這樣精致，絕大多數(shù)堅(jiān)持以買房買車為目標(biāo)承受著巨大壓力，久而久之，人便習(xí)慣了，去追求這種循環(huán)式生活，與其安慰自己要苦中作樂，不如告訴自己其實(shí)生活本就不該被限定。