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賽博飛仙傳

第三十章 丹田注靈器

賽博飛仙傳 伏雨辰星 4050 2021-04-16 23:53:00

  曾家商議對(duì)策需要時(shí)間,方興打算利用這段空閑時(shí)間,好好研習(xí)一下煉氣期功法。

  而唐曉峰剛剛更換了新身體,四肢斷開(kāi)的靈氣循環(huán),也需要多多修煉才能夠恢復(fù)。

  所以,在派系大廳拿到功法之后,方興和唐曉峰直接返回了住處。

  回到房間之后,方興從身份銘牌里調(diào)出了煉氣期功法,并仔細(xì)研讀了起來(lái)。

  這部唯械派煉氣期功法,名為洗心革面經(jīng)。

  這里的洗心革面,不是單純的比喻。

  而是和脫胎換骨訣一樣,更加直白的字面含義。

  洗心、革面就是唯械派煉氣期,最重要的兩個(gè)修煉階段。

  靈氣雖然是這個(gè)世界上非常泛用的超自然力量,但它原本是不屬于人身的。

  想要掌握靈氣,并且將之運(yùn)用自如,那就需要讓靈氣與自身融為一體。

  而以靈氣洗心,就是達(dá)成這一步的關(guān)鍵。

  這是站在煉氣期層次,從實(shí)用角度剖析洗心的意義。

  如果以更加廣域的視角去看,洗心就是窺見(jiàn)大道的過(guò)程。

  圣人以此洗心,退藏于密。(注釋1)

  退藏于密,得一永寧。(注釋2)

  天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下正,其至也。(注釋3)

  道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。(注釋4)

  這四句話被記錄在了,洗心革面經(jīng)當(dāng)中。

  以往方興看到這種古語(yǔ)就頭大,當(dāng)初選擇加入唯械派,也是因?yàn)檫@個(gè)派系足夠淺顯易懂。

  不過(guò),只要仔細(xì)分析,這四句話也并不難懂。

  退藏于密就是包羅萬(wàn)象之意,當(dāng)靈氣與修士結(jié)合。

  憑借靈氣萬(wàn)用介質(zhì)的特性,確實(shí)可以達(dá)到包括萬(wàn)象的程度。

  那么得一永寧的一,又是什么。

  很顯然,這個(gè)一與后面兩句的一,乃是同一個(gè)意思。

  最后一句話已經(jīng)點(diǎn)名了道生一,這個(gè)一自然也就是道的意思。

  所以,洗心的過(guò)程,也是修士窺見(jiàn)大道的過(guò)程。

  由此可見(jiàn),洗心對(duì)于唯械派修士而言,是有多么的重要。

  明白了這層修煉的重要性,方興自然不會(huì)怠慢。

  按照洗心革面經(jīng)當(dāng)中所記錄的步驟,方興開(kāi)始了關(guān)于洗心這方面的修煉。

  …………

  一旦展開(kāi)修煉,修士就會(huì)進(jìn)入忘我狀態(tài)。

  當(dāng)體內(nèi)的生物鐘將方興喚醒,方興發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了第二天的深夜。

  結(jié)束了修煉,方興穿上衣服直接出了門。

  而這時(shí),唐曉峰也剛從他自己的房間里出來(lái)。

  沒(méi)錯(cuò),這個(gè)時(shí)間點(diǎn)碰面,是兩人之前約好了的。

  因?yàn)椋F(xiàn)在正是制天城內(nèi)黑市開(kāi)門營(yíng)業(yè)的時(shí)間。

  方興約上唐曉峰,就是打算到黑市里淘點(diǎn)東西。

  方興這個(gè)人,一向比較善于總結(jié)得失。

  在發(fā)現(xiàn)身上有那些不足之后,方興都會(huì)盡可能的彌補(bǔ),以防在同一個(gè)地方栽跟頭。

  上一次唐曉峰被劫持,導(dǎo)致他差點(diǎn)喪命,這是因?yàn)閷?shí)力不濟(jì)所造成的么。

  唐曉峰和方興的修為相若,哪怕排除掉天魔手臂、自我天賦、以及融入身體的星鐵。

  方興也有自信,正面戰(zhàn)斗暴打那兩名奪靈派修士。

  畢竟,同為晦明靈氣的使用者。

  那兩名奪靈派修士,對(duì)上身體更硬的唯械派修士,連體內(nèi)的靈氣都不敢動(dòng)用。

  很顯然,問(wèn)題并不是出在實(shí)力這方面。

  既然如此,那兩名奪靈派修士能夠輕松拿下唐曉峰,肯定是動(dòng)用了盤外招。

  沒(méi)錯(cuò),就是不正面對(duì)敵,直接進(jìn)行偷襲。

  事實(shí)也確實(shí)是這樣的,事后唐曉峰給方興講過(guò)。

  他是直接被那兩人偷襲,一擊抽空了他體內(nèi)的靈氣。

  失去了靈氣的牽引,想要調(diào)動(dòng)體內(nèi)的械力都難,唐曉峰自然不會(huì)是那兩人的對(duì)手。

  由此可見(jiàn),唐曉峰之所以被擒。

  主要不在于被偷襲,而是因?yàn)轶w內(nèi)的靈氣被抽空了。

  那兩名奪靈派修士,完全抓住了唯械派修士,體內(nèi)靈氣不多的弱點(diǎn)。

  如果讓他們偷襲唯靈派修士,用奪靈能力一擊肯定是沒(méi)辦法抽空的。

  既然已經(jīng)在這方面吃虧了,那以后肯定要盡量避免才行。

  不過(guò),唯械派修士體內(nèi)靈氣存量少。

  這就和唯靈派肉身孱弱一樣,屬于人所共知的派系缺陷。

  方興自然不可能憑借一己之力,讓唐曉峰體內(nèi)的靈氣突然變多。

  而就像唯靈派修士可以用喚甲佩等類似法器,增強(qiáng)肉身防御一樣。

  唯械派自然也有借助外力,彌補(bǔ)體內(nèi)靈氣不多的手段。

  其中,丹田注靈器就是一個(gè)還算不錯(cuò)的選擇。

  這一次,方興和唐曉峰一起,就是打算來(lái)買這東西的。

  不多時(shí),兩人就進(jìn)入了黑市之內(nèi)。

  黑市里寄售的東西很雜,不過(guò)大致的分類還是有的。

  丹田注靈器屬于義肢掛件類的物品,方興和唐曉峰也徑直來(lái)到了,義肢掛件的寄售分區(qū)。

  義肢掛件在黑市里,屬于一個(gè)非常大的分區(qū)。

  這里所擁有的掛件種類,比義肢本身要多得多。

  這其中有優(yōu)化靈氣循環(huán)的,減少靈氣損耗的。

  甚至還有和奪靈派的奪靈能力一樣,能夠掠奪他人靈氣的裝置,而這只不過(guò)占了義肢掛件的很小一部分。

  其中,光是關(guān)于靈氣護(hù)盾增強(qiáng)的子分類,就能拉出滿滿一大篇來(lái)。

  曾經(jīng),方興很鄙視義肢掛件。

  在方興看來(lái),義肢掛件就是奸商的坑錢行為。

  明明可以把相關(guān)功能,完全整合進(jìn)義肢里的。

  非要脫褲子放屁,搗騰出一個(gè)義肢掛件來(lái)。

  直到深入了解之后,方興才知道是自己想當(dāng)然了。

  義肢掛件不是想整合,就能強(qiáng)塞進(jìn)義肢里的。

  這個(gè)世界上的人,雖然絕大部分都使用義肢,并且有不少修士的義肢都很個(gè)性化。

  但是,就算再怎么標(biāo)新立異。

  一個(gè)腦袋、兩只手、兩條腿的人類造型,卻是始終不曾改變的。

  排除掉外觀,肉體擁有什么樣的身體機(jī)能,義體也會(huì)盡可能的復(fù)現(xiàn)這種機(jī)能。

  為了保持這樣的傳統(tǒng),原本不屬于人身的功能,自然是沒(méi)有辦法整合到義肢當(dāng)中。

  最后,只能以義肢掛件的形式出現(xiàn)。

  原本,方興很不能理解這種傳統(tǒng)。

  明明科技已經(jīng)很發(fā)達(dá)了,各種義肢掛件也是切實(shí)需要的。

  可是,偏偏為了讓義肢保持人類肉身機(jī)能,而放棄掉許多實(shí)用功能。

  這怎么看都像是作繭自縛,妥妥開(kāi)時(shí)代倒車的行為。

  然而,事情真的是這樣么。

  最后方興了解到,這種保守并不是與生俱來(lái)的。

  曾經(jīng),這個(gè)世界上的人,毫無(wú)顧忌的使用義肢改造。

  最終,造成了堪稱災(zāi)難性的后果。

  就連唯靈派這種完全復(fù)古的派系,也是從那場(chǎng)災(zāi)難的傷疤中誕生的。

  自那以后,傳統(tǒng)被刻入了每一個(gè)人的谷子里……

  “方興,你看,這里有賣丹田注靈器的?!?p>  唐曉峰的話語(yǔ),打斷了方興的思緒。

  方興順著唐曉峰所指的方向,發(fā)現(xiàn)在一處寄售臺(tái)上,果然有展示丹田注靈器。

  義肢掛件這個(gè)種類,實(shí)在是太多太雜了。

  好不容易找到需要的東西,方興和唐曉峰自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

  看展示出來(lái)的投影,這家丹田注靈器的品質(zhì)還行。

  于是,方興和唐曉峰直接付錢,一人買了一個(gè)。

  雖然因?yàn)槿嗽祆`根品質(zhì)不錯(cuò)的關(guān)系,這讓方興體內(nèi)的靈氣比唐曉峰多。

  但是,方興身為唯械派修士的本質(zhì)沒(méi)變。

  唯械派的修煉重心,就是放在義體鍛煉上的。

  所以,哪怕有靈根加持。

  方興體內(nèi)的靈氣,也趕不上從一開(kāi)始就側(cè)重靈氣修煉的派系。

  當(dāng)然,這種落后對(duì)于擁有自我天賦的方興而言,只是暫時(shí)的。

  血肉化的融合是沒(méi)有上限的,只要一直用人造靈根進(jìn)行融合。

  方興絕對(duì)能夠融合出一個(gè),前所未見(jiàn)的超級(jí)靈根。

  哪怕派系不給力,方興相信自己也能用硬件趕超別人。

  付款之后,兩人的丹田注靈器也拿到了手。

  這個(gè)裝置的樣子,就像是一條腰帶。

  將它系在腰間,可以在關(guān)鍵時(shí)刻,向丹田之內(nèi)注入靈氣。

  具體形容起來(lái),這丹田注靈器就像是一個(gè)充電寶。

  不過(guò),這個(gè)充電寶也是需要裝“電池”的。

  它所使用的“電池”,是由一種名為靈石的固體靈氣,所加工而成的。

  因?yàn)檫@玩意價(jià)格不菲,所以這丹田注靈器只適合應(yīng)急,不適合長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)啟。

  就近買了兩節(jié)“電池”,方興和唐曉峰的購(gòu)物算是結(jié)束了。

  就在兩人打算離開(kāi)黑市的時(shí)候,方興的通訊器突然響了起來(lái)。

  方興拿出來(lái)一看,發(fā)信之人乃是歐廣志。

  具體什么事歐廣志沒(méi)有提,不過(guò)方興猜測(cè)多半是和曾家有關(guān)。

  不然,他也不會(huì)深更半夜聯(lián)系方興。

  方興這人向來(lái)恩怨分明,歐廣志幫自己和曾家說(shuō)和到這一步,方興自然不會(huì)讓他這個(gè)中間人為難。

  就這樣,在收到傳信之后,方興連家都沒(méi)回。

  直接和唐曉峰一起,從黑市來(lái)到了悅來(lái)客棧。

  歐廣志見(jiàn)到方興和已經(jīng)痊愈的唐曉峰,自然是笑著和兩人寒暄了一番。

  方興能夠看出來(lái),歐廣志的表情不似作偽,有一種發(fā)自內(nèi)心的輕松。

  不過(guò),方興環(huán)顧了房間里,歐廣志手下的幾名親信,發(fā)現(xiàn)他們都有一種說(shuō)不出的沮喪。

  結(jié)合之前,歐廣志說(shuō)要向制天派通報(bào)歐小蕙死亡的消息,歐家方面應(yīng)該是受到了不小的責(zé)難。

  不過(guò),這一切都是歐廣志自己所做出的選擇,方興身為外人也無(wú)法置喙。

  閑聊過(guò)后,歐廣志看向方興,直接切入了正題。

  “曾家那邊已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)了,他們決定即可就對(duì)那破解師動(dòng)手。

  不知方道友這邊,是否做好了準(zhǔn)備?!?p>  方興知道既然已經(jīng)答應(yīng)了,這一遭肯定是避不過(guò)去的。

  一念及此,方興點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)歐廣志說(shuō)道:

  “我這邊隨時(shí)都可以開(kāi)始。”

  歐廣志見(jiàn)狀點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后他示意手下拿過(guò)來(lái)了一個(gè)盒子。

  盒子打開(kāi)之后,方興看到盒子里放著一個(gè)透明的蛇頸小瓶,那瓶子里裝著一種閃著藍(lán)光的液體。

  歐廣志開(kāi)口對(duì)方興解釋道:

  “方道友,因?yàn)槟愕男逓闆](méi)有達(dá)到返神期。

  在識(shí)海沒(méi)有完全激活的情況下,自然也沒(méi)有辦法連接到大千世界。

  而這瓶識(shí)神水,就是為了解決這種情況而出現(xiàn)的。”

  方興聞言,看了看那瓶名為識(shí)神水的液體。

  方興猜測(cè),這識(shí)神水應(yīng)該是煉丹制成品。

  另一邊,歐廣志喝了一口面前的茶水潤(rùn)了潤(rùn)嗓子,又接著對(duì)方興說(shuō)道:

  “眾所周知,神識(shí)是修士獨(dú)立與身體之外的第二套器官。

  修士想要掌握神識(shí),那就要先激活識(shí)海。

  不讓識(shí)海覺(jué)醒,掌握神識(shí)自然也無(wú)從談起。

  而識(shí)海的覺(jué)醒,是元神和識(shí)神共同作用的結(jié)果。

  元神即為先天神識(shí),胎動(dòng)、進(jìn)食、生育等一切本能都來(lái)自于元神。

  而識(shí)神則為后天神識(shí),人在后天產(chǎn)生的情緒和想法,都來(lái)自于識(shí)神。

  元神雖然重要,但是體量卻無(wú)法和識(shí)神這個(gè)后天神識(shí)相比。

  因此,返神期所掌握的神識(shí),其實(shí)主要就是后天神識(shí)。

  而這瓶識(shí)神水的作用,就是在短時(shí)間內(nèi)放大修士的后天神識(shí)。

  讓修士在沒(méi)有元神參與的情況下,僅僅憑借識(shí)神,強(qiáng)行讓體內(nèi)的識(shí)海覺(jué)醒。

  這樣一來(lái),就達(dá)到了進(jìn)入大千世界的標(biāo)準(zhǔn)?!?p>  方興聞言,不由在心中感嘆這個(gè)世界造物的神奇。

  修士居然連影響神識(shí)的藥物,都能夠配置出來(lái)。

  想到這里,方興直接從那盒子里把識(shí)神水給拿了出來(lái)。

  就在這時(shí),歐廣志又接著說(shuō)道:

  “這識(shí)神水的效果固然強(qiáng)大,但是強(qiáng)行放大后天神識(shí),也會(huì)對(duì)自身造成損傷。

  為了不產(chǎn)生不可逆的傷害,所以這識(shí)神水的劑量都是有嚴(yán)格控制的。

  這個(gè)劑量只夠讓識(shí)海,維持一個(gè)時(shí)辰的覺(jué)醒狀態(tài)。

  換言之,你需要盡可能在一個(gè)時(shí)辰內(nèi),找到那名破解師的蛛絲馬跡。

  一旦被對(duì)方發(fā)現(xiàn),事情就會(huì)變得不好辦了?!?p>  之前,方興與曾家的協(xié)議里。

  一直都強(qiáng)調(diào)了,抓住那破解師之后怎么怎么樣。

  因?yàn)闅W廣志的關(guān)系,那曾家青年沒(méi)有提,如果抓捕失敗他們?cè)視?huì)怎么做。

  方興知道行動(dòng)一旦失敗了,就算有歐廣志在,曾家方面肯定不會(huì)像之前那么好說(shuō)話了……

伏雨辰星

注釋1:出自《周易·系辭》   注釋2:出自《偈傾一百三十三首其一》,作者釋法薰,賜號(hào)佛海,宋朝人。   注釋3:出自《道德經(jīng)·第三十九章》   注釋4:出自《道德經(jīng)·第四十二章》

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