第806章水陸法會

　　貞觀十三年，唐皇感念佛祖恩德，特于九月初一，于化生寺，舉辦法界圣凡水陸普度大齋勝會，弘揚佛法。

　　唐皇御封大闡法師玄奘，領一千二百高僧，在化生寺開演諸品妙經。

　　法界圣凡水陸普度大齋勝會，需要達到的目的有三點:一是對亡者追善超度，二是將此功德回施到施主自身及其眷屬，得以延壽增福，三是救濟六道眾生普超三界。

　　水陸法會安排給化生寺承辦，有觀音大士暗中幫襯，全寺僧眾推選金光寺大德高僧玄奘法師作為水陸法會住持，法旨傳四方，邀天下大德高僧，來長安集會。

　　…………

　　時間飛逝，轉眼已經到了八月底，各地高僧一千二百余人云集化生寺，預計九月一日正式舉辦水陸法會，化生寺周圍每日佛光陣陣，梵音禪唱不絕，周圍百姓見了佛門神通，各個升起了向佛之心，一時間剃度出家者，絡繹不絕。

　　然

　　水陸法會開始許久，終不見金光寺玄奘法師，唐皇數宣無果，怒斥其目無尊上，逐另選高僧講經，法界圣凡水陸普度大齋勝會得以順利展開。

　　云臺之上

　　觀音大士黛眉緊蹙，：“果然是金蟬子出問題了，普賢不是說佛種沒問題嗎？怎么還是出了差錯？是有人暗中出手不成？”

　　眼見尋遍場中，不見玄奘，觀音給木吒使了個顏色，二人齊齊落下云頭，觀音化做一老僧，朝著高僧講經的高臺而去。

　　木吒卻是落在了高臺上正講經的老僧身上，老僧打了個寒顫，渾身一抖，口中妙語只是頓了一瞬，便繼續(xù)講經。

　　雖然主角沒來，但身為一個稱職的導演，即便沒有主角，也必須讓戲按照既定的劇本走下去。

　　院中眾僧正聽高僧講經聽得如癡如醉，突然有一老僧走出人群，拍了拍高僧所站高臺，大聲道：“你這和尚，你只會談‘小乘佛法’，可會談‘大乘’么？”

　　高僧聞言，驚喜問道：“老師傅，我之所學，都是‘小乘佛法’，卻不知‘大乘佛法’如何精妙？”

　　高臺上看似聽得入迷，實則正神游天外的李世民，似乎也被老僧的話語吸引住了，當下開口道：“老師傅，你既然會‘大乘佛法’，不如上臺講上一講？”

　　玄奘聞言，立刻從高臺上下來。

　　老僧也不推辭，緩緩走上高臺，聲音不大，卻很沉穩(wěn)，仿佛在耳邊響起：“小乘佛法，以釋迦為佛，為教主，為導師，而大乘佛法，人人皆是佛?！?p>　　老僧又道：“小乘佛法，講究度己，不求度人，只因一則認為自己修持不夠，度己尚難，如何度人？二則，天地生靈，各有緣法，何須度人？大乘佛法不同，大乘佛法講究自度和他度，尋求既有能力救度自己，又有智慧和力量救度他人。”

　　李世民露出笑意，目光一瞬不瞬盯著高臺老僧，他心知，自己要尋的答案，就在這老僧講的大乘佛法之中！

　　見此，老僧淡笑著繼續(xù)道：“老和尚再來說說大乘佛法中的知苦與滅苦。

　　大乘佛法中有‘四圣諦’之說，其一便是苦諦，人生在世，苦難相隨，苦不以人亡而滅，人軀亡而魂不滅，輪回六道中，苦難亦不消。現世作惡而得福得壽者，其業(yè)果不報現世而報來世，現世苦貧而為善者，其業(yè)果亦不報現世而報來世，故善惡定有報，或報之以自身，或報之以子孫，或報之以來世?！?p>　　李世民站了起來，眼中滿是驚喜與滿意，情不自禁鼓掌起來。

　　仿佛

　　這，就是他所求！