“縱然道長醫(yī)術(shù)幾可通神，然世間多疾苦，憑道長一人能救得幾何？道長修行，首論功德，但在懸壺濟(jì)世之上，廣傳醫(yī)術(shù)、著作醫(yī)書、堪正以往謬誤，使后來的醫(yī)家有章可循，更加的功德無量啊?！蓖鯋禾裘夹M惑。
這說法，怎么就像撓中了貧道的心事？
著書立說幾乎是每個(gè)文人的夢(mèng)想，孫思邈是道士、是醫(yī)家不假，卻也同樣是文人，心底隱約有這念頭很正常的。
至于說傳醫(yī)術(shù)……
孫思邈并不覺得...
“縱然道長醫(yī)術(shù)幾可通神，然世間多疾苦，憑道長一人能救得幾何？道長修行，首論功德，但在懸壺濟(jì)世之上，廣傳醫(yī)術(shù)、著作醫(yī)書、堪正以往謬誤，使后來的醫(yī)家有章可循，更加的功德無量啊?！蓖鯋禾裘夹M惑。
這說法，怎么就像撓中了貧道的心事？
著書立說幾乎是每個(gè)文人的夢(mèng)想，孫思邈是道士、是醫(yī)家不假，卻也同樣是文人，心底隱約有這念頭很正常的。
至于說傳醫(yī)術(shù)……
孫思邈并不覺得...