高渺空天之上，一尊青黑巨靈踩著風(fēng)云翱翔與半空之上。
其上盤坐一尊九尺生靈，身姿似山似岳紋絲不動(dòng)，法眼微閉，身披玄青羽衣大氅，手上把握一件石卷。
靈身之內(nèi)，不時(shí)有諸般浩大宏偉之力翻涌，攪動(dòng)開辟混沌睧矇，分化地火風(fēng)水之力。
浩蕩偉力洶涌沖擊展露各自威勢(shì)，進(jìn)而生有變化，復(fù)歸混沌蒙昧之象。而后又生一變，生有初定無垠之骨，鴻蒙無盡之氣，源流無窮之血，靈韻無限之肉。
靈身四相一閃而過，再恢復(fù)原本混沌之境?；煦绮E矇中有一神異事物，散發(fā)無邊無際之光芒，置與胸膛位置，震顫之間響起難以聞聽之大音，好似撼天動(dòng)地。
混沌睧矇，地火風(fēng)水，骨肉氣血，光輝震顫，幾種變化如此輪回轉(zhuǎn)變不休。每有一次輪轉(zhuǎn)，寒先生之身軀便生微不可差之變化，似有似無難以觀測(cè)。
有愚坐于一旁，自沉悟中醒轉(zhuǎn)，靈目泛著光澤，看了一會(huì)寒先生靈身內(nèi)諸般之變化后，趕忙轉(zhuǎn)移目光不敢再看。
看向抱著的粉白果實(shí)，面龐帶著糾結(jié)，如此靈物，要如何處置呢？雖說粉白二色靈物，乃是梼杳姆交與他手，但他卻很有自知之明，還需問過寒先生再行處置！
當(dāng)時(shí)那般情況，若不是看在寒先生的面子上，梼杳姆是否會(huì)給予他靈果，恐怕還是兩說！
“先生，此物要如何處置？”有愚抱著靈果詢問道。
寒先生眸子開闔生有光芒，身軀不時(shí)行呼吸吐納之法，言道：“此物，亦稱的上一種靈物。記得留下其中根基之種，果肉你等自行解決吧！”
“或許，今后你亦可得到一株屬于自身之靈木！”
言罷，又閉目沉悟莫名之所在！
聞言，尚未等少年說些什么，下方驕昂傳來一道細(xì)微聲音，說著：“有愚，趕緊分一分，我還想再嘗一嘗是何滋味！”
“好吧！”有愚雙手用力一掰，粉白靈果卻是無有變化難以掰開。隨即抽出劍器自中間斬來，便見，里面有一顆外表有細(xì)微溝壑之渾圓事物。
此物，想必就是寒先生所言之根基之種了，可以借此栽植一顆靈木，就仿若小丘山上那株！？
“昂？??！”
一道風(fēng)云之力卷過半顆果物，吞了下去，隨即青黑巨靈周身一顫，發(fā)出一陣暢快之叫聲。驕昂想到上神還在其背，趕忙低音說著：“有愚后生，咱們?cè)俅騻€(gè)商量如何？”
有愚拿著另一半果物，咬了一口隨后神情一怔，低首看向半顆果物，就見其內(nèi)部生有晶瑩水潤(rùn)之果肉。
趕忙將果肉吞下去，立感有一股股清流，好似在體內(nèi)蔓延開來，耳邊響起洶涌澎湃之音，好似有無盡水潮翻滾。
靈身之內(nèi)，一點(diǎn)靈光灼灼輝耀混沌，忽的生有變故。睧矇之間，一點(diǎn)玄意之事物好似憑空生有，與靈光輝耀下格外晶瑩剔透。
身軀外，好似生有無窮無盡之騰騰靈霧，洶涌澎湃朝著身軀內(nèi)而去，融入那一滴血相之內(nèi)。
源血吸收外在靈精，吞噬內(nèi)在混沌，逐漸翻起點(diǎn)點(diǎn)赤紅之色，直至好似化為一滴赤紅之血。
源血凝實(shí)之后，有愚自恍惚間回神，明悟情況后，面容帶著笑意。此時(shí)，借由半顆靈果成就血相，確實(shí)出乎他之預(yù)料！原本還以為，要像以往一般，歷經(jīng)艱險(xiǎn)方有成就呢！
寒先生自沉悟中睜目，眸子泛著神光，臻首說道：“不錯(cuò)，源血初有，而后再凝實(shí)便輕松許多了?！?p> 有愚趕忙恭敬詢問，道：“敢問先生何為源血？”
寒先生好似是只將一點(diǎn)意識(shí)自莫名之處回顧，神情似蒼茫淡然，言道：“靈身四相，骨、肉、氣、血。自無而生有，需有大智慧大毅力，此為初始之難。你能借有半顆靈物凝實(shí)源血，也算是你之機(jī)遇吧！”
“先有一之而后諸般乃生，此可為源?！?p> “靈身四相只成二相，你還需勤加修行，莫要失卻初始之機(jī)遇?！?p> “先生為何會(huì)有此言？”有愚問。
寒先生再言：“世一，世易，天地變易，萬物萬類萬靈亦是如此！前所未有之物，不代表今后亦是無有！”
“自吾開言靈身四相之法，世間眾生亦是會(huì)有變化?！?p> 有愚沉吟道：“先生是言，萬物眾生今后或皆會(huì)生有骨肉氣血四相？”
“或生全或生一！”寒先生神目中含有天地之景眾生之象，言說道：“一易之法理，橫貫世間萬物，吾之所言，不過乃是將之提早些許時(shí)日罷了！”
聞言，有愚面貌之上閃過愁容，似他等之族類，還想著得悟先生所傳之法門，希冀憑此存身天地間與一眾諸強(qiáng)爭(zhēng)，傳續(xù)族類。
若是今后，眾生皆有四相生就，那他等丘地族類又如何面對(duì)愈發(fā)強(qiáng)盛之兇物。
寒先生面容淡漠，看向身前少年，繼續(xù)言道：“天地感言，眾生四相若成，世間或另有變化亦未可知！”
“即已生有氣血二相，其余二相還需加緊修行。若可憑自身得悟生有四相，今后或會(huì)有一場(chǎng)大機(jī)遇大福緣！”
有愚愁容稍消，詢問道：“敢問寒先生是何種機(jī)緣？”
寒先生道：“此刻言時(shí)尚早，待你靈身四相皆有，便可自明自悟得知！”
“先生，若世間眾生四相皆有，是否依然如同今時(shí)之景象，依舊是強(qiáng)者恒強(qiáng)，難以以企及？”有愚還是按耐不住思緒詢問。
寒先生雙眸神光燦若空天大星，輕言道：“若強(qiáng)者恒強(qiáng)，吾還為何要傳下諸般法門呢？”
有愚聞言神情一振。
隨即再聽聞寒先生言道：“吾觀你今日似有諸般思慮，可講來一聽！”
少年連連搖頭，說著：“方才先生之言，已消解我之疑慮，多謝先生教誨！”
“欲成無上者，萬物世間皆在己身，而不在外物，望你謹(jǐn)記！”
“是，先生！”
日月光華轉(zhuǎn)又變此消彼長(zhǎng)，空天之上光明大星卻罕見的無甚光華輝耀，連帶周天之內(nèi)生有諸般變化，似是籠罩著一層淡淡黑幕。
以往揮發(fā)無盡光輝之明星，好似一尊莫測(cè)之神靈生有懶散之意，不再關(guān)注世間眾生諸象，連帶著無窮光輝亦是淡薄了許多。
有愚見空天之上昏暗光明大星，神色一動(dòng)，揣摩著一行離丘山已有二三載了。以往曾聽先生言說過，一載時(shí)光空天大星，總會(huì)有些許時(shí)日天光明華暗淡。
光明暗淡，周天眾生卻一如往常一般仿若未覺?；蛘呖裳?，即使上方光明之源發(fā)生變故，它等亦是只覺平常，還是對(duì)付身前之爭(zhēng)斗為緊要之事。
有愚坐在驕昂之背，自萬里高空看向廣袤大地。道道山川連綿起伏生有些許溝壑，條條江河流淌分割大地，時(shí)而匯聚一處形成湖泊。
形態(tài)各異之生物，或奔行或飛翔或遨游，存身世間展露自身存在，各自?shī)^斗爭(zhēng)活。
青黑巨靈踩著風(fēng)云，飛行與空天之上，時(shí)不時(shí)會(huì)遇到些許生翼族類，不過或許是忌憚驕昂之身軀大小，尚未等他等靠近，便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛離不敢接近。
有愚趁著此刻趕路之時(shí)，看向一旁幾根絢爛之羽，手持劍器不斷揮砍。身下驕昂身形一陣顫抖，不時(shí)提醒一下，讓其小心一些莫要傷到他之毛發(fā)。
幾根羽毛乃是椒凨姆殞命所遺留之物，似是一身精華之所在，分外絢爛多彩亦分外堅(jiān)韌。清泓劍器砍在其上，只有些許微末凹痕，若不是運(yùn)使無形之力，恐怕他還拿其毫無辦法。
千辛萬苦將稍微短小之羽毛，分割成自己想要之大小，便盤坐在一旁運(yùn)轉(zhuǎn)呼吸平復(fù)氣息。
此物有愚欲要制作一件，類似寒先生所披之羽衣大氅。當(dāng)然，若是了制作出來，或許要先行獻(xiàn)與先生一件，只要不嫌棄其丑陋即可！
有愚看向羽毛，尋思著如何將其編制到一起，似乎還是需要某物。念生即動(dòng)，雙眸不自覺看向身下，撫摸者青黑發(fā)毛，口中念念有詞：“驕昂尊，我觀你這毛發(fā)甚是堅(jiān)韌呀！”
驕昂渾身一顫，趕忙說著：“不可呀！后生還需好好想想！”
有愚喃喃道：“我只取些許而已，不會(huì)傷及你之本身！”
似是被二者言語(yǔ)之音吵醒，寒先生掃了二者一眼，立時(shí)讓其等安靜下來。待心神自莫名之處回轉(zhuǎn)，寒先生方才開口言說：“若只憑借此等事物，你所織就之物亦只是凡物！”
聞聽寒先生有愚聞言一愣，他想著制作大氅，亦是因上次身形變大，將原本所編制之物撐破?；貞浲Ｏ壬v，眨眨眼說道：“寒先生是言………還需再行煉之？”
“善！”寒先生臻首：“凡物無有甚大，萬物亦類生靈，欲得大用需經(jīng)磨煉！”
“這…？”有愚遲疑道：“我無有先生那般浩瀚能為，對(duì)于煉用之言亦是毫無頭緒！”
“器物煉用之法門，吾亦是初得，尚不成體統(tǒng)，還需多加琢磨！”
寒先生見少年身有震驚難以置信之情，搖頭輕言說著：“世間無有盡知之靈，吾亦是自弱小而至如今，亦是需經(jīng)由諸般明悟，方有所自得之處，無需驚訝！”
言罷，正欲繼續(xù)沉悟，忽生心感，一雙法眼看向一旁，輕言道：“噫？”