秦軍與楚軍在潁水之濱的這場對決分出勝敗繼而乘勢前進之時，也是賈兒、歐陽俏和羋佼先后脫離洧水河岔口的時候，一進一退為潁水之戰(zhàn)畫上了句號。實際上，“一退”不準確，至少存在“三退”的情況。
第二退與兩系三人有關(guān)，兩系指“閼伯臺”和“王家軍”這兩個系統(tǒng)，三人是宋留、強瞻和王楠。其中，宋留、強瞻是同鄉(xiāng)兼好友的一對年輕威猛漢子，隸屬于“閼伯臺”，分別擔任監(jiān)臺、巡臺職務，各自有流星劍、繁星劍的稱號；王楠是與“王家軍”有關(guān)的一位妙齡美貌女子，她的大伯王裁是王翦手下有名的戰(zhàn)將。
宋留、強瞻奉“閼伯臺”的命令前來追查木正劍，而王楠也有同樣的使命。
閼伯臺亦稱火神臺、火星臺，位于睢陽西南三里處（今火星臺村），是距今四千多年的觀星臺遺址。五帝時期，帝嚳與簡狄之子契封于商邑（今河南商丘），主管火正，一是管理火種，以便人們可以隨時取到火；二是祭祀火星并觀測火星的運行，以便及時地告知人們防災避禍并適時地播種收割。
久而久之，火正契被稱為“閼伯”。契死后，人們在他生前觀測的高地上葬之，后人稱之為閼伯臺或火星臺、火神臺。西周初期，周公旦輔佐周成王平定三監(jiān)之亂，遵循“興滅繼絕”的傳統(tǒng)，封殷紂王的庶兄微子啟于商朝的舊都商丘，建立宋國，特準其用天子禮樂奉商朝宗祀，與周為客。
宋國地位特殊，被周天子尊為“三恪”之一。
戰(zhàn)國時期，宋國發(fā)生了戴氏（旁支）取宋，宋辟公（又稱宋桓侯、宋后桓公）被宋戴公后裔宋剔成君推翻，宋剔成君成為國君。公元前329年（壬辰年、生肖龍），這是宋剔成君二十七年，宋剔成君之弟戴偃以武力取得宋國君主之位，宋剔成君逃至齊國。公元前318年（癸卯年、生肖兔），戴偃在位第十一年時自立為王，即宋康王，亦稱宋王偃、宋獻王，諸侯皆呼“桀宋”。
公元前286年（乙亥年、生肖豬），宋國發(fā)生內(nèi)亂，齊國趁機聯(lián)合楚國、魏國攻打宋國。宋國百姓四處逃散，城池沒能守住，宋康王攜愛妾逃到溫邑（今河南溫縣）。齊軍抓獲并殺死宋康王，三國滅亡宋國并瓜分其領(lǐng)地。戴偃遺妾之一最終歸韓桓惠王所有，生下了遺腹女韓玉環(huán)。
閼伯臺隸屬于宋國之時，已經(jīng)發(fā)展為一個武術(shù)流派，是“五六五七八十二”武林歌謠所說的“十二國臺”之一，因曾經(jīng)上演“虎頭蛇尾”故事而烙上了“虎印”。
附侯恪《秋日登閼伯臺》一首：
閼伯臺高遠瞰城，霞天萬樹倚孤清。
我來正值鴻初到，風至不堪葉乍橫。
菟苑煙深村巷寂，武陵花盡野溪晴。
登臨剩有筇枝健，五岳何須愧向平。
閼伯臺監(jiān)臺宋留、巡臺強瞻以及王楠卻趕了一個晚集，因為他們來到洧水河岔口時正遇到王賁大軍趕來。王楠擔心被秦軍看到自己跟閼伯臺的人一起現(xiàn)身戰(zhàn)場會產(chǎn)生誤會，說道：“我若被做實在這里出現(xiàn)，那可就不妙了，趕快走吧！”
就這樣，這三人不得不退去。第三退屬于臨武君景駒，后者統(tǒng)領(lǐng)的楚軍在潁水被王賁統(tǒng)率的秦軍打敗后狼狽而逃，回守陳邑?，F(xiàn)在，“一進”也有新進展。王賁所率秦軍在潁水打敗景駒后馬不停蹄，隨即又連續(xù)奪取了西華、固陵（河南太康南）、陽夏（今太康縣）等十幾座楚國城池。
其中，王賁騎士米祖在西華、固陵建功，锏殺莫敖兼西華守將、“晨鳴槍”黃晨和固陵守將方巳。
原來，黃晨與方巳因切磋槍法而結(jié)緣，繼而結(jié)拜兄弟。方巳女兒方芳還在襁褓中時就許給了黃晨兒子黃極中，這導致方巳養(yǎng)子黃駒的不滿。黃駒本是孤兒，被方巳收留后，黃晨曾指點他槍法，方巳為讓這個養(yǎng)子牢記兄長黃晨的恩情，特給他賜名黃駒。
沒料想黃駒覬覦方家產(chǎn)業(yè)，他眼見方巳重視黃極中而輕視自己，就心生怨氣啦！因此，當王賁部秦軍攻打固陵時，黃駒就開門投靠了秦軍。方巳倉促應戰(zhàn)，被锏騎米祖殺害，妻子不甘受辱，上吊自殺，方芳下落不明，而黃極中因在外學藝僥幸躲過一劫。
另外，王賁騎士川澄在陽夏大放異彩，斧砍莫敖兼陽夏守將、“歸陰刀”田歸。
之后，王賁軍迅速沿鴻溝北上，轉(zhuǎn)而進攻魏國。秦軍從楚國這面攻打魏國還真選對了方向，因為這正好合上了澤火革卦，卦辭曰：“巳日乃孚，元亨，利貞。悔亡。”
革卦象征變革，卦意是說：“多日籌謀之后再推行變革方能取信于民，至為亨通順利，利于堅守正道，悔恨消亡?！?p> 王賁除了軍事上的成功外，還俘獲了生于淮北之地的美人黃淮，可謂是事業(yè)家庭雙豐收啊！
接下來，王賁兩位騎士爾師、杜材建立奇功，連下承匡（又名匡城，今HEN省SQ市睢縣城西十五公里匡城村西北）、圉城（今河南杞縣南五十里）、雍丘（今HEN省杞縣）等城，直到魏國都城大梁（今河南開封）外圍，才遭遇魏澤從魏長城一線調(diào)來的衛(wèi)慶部的頑強阻擊。
當魏澤得知秦兵來犯時，踴躍走上戰(zhàn)場，舍命報答魏王的知遇之恩。他衣鐵甲、操鐵戟以戰(zhàn)，所擊無不碎，所沖無不陷，以車投車，以人投人，終因寡不敵眾，被鉞騎爾師擊斃。衛(wèi)慶刀技雖好，終究孤掌難鳴，也沒有逃脫被殺的命運，死在杜材槊下。
隨之，在爾師、杜材突前部隊的帶領(lǐng)下，秦軍完成了對大梁的包圍。
在這樣的情況下，魏假自恃大梁城池堅固，依然沒心沒肺地在獒宮與自己心愛的魏獒玩樂。實際上，“秦豬”上應室火，而“魏狗”上對婁金，火克金，天時對魏國不利。
負責守衛(wèi)魏國國都的大梁將軍有緊急軍情稟報，卻被獒宮門衛(wèi)阻攔并訓斥，大梁將軍大怒，拔出佩劍，聲言：“耽誤軍情，我捅你個透心涼！”
門衛(wèi)嚇得一溜煙跑到魏假那兒告狀，說大梁將軍對魏獒不恭，魏假急匆匆牽一條魏獒出來，竟然要放魏獒扒出大梁將軍的心肝以檢驗是否忠誠。一旁的相國尸埕好說歹說，魏假才作罷。
之后，大梁將軍說：“各方情形表明，秦軍將對大梁采取水攻。”
魏假說：“不礙事不礙事，我自有神兵守城。神兵者，魏獒也！”
由于大梁將軍的堅持，魏假終于答應可以派兵去城外設(shè)立防線，但數(shù)量只限三萬。
三萬魏軍出城不久即被王賁逮個正著，秦軍箭矢飛蝗般襲來，大梁將軍胸口中箭急呼撤兵。敗兵撤回城里，尸埕清點人數(shù)，除兩千多將士當場戰(zhàn)死，還有一萬六千余人中箭受傷，剩下的多是踩踏擠傷。
相國尸埕見此，于五更之時急忙請見魏假，宮里卻傳出話來：“魏王正在獒宮給魏獒治傷，明日午時才能有時間看望大梁將軍和傷兵。”
尸埕當即寫下辭呈：“王不愛人而愛犬，將軍盡忠而無門，豈非魏國之哀乎？大梁破城之日，乃王受天譴之時，王毋怨天尤人也！”
再說昭塞之所以從齊國來到南亳，原本打算參與抗秦戰(zhàn)爭，洗刷出使齊國失敗的負疚感，沒想到秦軍卻北上攻魏去了。于是，他帶著美人田姞趕往楚都交差。這時，公孫晛已與吳瑯失去聯(lián)系，也只好遵循“中孚利貞”之道，將刺殺昭塞的使命進行到底。
然而，老虎也有打盹的時候，公孫晛在譙城（今亳州）流星園內(nèi)試圖刺殺昭塞時，再次被田仲阻擋并被追至九龍井旁，繼而出現(xiàn)了意外。原來，當田仲發(fā)現(xiàn)公孫晛要刺殺他的妹夫昭塞后，只好暗中護送他與妹妹回楚。
二人打到九龍井旁時，公孫晛的火風神功已經(jīng)用過了以木巽火、正位凝命、不我能即、雉膏不食四招，準備用最后一招黃耳金鉉。
田仲跟公孫晛之前交過手，已經(jīng)摸清了她的套路，知道公孫晛要用黃耳金鉉，就突然變招。他使用了柏寢臺颶風刀法中一招井冽寒泉，使得自己猶如受到寒凍般顫顫巍巍地向后倒去，誘使公孫晛的黃耳金鉉出現(xiàn)俯身攻擊的局面。
隨即，田仲跟以劍支撐地面，如陀螺般轉(zhuǎn)到公孫晛身后，點中了她的腰陽關(guān)經(jīng)穴。腰陽關(guān)在腰部，屬督脈，主治腰骶痛、月經(jīng)不調(diào)、帶下、遺精、陽痿、下肢麻痹等。公孫晛被點中后，突然出現(xiàn)撒尿的感覺，然后俯沖下去。
田仲直起身來，見公孫晛向九龍井倒去，急忙從身后抱住了她，帶她離開了井邊。
頓時，公孫晛大驚失色，嬌呼道：“你要干嘛呀??？”
按照武功套路來說，田仲應對無誤，可他沒有預料到會出現(xiàn)這樣的局面。因此，田仲聽到公孫晛驚恐的喊聲后急忙松手，并解開了她的穴道，然后抱歉地說道：“沒想到會弄成這個樣子，我可不是有意要冒犯你，對不住啦！”
言畢，他不等公孫晛回答，急忙離去。實際上，田仲由于旅途寂寞，并沒有要殺公孫晛的意思，只是想玩貓捉老鼠的游戲，因為這已經(jīng)成了他打發(fā)寂寞的辦法。換句話說，田仲內(nèi)心深處已經(jīng)喜歡上了公孫晛。
孰料想，這招井冽寒泉居然演變成摟摟抱抱的尷尬境況，他也只好先躲開再說，給雙方保留臉面。
對公孫晛來說，自從在譙城（今亳州）流星園失手被田仲擒獲后，心里也發(fā)生了微妙的變化。田仲不僅沒有難為她，還放了她，但這還不是主要的，最關(guān)鍵的是他們有了肌膚接觸，這讓公孫晛無法釋懷。
于是，公孫晛如同一只蒼蠅般不僅趕不走，反而盯上了田仲，以至于后來到底是刺殺昭塞還是與田仲糾纏連她自己都弄不清楚啦！奇妙的事情也就隨之發(fā)生，田仲與公孫晛在對抗中竟然打出了感情。
隨后，二人打打鬧鬧，但真打的成分漸少，嬉鬧的因素增多，倒是符合了“田公見晛”的意境。