十八位練氣十層修為的陰兵追隨，許淵豈能不動心？
雖然術(shù)法可以做到很多事情，但陰兵同樣可以，而且還不消耗真元。
比如端茶送水，巡邏查探，開口即可，再不用以身犯險。
“口說無憑?！睆堈嫒碎_口。
許淵看向眾陰兵。
陰兵們?nèi)鐔士煎?，開口道：“我等愿結(jié)締契約，天地為證，恩公大可以放心。”
說完，陰兵們一個個伸出手指，在虛空畫起了黑色的符文。
這些符文飄向許淵，被他吸入體內(nèi)，出現(xiàn)在他丹田之處，十八枚黑色符文和劍陣光點(diǎn)分居南北，遙相呼應(yīng)。
此乃陰兵命紋，碎之則陰兵消散，灰飛煙滅。
“你等靈體可寄身于柳枝內(nèi)，有往生之力滋養(yǎng)，算你們有造化?！睆堈嫒艘惶郑牡孛骘w向了許淵，“此物不凡，你且收好。鬼物多陰氣煞氣，不宜長期與人為伍，會相互損害。”
“然此物區(qū)分陰陽兩界，有往生之力，可保你不受陰邪鬼煞侵害?！?p> 許淵躬身一禮：“謝師尊。”
然后他轉(zhuǎn)頭就從陰兵們的眼中看出了渴望之色。
他們非常想進(jìn)入往生柳枝內(nèi)，想必是多有裨益。
“來！”許淵一招手，柳枝揮舞。
十八位陰兵化作黑色光點(diǎn)，鉆入柳枝中，在柳枝上留下了一道道淡淡的黑色紋路。
許淵把柳枝纏在腰間，而后撿起跌落地面的青狐手鏈。
此物這一戰(zhàn)受了些損傷，上面隱有裂紋。
那五鬼搬運(yùn)術(shù)，如術(shù)如物，兼具法術(shù)和法寶兩重屬性，端得厲害。
張真人指著地面的骷髏碎骨：“這碎骨都蘊(yùn)有靈氣，不比你這狐牙狐爪差多少，你撿回去重新祭煉，這青狐手鏈的品質(zhì)當(dāng)更上一層?！?p> 許淵當(dāng)即開始清撿碎骨，一點(diǎn)修士風(fēng)骨都沒有。
但話說回來，撿東西有什么可恥的？
撿了又沒撿到才可恥嘛。
……
等回到院子中的時候，天光漸亮。
許淵沒有立刻和城隍碰面，而是開始清點(diǎn)收成，復(fù)盤昨夜一戰(zhàn)。
昨夜從認(rèn)知角度而言，最大的收獲在于讓許淵知曉了保命符箓此物。
倘若沒有清韻劍帖的神物護(hù)主，他與丁力士的生死局面恐怕就要對調(diào)了。
宗門修士，比之自己這等散修，終歸是不一樣。
難怪不少修士都喜歡自報家門，不懂的人還以為那是炫耀或者迂腐的規(guī)矩，但實(shí)則別人是有別人自己的道理的。
那何止是炫耀，那分明就是一種威懾。
倘若自己提前考慮到對方有保命符箓這東西，多半不會打生打死，和丁力士的交談也將以勸退為主。
接著，許淵清點(diǎn)了這一次的收獲。
從實(shí)際物品角度出發(fā)，許淵收獲頗豐。
他首先重新祭煉了青狐手鏈。
以原本的青狐手鏈為主體，以這些蘊(yùn)含了豐富靈氣的靈骨為材料，強(qiáng)化祭煉了青狐手鏈。
祭煉的時間并不長，因?yàn)榍嗪宙湵旧硪膊⒎嵌嗝葱钪▽殹?p> 又或者說，任何法寶其實(shí)本身都有不少玄妙，區(qū)別在于強(qiáng)度和潛力不同而已。
祭煉之后的青狐手鏈，外貌有了些許變化。
原本青色的手鏈，現(xiàn)在是青黑色，爪齒上多了不少黑色紋路，這都是熔煉的體現(xiàn)。
威能也和原來不盡相同。
雖然依舊具有切割和旋轉(zhuǎn)之功效，但比之前強(qiáng)上不少。
據(jù)張真人所言，此中威力，已然不遜色于尋常筑基修士的法寶了。
而原本的靡靡之音，現(xiàn)在也變了模樣，還有恐嚇驚懼等神魂傷害。
如果說此手鏈以前可以迷惑常人，令其分神，那么現(xiàn)在甚至可以直接令常人斃命，讓修士神魂受損，短時間內(nèi)難以清晰的組織咒法，威脅大大降低。
當(dāng)然，現(xiàn)在的手鏈再叫青狐手鏈，已然有些不太適宜了。
它更像是一件魔道法器。
加之這一次祭煉材料大都來自于百鬼府。
作為警醒，許淵將其改名為“百鬼手鏈”。
一方面令其更加名副其實(shí)，另一方面也是讓自己記住這一次交手，記住那雙眼睛。
讓自己無論在任何情況下都不掉以輕心，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)也無法知曉對手還藏著那些足以瞬間翻盤的手段。
之后，許淵又祭煉了一遍往生柳枝。
此祭煉，并非是對飛星那般的如本命法寶的祭煉。
也不似祭煉百鬼手鏈這般，是在鍛造法寶。
這種祭煉，更像是一種交流，一種熟悉。
祭煉之后，許淵和往生柳枝并沒有太深的羈絆。單純就是供應(yīng)靈氣真元之后，獲得了使用對方的資格。
如果沒有這一層祭煉，是無法和往生柳枝產(chǎn)生感應(yīng)的。
但這也意味著，往生柳枝并不完全屬于許淵。
只要有人遠(yuǎn)強(qiáng)于許淵，便可用神識覆蓋柳枝，清楚掉許淵的氣息然后重新烙印，即可完成奪寶之舉。
此乃天地之寶，有德者即可據(jù)之。
這個德，不是德行，而是指修為和神通。
但此番祭煉，也并非沒有其他收獲。
許淵在往生柳枝上發(fā)現(xiàn)了一組銘文，用真元祭煉之后，領(lǐng)悟了其中深意。
這竟然是“五鬼搬運(yùn)術(shù)”的修煉方法。
五鬼搬運(yùn)術(shù)，聽名字便知，是術(shù)不是法。
法，是清韻真解這般，是一個修士的根基，是突破境界的依仗，是小河的源泉，是長生大道中的行舟。
術(shù)，則是五鬼搬運(yùn)術(shù)這般，是一個修士的手段，是對敵應(yīng)劫的依仗，是小河中的魚蝦，是長生大道中的行舟上的船槳。
但不能因此就說術(shù)不重要。
不重術(shù)的修士，應(yīng)劫能力差，百年修行可能都不如剛剛?cè)腴T的小修士。
到時候一命嗚呼，白白蹉跎了歲月。
而許淵對各種術(shù)法，就都非常感興趣。
那五只小鬼把青狐手鏈差點(diǎn)撕碎的場景，他多少有些心癢癢。
然而修習(xí)之后，許淵卻有些大失所望。
只見他五指一抓，身前瞬間出現(xiàn)了四只小鬼，因?yàn)榻粦?zhàn)中，他擊殺了一頭小鬼。
但五鬼搬運(yùn)術(shù)也僅此而已，他無法繼續(xù)馭使對方。
因?yàn)楹蛯Ψ胶炗喥跫s的，并非許淵，而是丁力士。
這幾頭小鬼面色都異常冷漠。
許淵通過術(shù)法得知了他們的遭遇，原來也都是可憐的孤魂野鬼，被強(qiáng)行拘役之后強(qiáng)行喂養(yǎng)提升，以至于人不人鬼不鬼，還時常要遭受陰氣折磨。
如果有可能，他們會在第一時間反噬其主。
這樣的隨從，要之何用？
何況，此種馭使方法，和奴役有何區(qū)別？
許淵修行，所為良多，但其中絕沒有強(qiáng)行拘役他人魂魄這一條。
斬殺，是他最后的殘忍與堅強(qiáng)。
人死燈滅，或許某些修士缺的，就是這對生命多一點(diǎn)的尊重，以至于最后被心魔所趁吧，額……他沒有譏諷張真人的意思。
“散了吧，你們……自由了?！痹S淵說完，捏動法訣，放走了四頭小鬼。
這些小鬼微微一怔，隨后興高采烈的瞬間消散，生怕許淵說話不算話，彼此之間和許淵再無聯(lián)系。
這……是許淵的道。