第五十六章
接下來是激動(dòng)人心的開盲盒時(shí)間。
不，是開啟神靈恩賜天賦時(shí)間。
神靈恩賜天賦非常不講道理也不符合任何必然規(guī)律，與妖族先天覺醒天賦一樣，完全是在開盲盒。
往腦海里探視過去，王修楓竟然看到有兩個(gè)天賦。
咦？
怎么會(huì)？
王修楓猛然醒悟，原來自己因?yàn)樯眢w和意志強(qiáng)大，直接跳過一階神靈祭祀成為二階神靈主祭。
嘶，如果按數(shù)據(jù)模型推斷，十點(diǎn)綜合素質(zhì)是一階神靈祭祀，哪十五點(diǎn)綜合素質(zhì)就是二階神靈主祭，塔石運(yùn)氣非常好，神靈恩賜勉強(qiáng)夠二階神靈主祭及格線。
第一個(gè)天賦是一門遁法術(shù)法，土行術(shù)。
王獄楓修煉大地經(jīng)對土行術(shù)法再熟悉不過，王樺楓也是五行與空間遁法大拿，在真如境界時(shí)正逢血魔世界入侵，一行巡邏隊(duì)被血魔圍困就是王樺楓用夜叉變五行遁法逃出到地面向九華山救援隊(duì)伍求援。
土行術(shù)與土遁效果上沒有差別，都是潛入土中隱蔽行走。
塔石和王樺楓用法上大相徑庭，王樺楓使用五行遁法目標(biāo)就是保命，塔石獲得皇家密探修煉和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，施展土行術(shù)保命機(jī)會(huì)少，更多是用于潛入，突襲和暗殺。
第二個(gè)天賦是一門輔助天賦。
一門遁法，一門輔助天賦，塔石運(yùn)氣看不來不怎么樣。
王修楓很滿意，因?yàn)榈诙熨x雖然是輔助天賦沒有攻擊力，適用場景卻非常廣泛，搭配第一種天賦土行術(shù)，絕對是絕配。
塔石第二種天賦是：重力術(shù)。
對單個(gè)目標(biāo)或范圍釋放，對單目標(biāo)釋放附加兩倍重力，對區(qū)域內(nèi)釋放，區(qū)域內(nèi)塔石以外所有目標(biāo)增加一倍重力。
土行術(shù)秘密潛入，趁對手沒有防備釋放重力術(shù)減速并打亂對手節(jié)奏貼身刺殺，兩種天賦與塔石強(qiáng)大近身戰(zhàn)斗力是完美搭配。
把晉升超凡身體素質(zhì)與天賦全部測試完畢，塔石有幾分惆悵，他知道成為二階神靈主祭就再也回不去生他養(yǎng)他的城市，甚至只能生活在寒山寨，與行商團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)告別了。
神靈主祭生命等級太高，對非凡俗普通人有壓倒式生命等級壓制，一旦進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)非超凡體系天花板的皇家密探被壓制大半實(shí)力，普通人被嚇得尿褲子都是輕的。
就是不進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)盡力收斂氣息普通人也不能靠近，賢者會(huì)兩位魔導(dǎo)師身邊陪同的只有八位皇家密探。
不是他們不想攜帶更多人而是普通人全然近不得身，兩位魔導(dǎo)師總不想稍有情緒波動(dòng)周圍一群尿褲子的，戰(zhàn)斗時(shí)更是累贅。
也就怪不得任憑雷音寺與道德宗如何尋找也碰不上生靈信徒和賢者會(huì)，中央城邦大貴族們還會(huì)有意封鎖消息，賢者會(huì)魔導(dǎo)師或以上不可能出現(xiàn)公開出現(xiàn)在大城市，否則將是一場巨大的騷亂。
王修楓是無所謂，他只是一個(gè)過客附身在塔石身上已經(jīng)過去二十多天，一個(gè)月時(shí)間到期立即解除附身返回怨恨平原。
此次探索目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，收獲超乎想象，行商不行商，返回與不返回離開怨恨平原核心還管他什么事。
剩余幾天王修楓在不斷嘗試修煉和提升。
意外晉升成為二階神靈主祭讓王修楓修煉魔法體系完全落空。
原因很簡單，神靈主祭只能掌握兩個(gè)天賦，與之相同的魔導(dǎo)師也只能掌握兩個(gè)魔法，塔石已經(jīng)滿兩個(gè)天賦，修煉也不能掌握第三個(gè)魔法。
第三階的神靈大主祭掌握天賦是一種大范圍殺傷天賦，如隕石天降，地震術(shù)或者巖石荊棘地獄等等，王修楓所獲得的三本魔法體系書籍只是入門級單體魔法。
法拉第魔導(dǎo)師也只是一位二階魔導(dǎo)師沒有能力修煉大范圍殺傷魔法，就算有王修楓也沒有能力修煉，法拉第魔導(dǎo)師可是火系的修煉的也是火系魔法，王修楓信仰神靈是大地神是土系神靈。
這是王修楓一個(gè)月到期返回怨恨平原時(shí)唯一遺憾：沒有機(jī)會(huì)修煉魔法體系。
見王修楓睜開眼，澄海太上長老立即問：“有修煉魔法嗎？”
王樺楓搖頭說：“很遺憾，沒能修煉魔法體系?！?p> 澄海太上長老又問：“邪神信徒？”
王修楓正色說：“不，不是邪神信徒，是神靈主祭。”
嗯？
澄海太上長老睜大眼睛問：“二階的神靈主祭？”
“不錯(cuò)。”
“有見到神靈嗎？”
“沒有，只接觸到神靈物品，從物品上感覺到神靈朦朧身影，因此我有了一個(gè)非常大膽的想法?！?p> “說說看?！?p> “怨恨平原核心世界四位先天神靈并沒有死，很有可能是離開了?！?p> 澄海太上長老面如不變問：“為什么這么覺得？”
“因?yàn)橥ㄟ^神靈物品感觸到神靈朦朧身影，品質(zhì)比我還要高?！?p> 澄海太上長老喃喃說：“比你還要高?！?p> 王修楓肯定的說：“不是人仙境，皆幽太上長老渡劫飛升轉(zhuǎn)換為人仙大致與貧僧品質(zhì)相當(dāng)，至少是阿羅漢境。”
澄海太上長老正色問：“按您的猜想，是不是認(rèn)為怨恨平原核心內(nèi)四位先天神靈突破世界限制來到修真界，在修真界渡劫飛升到洪荒大世界？”
王修楓點(diǎn)點(diǎn)頭說：“對，貧僧幾十這么猜想的?！?p> 澄海太上長老幽幽嘆氣說：“看上去很合理，實(shí)際上不可能?！?p> “為何？”
“青松老祖渡劫飛升到洪荒大世界，可在青松世界留下什么物品能映射青松老祖在洪荒大世界力量？”
澄海太上長老伸手說：“我知道您想說什么，先天神靈是構(gòu)成世界基石，與世界密切相關(guān)，但修真界也不止一個(gè)小世界先天神靈突破世界限制來到修真界，在修真界修煉渡劫飛升的例子，他們也一樣做不到，想保留他們偉力就是與修真界天道做對，在修真界內(nèi)天道就是無敵存在，不用阿羅漢就是菩薩也不敢在修真界與天道硬鋼。”
王修楓恍然，怪不得在游樂場老員外說過一句話：“在游樂場老夫權(quán)限最大，菩薩來了也不好使?！?p> 澄海太上長老幽幽說：“我們雷音寺與道德宗在上一次探索后一共推算出七百四十五中可能，您的猜測是其中一種，有合理部分但有重大缺陷需要解決?！?p> 一位雷音寺高僧在旁回答：“現(xiàn)在只有三百二十三種可能，被否決的四百二十二種與利游塔主在怨恨平原核心感受先天神靈品質(zhì)有沖突?！?p> 王修楓又把寒山寨寨主霍蘭德掌握的信息告訴雷音寺和道德宗。
一位雷音寺高僧說：“有這段經(jīng)歷大致清楚怨恨平原核心超凡體系來龍去脈，寒山寨所經(jīng)歷時(shí)間應(yīng)該比森普和皇家密探的時(shí)間線早很多年，在這條時(shí)間線上很可能賢者會(huì)沒有從神靈信徒體系獨(dú)立?！?p> “利游塔主分析很可能是對的，神靈信徒體系內(nèi)大賢者也許就是后世賢者會(huì)，也許大賢者們對神靈信徒體系研究到一定地步發(fā)現(xiàn)信仰與不信仰神靈并不影響實(shí)力高低，干脆節(jié)省祭祀神靈繁瑣事宜，新派與保守派之間爭斗導(dǎo)致分分裂?！?p> 一位道德宗分神接過話頭：“神靈體系被魔法體系取代是怨恨平原核心世界發(fā)展必然，四位先天神靈物品雖然數(shù)量不少也架不住一代接一代揮霍，時(shí)間流神靈物品威能也會(huì)有一定衰減，神靈體系越來越難以為繼?！?p> “當(dāng)然，這一發(fā)展過程站在四位先天神靈脫離怨恨平原核心世界或者已經(jīng)隕落作為前提，如果四位先天神靈只是在怨恨平原核心世界中心沉睡，一旦他們蘇醒神靈物品力量會(huì)再度恢復(fù)，神靈信徒體系也會(huì)再度占據(jù)絕對主流?！?p> 這是當(dāng)然的，如果神靈蘇醒，神靈物品和神靈血脈力量到達(dá)巔峰，賢者會(huì)研究出來的魔法體系架不住大量自然覺醒的族人。
血脈覺醒與靠自己修煉魔法體系之間不能并存，在賢者會(huì)內(nèi)部血脈覺醒與修煉魔法體系將爆發(fā)激烈沖突，賢者會(huì)魔法體系將會(huì)步邪神信徒后塵，被打上邪惡標(biāo)簽。
隨后，先天神靈再度陷入沉睡，魔法體系又再度占上風(fēng)。
這就是所謂的三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
也許這就是怨恨平原核心世界的輪回。
至于是不是這種此消彼長輪回方式，現(xiàn)在掌握情報(bào)太少，都只是雷音寺和道德宗七百四十五種猜測中可能性較高的數(shù)十的一種。
也許，真實(shí)怨恨平原核心世界真相出于意料之外，雷音寺與道德宗七百四十五種猜測全部是錯(cuò)的。
距離真相還有很遠(yuǎn)距離。
王修楓已經(jīng)大踏步在了解怨恨平原核心真相道路上狂奔，第六次探索進(jìn)度進(jìn)步到成為神靈主祭，僅次于怨恨平原核心世界最頂級神靈大主祭，距離真相還遠(yuǎn)嗎？
隨后，雷音寺和道德宗對王修楓六次探索規(guī)律有一定猜測。
第一次探索，附身特里是大漠銀沙傭兵團(tuán)團(tuán)長，地點(diǎn)在沙木林城。
第二次探索，附身從事糧食和皮毛生意大商人杜魯門，懷疑之后是沙木林城三巨頭之一，地點(diǎn)在五大城市聯(lián)盟。
第三次探索，附身邪神信徒森普，地點(diǎn)在中央聯(lián)邦。
第四次探索，附身在法蘭城查理男爵，地點(diǎn)在五大城市聯(lián)盟。
第五次探索，附身在皇家密探零四九費(fèi)雪男爵，地點(diǎn)起點(diǎn)在中央城邦，終點(diǎn)在沙木林城。
第六次探索，附身在火石行商團(tuán)隊(duì)商人塔石，觸摸神靈石頭成為邪神主祭，地點(diǎn)在地域與未知的大山。
從六次探索分析，第二和第五次探索所附身身份都可是掌控沙木林三巨頭之一。
第一次，第五次事情發(fā)生在沙木林城。
第三次和第六次身份都是神靈信徒。
第三次和第五次都在中央城邦。
第二次和第四次發(fā)生在五大城市聯(lián)盟。
綜合以上分析，第一次，第二，第五次都與沙木林城有關(guān)，第二次和第四次與五大城市聯(lián)盟有關(guān)，第三次和第五次與中央城邦有關(guān)，第六次雖然在大山也有可能與中央城邦有關(guān)。
怨恨平原核心世界超凡體系大部分集中在中央城邦，王修楓接觸超凡體系必然與中央城邦有關(guān)系。
所以距離中央城邦距離遠(yuǎn)西北沙漠城市沙木林城就顯得格外突出。
還有一個(gè)更大疑團(tuán)沒有解開，賢者會(huì)叛逃法拉第魔導(dǎo)師作為第二階又掌握火焰跳躍和火矢這等綜合評級高戰(zhàn)斗手段在賢者會(huì)也是身居高位，讓法拉第魔導(dǎo)師不惜叛逃賢者會(huì)也要跑到沙木林城進(jìn)入沙漠是在研究什么？
能躲避四位賢者會(huì)魔導(dǎo)師和二十多名皇家密探聯(lián)合追殺，法拉第魔導(dǎo)師是孤身一人還是有其他超凡在沙漠里接應(yīng)？
所以，雷音寺和道德宗認(rèn)為很可能沙木林城有大秘密。
就算有什么秘密，這一次探索怨恨平原核心三天時(shí)間已經(jīng)結(jié)束，想知道沙木林城背后秘密是什么也得期待下一次探索。
也許下一次探索王修楓附身神靈信徒高層，揭開怨恨平原核心更多秘密。
王修楓從怨恨平原返回雷音寺沒有被本體拉回九華山潛修，而是通過雷音寺傳送陣趕赴峨眉山。
峨眉山與血魔宗矛盾進(jìn)過一段時(shí)間醞釀雙方到達(dá)劍拔弩張一觸即發(fā)戰(zhàn)斗狀態(tài)。
雖然峨眉山與血魔宗是死對頭戰(zhàn)斗持續(xù)數(shù)百萬年，每隔數(shù)千年就迎來一場大戰(zhàn)。
二者是修真界一對宿敵戰(zhàn)爭在所難免，這次峨眉山與血魔宗戰(zhàn)爭選在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)爆發(fā)多少與王樺楓有幾分關(guān)系。
四大菩薩道場一氣連枝，血魔宗與情魔宗聯(lián)手突襲青松世界失敗，九華山率先實(shí)施對情魔宗報(bào)復(fù)行動(dòng)，作為鐵桿盟友峨眉山也對血魔宗實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。
這就是峨眉山與血魔宗戰(zhàn)爭導(dǎo)火索之一。
真正引爆戰(zhàn)爭的因?yàn)榈篱T超級門派玉虛宮和青城山無恥發(fā)布公開信，宣稱九華山與邪佛宗之間恩怨與道門無關(guān)，道門門派不便參與。
四大菩薩道場立即采取對應(yīng)報(bào)復(fù)行動(dòng)，峨眉山以與血魔宗近期戰(zhàn)爭為藉口拒絕參加玉虛宮與妖盟的千年斗法。
血魔宗與峨眉山就有百萬年血海深仇，聽到峨眉山要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭也不客氣立即啟動(dòng)戰(zhàn)爭機(jī)器準(zhǔn)備來一場佛魔戰(zhàn)爭。