第九十三章
澄海太上長老沒有明說提防龍虎山天師道，言語隱含意思將派人盯著龍虎山天師道五位分神，防止他們在約戰(zhàn)之前搞小動作。
有雷音寺承諾，王木楓可以安心前往怨恨平原收集怨靈。
過了一日，龍虎山天師道第一位應邀分神張大東來到雷音寺，負責接待雷音寺長老將張大東請到一處精舍安頓。
隨后，澄海太上長老登門拜訪。
龍虎山天師道張大東還正納悶素來沒有交往的澄海太上長老為何拜訪，澄海太上長老也沒有繞圈子，將王木楓交給澄海太上長老的戰(zhàn)書遞給龍虎山天師道張大東。
龍虎山天師道張大東取來戰(zhàn)書依舊納悶，與雷音寺無冤無仇，接受雷音寺邀請前去怨恨平原無光之日，怎么也是幫雷音寺解決麻煩，為何雷音寺無緣無故遞上一份戰(zhàn)書！
打開一看，邀戰(zhàn)人之處落款不是雷音寺某位高僧，居然是九華山利游塔主！
這。。。。。。
耐人尋味。
龍虎山天師道五位分神在雷鳴星域與王幽楓一對一挑戰(zhàn)五人全輸，知道王木楓應雷音寺邀請參與怨恨平原無光之日，故也應邀參加怨恨平原無光之日，想在怨恨平原王木楓發(fā)起挑戰(zhàn)，擊敗王木楓以挽回名聲。
專找被雷法克制的王木楓挑戰(zhàn)以挽回在雷鳴星域被王幽楓打痛的臉面不是什么光彩的事，因此五人對外守口如瓶一點風聲也沒有透露，就是龍虎山天師道也沒有其他人知曉他們五人的謀劃。
龍虎山天師道都沒人知道，九華山更不可能知道啦。
為何還沒有等他們前往怨恨平原向王木楓發(fā)起挑戰(zhàn)，王木楓會率先向他們發(fā)起邀戰(zhàn)？
是他人五人之中有誰無意泄露還是九華山未卜先知！
放下心中困惑，張大東本體暗中與四位同門聯(lián)系，五位分神均感覺不可思議，本想挑戰(zhàn)王木楓，卻被王木楓先下手為強。
箭在弦上不得不發(fā)！
被王木楓先一步發(fā)出挑戰(zhàn)書又如何，一對一拼斗還不是得看實力！
張大東代表龍虎山天師道接下戰(zhàn)書。
澄海太上長老笑容不變：
“此次挑戰(zhàn)既然在雷音寺發(fā)生，作為東道主我雷音寺責無旁貸擔負公正責任，龍虎山諸位可有意見？”
在雷音寺地盤上，不是請雷音寺高僧做公正，誰家還敢跑到雷音寺地盤上替代雷音寺做公正不成！
“可?！?p> 澄海太上長老滿意說：“諸位請謹記參與無光之日，在無光之日結束后三日，雷音寺將通知諸位擂臺戰(zhàn)地點，為維護擂臺戰(zhàn)公正保持諸位都處于最佳狀態(tài)決斗，在擂臺戰(zhàn)之前不見面為好。”
“可?！?p> 澄海太上長老微笑合十離去。
龍虎山天師道張大東面色陰沉，之前所有布局都被王木楓一紙?zhí)魬?zhàn)書破壞了。
龍虎山天師道五位分神從來沒有打算與王木楓在擂臺上來一場公正的擂臺戰(zhàn)！
身為道門超級門派第六位，他們怎么不知道六道輪回神通強者強矣，修煉所需資源極度龐大，六道空間不但需要海量空間碎片，還需要數(shù)以億數(shù)的六道眾生。
閉關修煉沒有重要事絕對不出九華山一步的王木楓應雷音寺之邀參加怨恨平原無光之日，目標肯定是沖著怨恨平原無盡怨靈去的。
抓住這個弱點就不怕王木楓不乖乖就范。
用佛珠找到王木楓逼迫他與龍虎山天師道決斗，如果王木楓拒絕，他們五人就惡意干擾王木楓收集怨靈，讓王木楓完不成收集怨靈任務白浪費時間。
既然是被拿住把柄，嘿嘿，用什么方式?jīng)Q斗，有什么限制，決斗多少輪還不是他們五個人說了算？
做了對王木楓不利限制鐵定贏面大，打贏在修真界大肆宣揚，打輸也可以威脅王木楓立下誓言不外傳。
總之，天時地利人和都在龍虎山天師道一邊，打輸還可以不認賬，所有便宜都占盡，一點虧也吃不到。
被王木楓通過雷音寺下了正式戰(zhàn)書變成公開擂臺戰(zhàn)，首先決斗方式和時間確定，再有雷音寺老禿驢們做公正，戰(zhàn)斗必然公平公正，一切有利條件都不再存在。
再想前往怨恨平原劫干擾王木楓收集怨靈威脅，雷音寺澄海太上長老話語里面已經(jīng)講得很明確，在擂臺戰(zhàn)之前不可以相互干擾，否則雷音寺將主持公道。
被王木楓反手一招將軍把所有預想種種有利方案全部打破，在公開擂臺戰(zhàn)上受規(guī)則所限制，很多隱蔽和陰暗手段不能施展，龍虎山天師道五位分神最多能是平局。
既白費時間精力給雷音寺白打工，又很大幾率贏不了王木楓，虧大了。
但，面對九華山王木楓公開邀戰(zhàn)雷音寺做公正，身為道門超級門派的龍虎山天師道分神們有拒絕應戰(zhàn)權利嗎？
擂臺戰(zhàn)失敗丟的是他們五人臉面，在雷音寺拒絕王木楓戰(zhàn)書丟的可是龍虎山天師道門派臉面。
都已經(jīng)接受雷音寺怨恨平原無光之日邀請，龍虎山天師道張大東人已經(jīng)到達雷音寺，還能學王樺楓當年硬是耍無賴以閉關修煉到緊急關頭為理由拒絕挑戰(zhàn)嗎？
先一步趕赴怨恨平原王木楓先將與龍虎山天師道決斗放一旁，全心全意投入到収刮怨靈當中。
不得不如此，一個空間需要生靈數(shù)量太太多了，雷音寺與九華山距離太遠，無光之日之后一長段時間怨恨平原怨靈才能再生，返回九華山吧，來回時間耗費時間，不返回吧，在雷音寺苦等。
必須趁這次怨恨平原無光之日，將所需怨靈收集齊。
不對，收集齊還不夠，幽魂在六道空間內(nèi)受佛法熏陶會立地成佛昄依佛門成為天人護法，還得有一定量富余。
時間非常緊來不得太多思考不重要的事。
確實，在王樺楓眼里不少修士為之拼搏的勝利，榮耀，臉面等都與修行無關，都是無關緊要的小事。
有時間追去這些縹緲虛無名聲還不如把時間用來修煉和收集修煉資源上。
有雷音寺保證，果然在收集怨靈過程沒有受到龍虎山天師道分神干擾，直到佛珠傳出雷音寺無光之日預警，王木楓才邊沿路收集邊緩緩往鎮(zhèn)守雷音寺營地返回。
第一個危險點安全渡過。
怨恨平原無光之日王木楓輕車熟路，整個過程沒有圣者級怨靈靠近營地，王木楓前往營地之外瘋狂收集怨靈，總算在無光之日結束之前收集到預計數(shù)量怨靈。
也把在餓鬼道分隔怨靈的王樺楓與王幽楓都累得夠嗆。
返回雷音寺，王木楓正準備調(diào)整狀態(tài)應對三天后龍虎山天師道挑戰(zhàn)，澄海太上長老悄然前來拜訪。
兩人在閑聊中，澄海太上長老無意提起龍虎山天師道，并重點介紹龍虎山天師道三大招牌絕學：
五雷天正法，天師符法和天庭雷部正神加持法。
王幽楓與龍虎山天師道五位分神交過手全部獲勝，因為是在雷鳴星域交手，龍虎山天師道五位分神都是掌握雷系神通功法，恰巧是澄海太上長老所介紹的三種龍虎山招牌絕學。
這是要給王木楓專門開小灶。
五色神光是佛門流傳較廣的大神通之一，十大佛門超級門派都有傳承，只因煉制高品質(zhì)五行神木核心材料和主材料收集困難，先天克五行優(yōu)點與非五行不克制缺點明顯容易被針對，修真界佛門高僧大能選擇并不多。
其他超級佛門門派對五色神光掌握任何程度不好說，雷音寺絕對是佛門對五色神光最精通門派之一，甚至很可能不是之一。
試想下，釋迦摩尼佛祖與孔雀大明王是啥關系。
圣樹寺招牌神通是七寶妙樹，核心材料也是修真界最高品質(zhì)靈木，與五行神木核心材料相沖突，威能上七寶妙樹可刷天下萬物，五行神木只能先天克制五行屬性，圣樹寺肯定會選擇七寶妙樹。
于是乎，澄海太上長老話題一轉(zhuǎn)，專門講起五色神光，更重點講述五色神光如何應對雷法經(jīng)驗技巧。
拉偏架有點拉的太明顯，弄得王木楓有點不好意思。
雷音寺只是與王樺楓交流五色神光經(jīng)驗技巧，在修真界習慣上不算違規(guī)。
雷音寺做法也屬正常，同是佛門雷音寺肯定希望王木楓贏，再加上龍虎山天師道做法太惡心，手段卑劣，差點壞了雷音寺怨恨平原大事。
雷音寺高僧大能們在王木楓與龍虎山天師道決斗之后，很有可能再出手教訓龍虎山天師道一番。
王木楓與澄海太上長老交流經(jīng)驗，突然語鋒一轉(zhuǎn)說：
“澄海大師，貧僧有一不合理要求，希望雷音寺高僧們能理解。”
“哦，是何事？”
“三日后斗法，貧僧會維持平局，希望雷音寺負責公正高僧高抬貴手能應允?！?p> 澄海太上長老十分不理解：
“以利游大師五色神通和六道輪回空間加持，應極大勝面，狠狠教訓龍虎山天師道不好，為何要平局？”
“凈澄大師，是非只為多開口煩惱皆因強出頭，今日果是王幽楓前日因，前日因果險些釀成大禍，三日后如分勝負，因果何時了？”
澄海太上長老怔怔出神，半晌才回過神合十施禮：“利游大師，佩服，佩服?！?p> 佛門講究以德服人，以德服人。
如何以德服人？
王木楓不勝就是以德服人！
佛門講究不要執(zhí)著，要放下，要舍得。
王木楓不勝就是放下勝負心，舍名聲與榮耀得身心清凈專心修行。
雷音寺是佛門第一戰(zhàn)斗門派，門派上下尚武成風，看不起膽小畏戰(zhàn)，更看不慣陰謀詭計，險惡行徑。
勝，是雷音寺高僧所追求的。
不勝，是雷音寺高僧所佩服的。
拿得起，放得下，身心如一，去五毒，證菩提，方成正果。
修真界歷史上雷音寺也出過一位留名佛門歷史的傳奇高僧，超品凈澄，戰(zhàn)斗大宗師，在當時無敵于天下，在修真界六萬三千五百一十三載，戰(zhàn)斗五千二百一十四場，沒有殺一人，沒有一場獲勝，每次在臨獲勝前主動退讓求和。
當時修真界修士人人尊稱為“止勝大師”，真實法號反而修真界無修士記得。
比起雷音寺止勝大師平生未殺一人，未勝一場，王樺楓在修行路上不禁殺戮，不忌勝利，牌面上好像弱不止一籌，實際上兩者沒有高下之分，只因選擇道路不同爾。
離去的澄海太上長老心中暗暗下決定：
王木楓主動求和，如果龍虎山天師道五位分神不知好歹不肯感恩退讓，肯定讓他們知道佛門雷音寺為何佛門斗法第一。
澄海天上長老將王木楓不勝所言傳給雷音寺太上長老，幾乎把雷音寺所有太上長老都驚動，只要沒有閉關都決定擂臺戰(zhàn)觀戰(zhàn)。
在九華山利游塔主與龍虎山天師道擂臺戰(zhàn)當日，五位龍虎山天師道分神發(fā)現(xiàn)雷音寺除負責公正的三位凈澄之外，在擂臺外有五十多位凈澄觀戰(zhàn)。
頓時心里集體犯嘀咕：
頓時心里集體犯嘀咕：
“就是一場擂臺戰(zhàn)，為何引來雷音寺五十多位凈澄太上長老觀戰(zhàn)？”
擂臺戰(zhàn)開始前，負責公正的雷音寺澄海天上長老先是宣布擂臺戰(zhàn)規(guī)則：
擂臺戰(zhàn)只分勝負不分生死，戰(zhàn)斗中不得使用禁術和燃燒本源，不得服用丹藥，不得使用非本人法寶和道具，一方認輸比賽立即結束不得追擊，三位雷音寺公正在察覺一方有生命危險或失去戰(zhàn)斗能力，可立即判負終止比賽。
總之，是和平友誼賽。
因為王木楓是一戰(zhàn)五，為保證公平每一場擂臺戰(zhàn)都應在最佳狀態(tài)，一場戰(zhàn)斗結束后恢復到最佳狀態(tài)方舉行下一場戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)斗第一場，王木楓對陣張大東。
兩人登上擂臺，先是各自施禮，澄海太上長老宣布擂臺戰(zhàn)開始。
龍虎山天師道是天庭四大天師之一張道陵道場，張?zhí)鞄熢谛拚娼缌粲泻蟠?，血脈一代一代傳承至今，張大東就是張?zhí)鞄熝}修真界后代，主修龍虎山天師道雷法神通：
五雷天正法。
五雷天正法稱一度號稱為道門至強雷法之一。
是修士打開天地之橋通過天人交感用五臟各自吸收一部分天雷入體藏于臟體，分別稱之為心肺肝脾胃五雷，修煉到五臟雷合一，回歸本源成為天雷。
天雷代表天道刑罰，至剛至陽，無堅不摧，修士無不畏懼，對罪大惡極，天道厭惡者殺傷更強。