第六十章
文斗是指一對一擂臺戰(zhàn)，武斗是指全體混戰(zhàn)。
南海普陀寺九名圣者對南海水族八名妖圣，水族個體平均個體更強大，南海普陀寺文斗吃虧正常情況下應該選擇武斗。
南海普陀寺登山太上長老走上一步合十：
“武斗混戰(zhàn)彼此有損傷，不如五五文斗吧?！?p> 南海水族不乏智者，南海普陀寺一改平日以多欺少習慣，改為文斗一對一擂臺戰(zhàn)，想必文斗比武斗更有把握獲勝。
南海普陀寺與南海水族是老對手，對南海普陀寺每一位凈澄實力高低有清晰認知，五場一對一擂臺戰(zhàn)，以南海普陀寺六位凈澄實力勝負六四開，南海水族六，普陀寺四。
以南海普陀寺態(tài)度，必然有后手或強援。
兩位來自南海大型門派圣者實力不在南海水族強族眼里，唯一陌生是一位南海普陀寺神秘外援，身穿五色僧袍身上氣息波動陌生，不知道是何來路。
是南海普陀寺提出五五文斗，第一場自是南海普陀寺先出南海水族后出。
南海普陀寺率先出場是在第三區(qū)域戰(zhàn)斗化身為馬頭明王太上長老登封。
南海水族對南海普陀寺登封太上長老實力了如指掌，一頭手持雙手重錘鯊魚族圣者站出來，獰笑說：“登封禿驢，千年之前之戰(zhàn)被本座打得吐血而逃，看你千年有何進步！”
登山太上長老見鯊魚圣者第一場出戰(zhàn)心中暗喜，鯊魚圣者鯊廣有實力可是南海水族八位妖圣第三位，戰(zhàn)斗風格彪悍力大無窮。
五色神光克五行術法鯊廣有這類蠻力風格妖圣較克制王木楓五色神光，第一場登封太上長老出戰(zhàn)就是為引出鯊魚族圣者鯊廣有，為王木楓獲勝掃清障礙。
第二場有南海水族出場，出場是水母族劇毒水晶水母淋波池，被南海普陀寺楊柳觀音化身太上長老靜羊脂玉凈瓶與柳枝輕松克制。
比斗結束前兩場，一比一打平。
第三場，普陀寺登山太上長老出場。
登山太上長老是六位在場南海普陀寺凈澄第一高手，南海水族沒有一位妖圣能穩(wěn)勝，最強者也是五五開。
南海水族陷入選擇困難。
隨便派一名圣者出戰(zhàn)選擇主動讓第三局，第四局派水族第一高手必須上穩(wěn)贏等于兌子，不上誰知道南海普陀寺神秘圣者有啥底牌克制南海水族第二高手四局獲勝？
或者南海普陀寺干脆主動讓第四場。
第五場雙方都剩下在場第二高手等于是明牌，兩者實力相當多次爭斗都是平局，南海普陀寺圖謀前五場平局，再由神秘圣者在加賽上取勝？
實力強者都在前五局，越拖到最后南海水族圣者實力越弱，與其賭在加賽分勝負不如賭在第五局上分勝負。
于是南海水族第一高手蛟龍族龍鎮(zhèn)天出場與登山太上長老對陣。
平局。
第四場南海水族先出，蛟龍族龍鎮(zhèn)岳出戰(zhàn)，南海普陀寺果然派出第二高手白衣觀音分身凈澄靜空出戰(zhàn)。
平局。
勝負懸念留在最后一局第五局。
果不其然，南海普陀寺第五場出場是南海水族不知身份的神秘凈澄。
南海水族第一高手蛟龍族龍鎮(zhèn)天，第二高手蛟龍族龍鎮(zhèn)岳，第三高手鯊魚族鯊廣有，第六高手劇毒水母淋波池四位妖圣已經(jīng)出戰(zhàn)。
留下未出戰(zhàn)最強為第四高手水母族淋波地妖圣，其次是第五高手鯊魚族鯊廣深妖圣。
南海水族沒有猶豫派水母族淋波地妖圣出戰(zhàn)。
南海水族第五高手鯊魚族鯊廣深身體修長天生水暗雙屬性是水族刺客型妖圣，擅長隱藏在暗中一擊致命，光明正大正面一對一擂臺戰(zhàn)擅長優(yōu)勢不能發(fā)揮實力被大大削弱，擂臺戰(zhàn)績還不如第六位劇毒水晶水母淋波池妖圣。
水母族淋波地妖圣精通幻術，水系和土系三系術法，防御，攻擊，控制與輸入術法全具備戰(zhàn)斗能力全面沒有弱點，可應付絕大多數(shù)類型修士。
等王木楓身上偽裝消除，一道黑，紅，藍，綠，黃五色光芒將水母族淋波地妖圣水系水龍卷掃滅，南海水族第一高手龍鎮(zhèn)天妖圣面色漲紅大聲說：
“五色神光！從那里找來的怪物?！?p> 五色神光?？酥莆逍行g法，封印五行生靈，水母族淋波地妖圣精通幻術，水系和土系三系術法，軀體是土水雙系生靈，被五色神光天生克制死死的。
第五場輸了。
佛靈寶級五行神木材料品質要求高煉制困難，晉升條件苛刻靠運氣與拼命砸高品質五行材料，以五行神木佛靈寶為真實分身憑依體，再配套修煉五色神光這等最佳搭配佛門凈澄數(shù)量極少。
這位修真界從未聽聞佛門大能從何而來？
王木楓身上五行神光接連掃過，將水母族淋波地妖圣構建層層防御摧枯拉垮破解，水母族淋波地妖圣術法被五色神光克制沒有還手之力。
為不被困在五色神光顏面盡失，水母族淋波地妖圣極不情愿也得選擇主動投降認輸。
南海普陀寺與南海水族五局一對一擂臺戰(zhàn)，南海普陀寺兩勝兩平一負，獲得最終勝利。
勝負乃兵家常事。
東海水晶宮探寶南海水族與南海普陀寺是老對手互有勝負，一次勝負算不得什么，南海水族唯一好奇是煉制五行神木佛靈寶與五色神光神秘佛門修士身份。
夏之宮南海水族第一高手蛟龍族龍鎮(zhèn)天拱手問：
“這位高僧尊姓大名，來自何門何派？”
妖族信奉弱肉強食，強者為尊！
蛟龍族妖圣龍鎮(zhèn)天對王木楓言語客氣是對王木楓實力認可，以蛟龍族天生強大體魄與力量龍鎮(zhèn)天相信自己不至于被王木楓五色神光完全克制，但蛟龍體終歸落在五行之類，五色神光對蛟龍軀體與蛟龍?zhí)焐瞪裢ㄓ幸欢酥菩Ч?p> 輸也許輸不了，但也贏不了。
王樺楓曾經(jīng)為煉制五行神木核心水系材料前往南海深海銀魚秘境，最終是否成功煉制或煉成品質如何修真界大部分修士不知曉，在佛門超級門派之間并不是大秘密。
南海水族因在海域對陸地佛門有信息差異，只要返回族內查找數(shù)千年內新晉凈澄推算，很容易查出王木楓跟腳。
露出行藏，就再不是秘密。
王木楓合十施禮：“貧僧九華山利游，見過各位水族妖圣?！?p> “九華山？利游？”
蛟龍族妖圣龍鎮(zhèn)天出身修真界頂級勢力，對利游這位出自佛門九華山極境圣者并不陌生，早列在各大水族不可招惹榜單前十位，蛟龍族多次警告門下族人對其敬而遠之。
幸好，九華山是佛門中立派對不作惡妖族持中立平等態(tài)度，不是圣樹寺和雷音寺那些仇恨水族妖族存在，只要態(tài)度恭敬不主動招惹多會輕輕放過。
想不到門下族人沒有碰上，自己先碰上了。
破案了，以九華山利游這位頂級大佬身價和人脈，讓一具真實分身籌齊煉制五行神木材料修煉五色神光再輕松不過。
這次敗得不冤。
文斗敗得不冤，武斗群毆以五色神光對五行術法先天克制效果南海水族也是必輸無疑的下場。
南海水族八位妖圣得到心中答案，比斗輸?shù)眯姆诜]臉面繼續(xù)停留在第四層區(qū)轉身退回走廊傳送離開。
成功擊退南海水族還沒完，大廳后面密室還有五位或六位水晶宮妖圣守衛(wèi)，得戰(zhàn)勝夏之宮密室守衛(wèi)才能收獲夏之宮最終寶物。
文斗好處是一對一擂臺戰(zhàn)消耗不大不用耗費太多時間恢復，戰(zhàn)斗點到為止分勝負也留出充足時間擊敗第四層區(qū)寶物守衛(wèi)。
這次不是第三層區(qū)兩頭妖圣與數(shù)十個炮灰妖帥守衛(wèi)，而是五到六頭妖圣，而且是多位不同種族妖圣組成小隊，不會象單一種族妖圣有明顯弱點輕易被找到弱點克制。
打陣地戰(zhàn)佛門與道門是行家能手，加上有王木楓這位修煉五色神光先天克制五行術法大修士，南海普陀寺六位凈澄圍繞王木楓快速制定出兩種不同戰(zhàn)術。
第一種是有身軀弱且擅長五行術法如水母或人魚妖圣，兩位大型門派圣者與普陀寺二位或三位凈澄太上長老各自牽制一位妖圣，集中三位到四位配合王木楓集中火力快速擊殺身軀較弱擅長五行術法妖圣，再尋找入五行妖圣逐一殺之。
如果全部是身軀強大生命力頑強妖圣守衛(wèi)，即便王木楓五色神光圍困也不能快速擊殺，將由王木楓可圍困最強的妖圣守衛(wèi)，兩位大型門派圣者盡力牽制兩頭，主力變?yōu)槟虾Ｆ胀铀铝粌舫翁祥L老結陣圍殺剩余兩到三位妖圣守衛(wèi)。
肯定優(yōu)選第一種方案，第二種方案是為出現(xiàn)萬中無一意外情況替補方案，碰上硬得選擇第二種方案需要慢慢熬殺，需要時間曠日持久，很可能在東海水晶宮百日開門時間內完不成全部擊殺，獲得不到第四層區(qū)寶物。
時間緊急，商議好戰(zhàn)術火速開啟密室大門開戰(zhàn)。
時間緊急，商議好戰(zhàn)術火速開啟密室大門開戰(zhàn)，不對，開盲盒。
開啟密室大門如同在開盲盒，東海水晶宮密室守衛(wèi)圣者千奇百怪，有的種類在修真界是尚未發(fā)現(xiàn)或極其稀有種族。
有的種族在修真界血脈天賦低賤最高只能修煉至妖王境，在東海水晶宮密室守衛(wèi)能碰上該血脈低賤種族妖圣，也不知道這么低血脈和種族天賦如何跨越妖帥與妖圣兩道修行天塹晉升到妖圣的。
映入南海普陀寺一行隊伍第一眼簾的是一位身軀龐大渾身纏滿鐵鏈手持鐵錨的鯨魚族妖圣，鯨魚族妖圣氣血與力量在修真界水族是很出名的，成年鯨魚可以與同階蛟龍在力量上扳手腕。
鯨魚族缺點是身軀龐大移動慢，沒有或只有極少數(shù)覺醒術法類神通，種族神通多在增強力量或氣血，力量雖然大缺乏高爆發(fā)類型傷害。
這頭鯨魚族圣者又是修真界一個怪胎，身軀龐大沒有骨肉只剩下巨大骨架，龐大氣血轉化為濃厚死氣，連身上鐵鏈與鐵錨上也是徹骨幽冥寒冰之氣，上有無數(shù)幽魂在不住哀嚎。
是一位由鯨魚族轉化而來的鬼圣。
要是南海水族妖圣隊伍對上足夠頭痛。
鯨魚族天生力大無窮，血肉失去全部轉換為死氣身體更堅固和輕盈速度較慢也不在是弱點，術法抗性也得到極大加強，再加上可遠攻鐵鏈，南海水族圣者幾乎無解。
在南海普陀寺凈澄太上長老眼里，鯨魚族鬼圣再好對付不過。
佛門的主職是干什么的？
普度眾生，超度亡魂。
在佛門，身為大慈大悲觀世音道場的南海普陀寺不敢拍胸脯說絕對是修真界佛門第一，也敢說是不低于前三。
南海普陀寺能安排最佳對手是：馬頭明王。
馬頭明王，又稱為馬頭觀音，馬頭金剛，
馬頭明王的主要功德為：降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障，消無明業(yè)障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在發(fā)際上有一或三個馬頭。此表征為啖食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現(xiàn)之形。
明王代表佛門佛陀菩薩憤怒相，馬頭明王更是嫉惡如仇主降服羅剎與鬼神，對鯨魚族亡靈鬼圣天生克制。
第二位是一頭有少量龍族血脈，手持雙鉗背上十三跟尖刺的龍蝦妖圣。
水族最常見為蝦兵蟹將，蝦蟹在四海水族算是大族不乏妖圣，這頭龍蝦有少量龍族血脈，是水族普通貨色，但這貨全身堅硬盔甲伸手敏捷，也不是輕易能斬殺的主，適合被大型門派金刀圣者牽制。
圣者牽制。
第三位是一頭渾身帶刺的海膽妖圣，海膽全身尖刺被堅硬殼包裹，誰靠近打誰受傷。
這貨移動如出膛炮彈一般速度不慢，渾身尖刺可以化為利刃飛射，號稱水族滾刀肉。
南海普陀寺對海膽水族早有研究，對海膽水族優(yōu)點與缺點再清楚不過，海膽妖圣有兩大弱點：
移動速度雖然快但直來直去，在移動中缺乏變化容易被躲避開，射出身上尖刺也是一樣直來直去缺乏變化。
另外一點，這貨攻擊手段有限全靠渾身尖刺高速沖擊，很怕失去速度被控制在原地不能動彈。
佛門缺乏控制手段嗎？
以掌握水，火，風，土四大基礎之力之一水的南海普陀寺更不缺乏控制手段。
海膽圣者陷入困陣在里面老實呆著，等待最后收拾。