第十二章 慶典開始
摸清楚其中緣由的知客堂弟子啼笑皆非，眼看觀禮的人員數(shù)量大大超過預(yù)期，知客堂執(zhí)事不敢私自做主，連忙將消息傳達(dá)給知客堂的首座，知客堂首座聽聞也覺得難以理解，與各堂首座溝通共同認(rèn)為是一件好事。
前來觀禮的修士數(shù)量大大超出預(yù)期好解決，很快有一批般若堂的執(zhí)事帶著弟子前來布陣，將會(huì)場的面積擴(kuò)大數(shù)倍，大批知客堂的弟子執(zhí)事加入到會(huì)場，有條不紊的安排參加慶典的人流，不見任何慌亂。
據(jù)慶典結(jié)束后知客堂的統(tǒng)計(jì)，參加王樺楓妙明慶典的人數(shù)超過黎黎妖帥慶典的十?dāng)?shù)倍，讓黎黎知曉后羨慕了很久。
清晨時(shí)分，妙明慶典正式開始，九華山寺院鐘聲悠揚(yáng)的敲響四聲，一行數(shù)百人的隊(duì)伍從大殿的山腳下漫步走來。
走在隊(duì)伍最列的是九九八十一名手持鐘，鼓，撥，鈴，木魚等各式樂器的僧人，八十一名僧人全部是圓覺境界，一起奏響翩翩佛樂。
樂隊(duì)身后是兩列共十八名年幼的僧人，這十八名僧人年紀(jì)都在九歲，身穿藏青色的僧袍，手持木魚，一邊敲動(dòng)木魚一邊念誦佛經(jīng)，每一位年幼僧人的修行境界都在本性境界。
修真界的公認(rèn)規(guī)則，修行越年輕后續(xù)的潛力就越大，在九歲能突破真如進(jìn)入本性境界的無一不是修行佛法的天才神童，九華山為王樺楓的妙明慶典隨手能拿出十八名修行天才，顯示出九華山身為佛門超級(jí)門派的強(qiáng)勁底蘊(yùn)。
在九九八十一名樂隊(duì)和十八名佛童身后的正是王樺楓，王樺楓身穿大紅色金絲僧袍，頭戴五彩頭冠，腳穿藍(lán)底白云僧鞋，左手持九龍禪仗，右手拖紫金缽盂，脖子上戴著一串一百零八顆的佛珠，六件佛寶氣息磅礴全部是頂級(jí)的上品佛寶，而且做工精細(xì)，繪制的佛陀菩薩無不栩栩如生，顯然出自修真界鑄造大家之手，襯托相貌平平的王樺楓有一副得道高僧的模樣，散發(fā)祥和，慈悲，脫俗等氣息。
當(dāng)然這套頂級(jí)的上品佛寶并不是王樺楓所有的，是九華山為舉行大型慶典專門煉制的套裝佛寶，這套佛寶的名字就叫“慶典”，最大的作用只有一個(gè)，就是襯托著裝人的身價(jià)。
只有佛門超級(jí)修行勢(shì)力才舍得花費(fèi)大精力和資源煉制一套，因?yàn)檫@套“慶典”上品佛寶套裝耗費(fèi)的資源可以制作三套同等級(jí)的頂級(jí)上品佛寶，“慶典”套裝所有的威能都是為襯托，沒有附加任何的攻擊和防御能力，用來斗法還不如普通的中品佛寶。
并不是九華山小家子氣拿不出一套更高級(jí)的佛靈寶套裝，每位凈澄境的大修士都有三五件佛靈寶，資深的妙明境界長老身邊也有一兩件，但佛靈寶有靈只認(rèn)主人，不是主人外人難以駕馭，王樺楓的修為又只是妙明初境，強(qiáng)行驅(qū)使不得佛靈寶，同時(shí)佛靈寶有靈性，靈物自晦，外觀上不如“典禮”套裝的彰顯效果。
王樺楓身后是一眾徒子徒孫，歷年收取的徒弟也有不少，在他身后列陣的圓覺境弟子有六名，小世界內(nèi)的三名弟子只有特斯拉保羅前來，同來的還有特斯拉保羅的皇后莫利亞。
在寺內(nèi)王樺楓一共收了一百多名本性境界的弟子，經(jīng)過與血魔的連番大戰(zhàn)不少弟子隕落了，也有弟子突破到圓覺境界，也有弟子無法突破選擇到下院任職，或修煉或渡劫過程中隕落，本性境界的弟子只剩下四十名。
徒孫大多是在九華山圓覺境弟子所收取的弟子，在小世界內(nèi)可是天下師，射手工會(huì)和戴維帝國，西大陸三族按理說都是他的徒子徒孫，全部來有好幾萬人，因小世界還處于對(duì)外保密狀態(tài)，只派出數(shù)名代表參加。
王樺楓走到慶典的庭院大門前先是祭拜山門，進(jìn)門后祭拜彌勒佛，四大護(hù)法天王，再拜各菩薩，最后祭拜歷任飛升佛界祖師，按理還要祭拜恩師的，但已經(jīng)找回恩師的轉(zhuǎn)世身劉小魚收其為弟子，再祭拜觀雨顯得不合情理。
王樺楓落座，恭迎各派的慶賀，各門派按照勢(shì)力大小排列順序逐一恭賀，根據(jù)門派的實(shí)力地位慶賀的方式也不同。
同為超級(jí)門派的修士由利上先唱，后門派的人恭賀和賀禮，王樺楓逐一回禮。
大門派的門派自報(bào)門派和賀禮，王樺楓再回禮。
中小門派數(shù)量太多，逐一報(bào)名一天都報(bào)不完，由知客堂的多名弟子同時(shí)唱名和賀禮，至于修行散人圓覺境界以上的還報(bào)個(gè)名頭，圓覺以下一筆“等等”帶過。
讓王樺楓驚異的是一項(xiàng)極少出現(xiàn)的佛門第一寺院“寒潭殘寺”也有一名妙明長老帶著兩名圓覺境弟子參加，這是王樺楓第一次見到“寒潭殘寺”的門下，忍不住多看了兩眼。
三名“寒潭殘寺”的門下看上去平平無奇，與普通的佛門弟子沒什么兩樣，王樺楓知道平平無奇才是真正的不可思議：
“寒潭殘寺”作為佛門第一寺院低調(diào)而神秘，門下弟子很少在修行界行走，每名行走在修真界的弟子都代表著“寒潭殘寺”的臉面，肯定都是精英中的精英，哪能如此簡單？
同階的長老王樺楓看不透也算了，連圓覺境的兩名弟子也看不出深淺，不是身懷秘術(shù)就是有重寶護(hù)身。
慶典的最后，由觀信閣主代表九華山為王樺楓送上獎(jiǎng)勵(lì)，觀信閣主先是念誦一段九華山對(duì)王樺楓的肯定，最后宣布獎(jiǎng)勵(lì)：
資源為：空間碎片一塊，
功法是：“枯榮神通”和“掌中佛國”神通兩項(xiàng)神通。
獎(jiǎng)勵(lì)的豐厚讓大殿內(nèi)所有的修士眼紅，“掌中佛國”神通功法各佛門超級(jí)勢(shì)力都有，作為上品佛嬰的獎(jiǎng)勵(lì)也不罕見。
但“空間碎片”作為門派獎(jiǎng)勵(lì)就少見了，空間碎片在佛門可是稀罕貨，有了空間碎片等于“掌中佛國”修行的保證。
空間碎片是由觀信閣主當(dāng)場獎(jiǎng)勵(lì)給王樺楓的，功法傳承是修真勢(shì)力的根本，為防止泄密不會(huì)當(dāng)場傳授或是記錄在玉簡上，觀信閣主的宣讀的書信只是一封九華山的修行許可證明，要得到功法的傳承需要到經(jīng)堂的“傳功殿”內(nèi)接受功法的灌頂。
王樺楓起身恭送觀信閣主，宴席正式開席。
在宴席上，利上宣布慶典的安排，慶典將持續(xù)九天，第二天王樺楓將親自將講經(jīng)法，上午講《金剛經(jīng)》下午講佛門修行。
從第三天到第七天，九華山的各堂均派出長老講解佛經(jīng)和修行心得，第八天九華山將舉行本性弟子的演武和斗法，第九天將由觀禮的門派和散人挑戰(zhàn)本性弟子，并由九華山的執(zhí)事點(diǎn)評(píng)。
這可是九華山在大送福利，雖然九華山各堂長老的講法肯定不會(huì)涉及到門派的核心傳承，對(duì)修真界超級(jí)門派或大型門派這些同樣具有完整傳承的沒有什么吸引力，中小門派和修行散人苦于功法不全，修行路上無人指點(diǎn)，能得到九華山的長老講法是天大的機(jī)緣，本性弟子的演武和斗法，可以看到正宗佛門功法神通演示，只要找到與自己所修行功法接近的做對(duì)比，尋找其中的差距和不足，都是很大的提升，至于九華山執(zhí)事的點(diǎn)評(píng)可就更重要了，一句點(diǎn)評(píng)勝過十年苦修，也許一次指點(diǎn)可以避免繼續(xù)往死路上走。
王樺楓聽到利上宣布的慶典流程也覺得意外，原本計(jì)劃的妙明慶典可沒有這么多的活動(dòng)，除了第二天王樺楓的講法和第八天的演武以外，其他的都是莫名新增的慶典內(nèi)容，王樺楓并不知情。
在后續(xù)的一次偶爾機(jī)會(huì)，王樺楓才從經(jīng)堂首座的口中得知新增的慶典內(nèi)容是九華山各首座臨時(shí)討論的結(jié)果，慶典意外增加的大部分人群是在血魔前線營地討生活的中小門派和散人，這些人不管是出于啥原因參加慶典都是給九華山臉面，在血魔前線營地戰(zhàn)斗，也是為九華山減輕壓力，佛門第一重因果，又講究的又是有教無類，特大發(fā)慈悲給這些散人的獎(jiǎng)勵(lì)。
九華山舉行這次大規(guī)模的慶典，又送出經(jīng)驗(yàn)大禮包（講法和演武）也沒有吃虧，出的只是每堂的一位長老和一些執(zhí)事，也沒有多耗費(fèi)什么資源，那些得到九華山好處的修士，不得念九華山的好？
九華山如此大方，只要九華山拋出橄欖枝怎么不愿意來投？
據(jù)王樺楓后續(xù)得到的信息，知客堂的執(zhí)事和弟子都吃撐了，經(jīng)過一段時(shí)間的積累和消化，知客堂的執(zhí)事和弟子大批量的修為進(jìn)境，九華山不出意外的在修真界多了幾十座下院。
同時(shí)給九華山帶來好處的還有同在血魔前線營地的九華山弟子，吃人家的嘴短，拿人家的手短，這些小門派和散人拿了九華山的好處，在血魔前線營地里對(duì)九華山天然親近，搗亂的少了，也愿意配合九華山的行動(dòng)。
王樺楓也悄然吃了一波好處，得到好處的中小門派和散人大多也感激王樺楓，要不是王樺楓舉行這次慶典，他們哪有機(jī)會(huì)得到天大的機(jī)緣？