悉達(dá)多的阿特曼

　　悉達(dá)多的阿特曼

　　九掌摘下一片葉子示眾云：

　　悉達(dá)多的阿特曼亦是絕對(duì)存在的

　　掌門(mén)在上班的地鐵上讀完了《悉達(dá)多》，盡管自己在地鐵上看書(shū)與身邊看手機(jī)的人群顯得格格不入，但是，我已經(jīng)完全掉進(jìn)書(shū)里，來(lái)不及在意別人的眼光。

　　人的一生似乎都在逃離，逃離原生家庭，逃離故鄉(xiāng)，逃離婚姻……悉達(dá)多這個(gè)英俊的婆羅門(mén)之子，擁有人們所羨慕的一切，殷實(shí)的生活，高貴的出生，英俊的外表，但是，他并不快樂(lè)，內(nèi)心很不滿足，也像我家小主一樣愛(ài)做夢(mèng)，他不知疲憊的思考，從那流逝不停的河水，熠熠閃光的星星，一束束太陽(yáng)的關(guān)線中獲得許多許多的夢(mèng)。不得不說(shuō)，像悉達(dá)多這樣的靈魂，父母的愛(ài)，好友戈文達(dá)的愛(ài)并不能使他的內(nèi)心平靜、豐盈和滿足，他要找到宇宙獨(dú)一無(wú)二絕對(duì)的“阿特曼”。于是，他踏上了一條尋找自己的道路，在這條道路上，就像掌門(mén)一樣沒(méi)有人可以指點(diǎn)，沒(méi)有人可以指導(dǎo)，沒(méi)有導(dǎo)師。悉達(dá)多不斷的逃離，逃離那個(gè)原來(lái)的自己，渴望忘掉自己，渴望寧?kù)o，乃至死亡，其實(shí)，我們就是在逃離中的悉達(dá)多，不斷告別那個(gè)過(guò)去的自己，去遇見(jiàn)更好的自己。

　　掌門(mén)在浩瀚無(wú)邊的典籍里尋找“火神殿”，在《娑摩吠陀》里這樣寫(xiě)道：“你的靈魂便是整個(gè)世界”，這本書(shū)里還寫(xiě)著：人們睡覺(jué)時(shí)，在深深入眠時(shí)，便進(jìn)入了自己最深的內(nèi)在，便居留于阿特曼之中。如此說(shuō)來(lái)，掌門(mén)在似夢(mèng)非夢(mèng)的“阿特曼”之中接了仙家的筆，這倒是比什么都要真的。

　　世界本來(lái)就是一個(gè)鏡像，知真即幻，“莊周夢(mèng)蝶”，不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周，如此說(shuō)來(lái)，九兒倒是享受在夢(mèng)里聽(tīng)我家上神“叨叨”，原來(lái)火神他老人家也愛(ài)叨叨，碎碎念起來(lái)就沒(méi)九兒什么事了，這樣九兒就不用變成一只睡在風(fēng)里的鳥(niǎo)兒，可以睡在火神的叨叨里。

　　學(xué)問(wèn)仙緣，掌門(mén)也是機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)禪宗，用一種奇特的方式“情”來(lái)打開(kāi)，在我眼里，禪師們的“黑話”是魔法的咒語(yǔ)，蘊(yùn)含著巨大的智慧能量，只是之前沒(méi)有找到開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，要找到這把鑰匙如“盲龜浮木”，這是一把看上去像劍的鑰匙，不小心被掌門(mén)撿到，如得寶劍兵書(shū)，明珠在掌，賞不賞也是后來(lái)的事情。

　　古來(lái)圣賢求道之路總是孤獨(dú)的，禪典里的故事，故事里的禪師，禪師們的話鋒，又有幾個(gè)達(dá)到空生巖畔花浪籍的境界，這樣的境界是比什么現(xiàn)實(shí)世界還要好?！断＿_(dá)多》是黑塞的第九部作品，與其說(shuō)是悉達(dá)多尋找心中的阿特曼，還不如說(shuō)是黑塞在找最內(nèi)在，最后的他自己，這并不是他的肉體或是骨頭，也不是思想和意識(shí)，而是一種智慧。掌門(mén)比黑賽更幸運(yùn)的是，機(jī)緣巧合中用一種來(lái)自異術(shù)空間的方式打開(kāi)了這扇智慧之門(mén)。人類可以通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得知識(shí)，但是，并不能獲得智慧，亦如掌門(mén)在禪宗的典籍里找到了智慧，用“禪宗劍”來(lái)解這天下最難的一個(gè)字“情”，掌門(mén)可以用心照見(jiàn)智慧，能在叨叨中享受智慧，能夠用智慧而字立天下第一大門(mén)派“叨叨派”，但是，你是看官，看多了也是“字暈癥”，聽(tīng)過(guò)暈車的，這暈字的倒是第一次聽(tīng)說(shuō)，娃哈哈，真有趣。

　　不過(guò)，對(duì)于掌門(mén)來(lái)說(shuō)這并不重要，重要的是還可以再叨叨一個(gè)更好玩的：

　　云門(mén)展兩手

　　舉：云門(mén)禪師問(wèn)僧：近離甚處？僧云：蘇州西禪老師處。門(mén)云：西禪近日有何言句？僧展兩手。門(mén)打一掌。僧云：某甲話在。門(mén)卻展兩手。僧無(wú)語(yǔ)。門(mén)便打。

　　云門(mén)禪師的打那僧一掌，便如同掌門(mén)用法器“一掌”打煩人，打著了，就暈字了。云門(mén)禪師此則公案，是以行動(dòng)打開(kāi)猜謎式的問(wèn)題，不是解答，亦如悉爾多再次從城里逃離，是他覺(jué)得這城市沒(méi)東西能吸引他，讓他高興，讓他心靈得到安慰。他這種感覺(jué)和你現(xiàn)在一樣，那就是打著了。如果逃離是最好的選擇，那就是走了出來(lái)。雖然，悉爾多不知道會(huì)遇到什么，雖然沒(méi)有找到他心中的阿特曼，亦如禪宗雖然沒(méi)有來(lái)說(shuō)造形的事情，但是已從所謂約邏輯中走了出來(lái)了，而造形也還是之后“華學(xué)”的事情。原來(lái)，從掌門(mén)接筆的那刻起，就可以像小孩子一樣玩耍，在眼前堆起一堆“石頭”，順手撿起一塊，仍向一個(gè)未知的時(shí)空。

　　在夢(mèng)里

　　我變成了一塊石頭

　　你把宇宙撮成

　　一只只小湯圓

　　拋向一個(gè)未知的時(shí)空

　　你都知道

　　石頭粘在哪只湯圓上

　　石子～～～