離開枯葉所在的北城，司徒跟紫鳶并沒有返回家中，而是驅(qū)車前往扶蘇的宮殿。
馬車上，紫鳶問到司徒“為什么枯葉會在這一次同意你的要求呢”？
司徒看著天空并沒有湖大紫鳶，而是說道“紫鳶，說說你對武學(xué)的理解”。
紫鳶低頭看了一眼司徒，說道“公子是要學(xué)武嗎”？
司徒?jīng)]有否認或者承認，而是說了一句“算是吧”。
紫鳶聽后高興降低馬車的車速之后問道“公子知道諸子百家吧”。
司徒嗯了一聲就沒有出聲了。
紫鳶接著說道“那公子知道武學(xué)是由那家開始的嗎”？
司徒回答道“不知道”。
紫鳶聽完司徒的回話之后說道“其實武學(xué)可以分為兩個階段”。
司徒聽到這句話之后坐起身來看著紫鳶說道“兩個階段，那兩個階段”。
?。ㄋ就降奶珮O五行功法真氣和聚氣成器的技能都是系統(tǒng)直接贈送，加上司徒并沒去詳細了解這個世界的武學(xué)歷史話境界劃分，所以并不了解，聽到紫鳶說的司徒來了興趣。）
紫鳶看著坐起來的司徒，腿上少了壓迫之后血液瞬間貫通，麻了。
紫鳶微微活動了一下腿后，給司徒解釋道“兩個階段分別以春秋為分界線，春秋前的武學(xué)是一個階段，春秋后的武學(xué)又是一個階段”。
司徒問道“春秋前的武學(xué)是什么樣子的？”
紫鳶回到道“公子知道魏武卒嗎？”
司徒點了點頭。
紫鳶說道“其實春秋前的武學(xué)就類似魏武卒，當(dāng)時的武學(xué)環(huán)境并沒有春秋之后那么繁華，而是簡單?！?p> 司徒說道“簡單，魏武卒可不簡單，那可是給當(dāng)時的秦國造成了多大傷害，阻礙了秦國爭霸天下的道路啊，你把他們說成簡單”。
司徒想到歷史上魏武卒的介紹，就知道那可不是一句簡單就能介紹的了。
紫鳶看著司徒做作的表情說道“公子還想不想聽”。
司徒看著紫鳶說道“想”。
紫鳶接著說道“春秋前的武學(xué)都是以鍛煉身體為本，配合藥浴強健筋骨”。
司徒問道“連體”？
紫鳶說道“公子知道魏國的魏武卒吧”。
司徒點頭。
紫鳶說道“因為魏國當(dāng)時的國君魏文侯就掌握了一個春秋前鍛體極強的藥浴配方，可以把人的身體鍛煉到刀不能砍，槍不能刺，斧鉞不能剁的地步，在之后魏文侯得到兵家吳起的幫助，兩人商議著鍛煉一支刀槍不入的軍隊，但時鍛煉這樣一支軍隊所需的物資太過巨大，魏國耗不起，于是魏文侯就依照藥浴配方改良了，之后拿著改良的藥浴配方使用在了魏武卒身上，從此魏國有了魏武卒。但是在魏文侯去世之后原始的藥浴的配方就失去了蹤跡，之后流傳下來了魏武卒使用的藥浴配方”。
司徒想到歷史上的魏武卒的標(biāo)配，{衣三屬之甲，操十二石之怒，負矢五十，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里。}想一想，穿著三層鎧甲，帶著弓箭箭囊，背著長戈，腰間還配劍還要帶三天的口糧差不多一百五十斤的重量在六七個小時走五十公里，這是沒有內(nèi)力的人能做到的，騙鬼去吧你。但是在紫鳶的口中是因為特殊的鍛煉加上藥浴的作用，實現(xiàn)了，好吧，確實騙鬼了。司徒想到這里也就在心里記下了這個藥浴。
司徒說道“你還是沒有跟我說春秋前的武學(xué)是什么，只是介紹了魏國的魏武卒而已?！?p> 紫鳶看著自家公子擺明要自己說出的表情說道“春秋之前的武學(xué)就是鍛煉身體，再配合藥浴，把身體鍛煉到刀槍不入，斧鉞不劈的境界，這就是春秋之前的武學(xué)，公子可明白了?！?p> 司徒點了點頭說道“可我總感覺漏了什么”。
紫鳶說道“沒了啊，春秋之前的武學(xué)就是這么簡單”。
司徒突然拍了一下手說道“這跟現(xiàn)在你們的武學(xué)沒有什么不同啊，據(jù)我所知現(xiàn)在也有人橫煉體啊”。
紫鳶說道“公子，其實現(xiàn)在的連體跟春秋之前的連體大有不同了”。
司徒說道“具體”。
紫鳶說道“自從魏文侯使其藥浴配方丟失只流傳下來了魏武卒的藥浴，凡是鍛體的武者都會輔修一點內(nèi)力用來調(diào)養(yǎng)身體，不然，后果難料”。
接著紫鳶又說道“春秋時期，道家老祖老子出函谷關(guān)時，函谷關(guān)令尹喜見東方紫氣三千里，猜到老子是一位圣人，挽留老子留下道德五千言，尹喜從中參悟出了內(nèi)力的修煉方法，之后尹喜創(chuàng)建了道家那內(nèi)力的修煉方式傳達開來，之后經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國七百年，期間百家學(xué)說，武學(xué)盡現(xiàn)，出于道而不限于道”。
司徒說道“你的意思就是說是老子留下的道德五千言開啟了武學(xué)的第二段”。
紫鳶說道“其實可以這么說，但是道家不承認這份功德”。
司徒問道“為何呢”？
紫鳶說道“因為道家認為在老子的道德五千言出現(xiàn)之前，已經(jīng)有了內(nèi)力的雛形，老子的道德五千言只不過是完善了這個過程而并不是創(chuàng)建了內(nèi)力，所以道家一直都不承認能修煉內(nèi)力是道家的功德，道家認為是天道的功德，道家老子只是完善了天道而已”。
司徒頭一次聽到這樣的解說，怪不得厲害的功法都在道家，原來還有這么一層因素啊。
司徒問道“那道家的道德五千言現(xiàn)在何處”。
紫鳶說道“道家自從分裂成天宗和人宗之后，道德五千言就被兩宗分成兩份了，天宗保存著道經(jīng)，人宗保存著德經(jīng)，這兩份經(jīng)屬都要經(jīng)過兩宗的掌門和長老認同之后才能觀看，但是”。
司徒看著停下不語的紫鳶問道“但是”？
紫鳶說道“但是聽說這些年道家的天宗人宗兩宗的掌門都沒有參悟頭道德五千言，所以改修了其余道家的道法功法”。
司徒說道“連道家的人都參悟不透嗎？看來還真是厲害”。
紫鳶看著感興趣的司徒說道“公子不會再打算學(xué)尹喜參悟道德五千言吧”。
司徒看著一臉背嚇到的紫鳶說道“怎么可能，我只是好奇”。
說完看著一臉不信的紫鳶，司徒說道“好了，是真的”。畢竟司徒已經(jīng)有了太極五行功，還真不會去練，就像司徒說的，只是感興趣。
紫鳶看著正經(jīng)的司徒，回過頭來繼續(xù)說道“武學(xué)第一階段就是練體，第二段就是練氣，第三段就是”。
司徒看著說到一半不說的紫鳶，心里抓狂，但是還是輕聲細語的說道“第三段是”。
紫鳶沒有聽到理想中的語氣，眨了眨眼說道“當(dāng)經(jīng)歷了練體、練氣之后，就代表著大號基礎(chǔ)可以休息更加深層次的武學(xué)，那么就是加入學(xué)派或者勢力了，得到更加深奧的武學(xué)”。
司徒問道“第一第二是誰都可以練嗎？，怎么道第三階段就要加入學(xué)派或者勢力才能修煉呢？”
紫鳶看著司徒，想到自家公子沒有接觸過江湖，于是就原諒他了。
紫鳶解釋道“因為第一第二只要肯出錢，就會有人叫你打基礎(chǔ)，但是沒有人會教一個外人自家學(xué)派或者勢力的高深功法，所以要想武學(xué)走的更遠，就要加入一個勢力或者百家中的一家，這樣才有可能接觸到高深的武學(xué)”。
說完看著司徒說到“公子明白了嗎”？
司徒點了點頭。
于是紫鳶接著說道“其實第一、第二階段單練都是可以修煉到最高的境界的”。
司徒問道“單練”？
紫鳶點了點頭說道“對，只要天分高，是可以只練體或者只練氣，這樣都可以達到第四層境界，無敵”。
司徒聽完之后喃喃自語道“無敵”。
紫鳶點頭道“無敵，到了這一層就代表著已經(jīng)可以自成一派或者開宗收徒了”。
司徒問道“怎么樣才算無敵”。
紫鳶回答道“我聽說是為無視敵人的招式、功法一擊制勝，或者是走火入魔到了極致而沒有死的人都可以叫做無敵”。
司徒說道“聽說的，還有什么走火入魔到極致沒死就叫無敵了”。
紫鳶輕哼一聲，說道“我又沒到無敵，當(dāng)然是聽說的了，至于走火入魔沒死是因為內(nèi)力運行出錯而沒有死，那么那個人的內(nèi)力要有多高才不會導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)斷裂而亡，所以這樣的人最少也要無敵的境界才有可能做到，低于這個境界走火入魔的人的下場都是死或者全身經(jīng)絡(luò)盡斷，成為植物人。”。
司徒點頭哦~了一聲。