序
和平,是人類永恒的話題。中國(guó)也是愛好和平的國(guó)家,但人間依然存在戰(zhàn)亂。一直以來,作者都想寫一部武俠小說,將中華文化中的“和”,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到全世界。
中國(guó)是一頭沉睡的獅子,現(xiàn)在已經(jīng)醒來,是一只和平的獅子,骨子里頭沒有稱霸的基因。因?yàn)橹腥A文化中的仁、義、禮、智、信,深深影響著一代代中國(guó)人。
武俠小說將仁、義、禮、智、信詮釋到了極致,因此,作者希望將武俠小說國(guó)際化,希望全世界人民都能深刻理解中華文化,并珍視和平,從骨子里頭消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
為此,作者經(jīng)過多年的思考,決定將小說的地點(diǎn)選在意大利,因?yàn)榱_馬曾是西方文明的中心,佛羅倫薩是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。時(shí)間節(jié)點(diǎn)選在了公元1525年前后,達(dá)芬奇、拉斐爾已經(jīng)去世6年左右,米開朗基羅也已經(jīng)50歲左右了。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行,人文主義思潮涌動(dòng)。
為了小說的情節(jié)更加逼真,作者將歷史人物與虛構(gòu)人物相結(jié)合,加入了很多史實(shí),比如:羅馬之劫、康布雷條約。讓讀者閱讀本書時(shí),能夠了解當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)。
主要人物便都是意大利人,但人物的所作所為和字里行間都是以“和”為中心,充滿仁、義、禮、智、信,因?yàn)槲鋫b小說本是中國(guó)舊通俗小說的一種重要類型。書名“天堂之匙”就是指和平。
財(cái)富也是當(dāng)今人們津津樂道的話題,甚至成為一些人的信仰,喬布斯說無休止的追求財(cái)富只會(huì)讓人變得貪婪和無趣,變成一個(gè)變態(tài)的怪物?!对鰪V賢文》里也有“君子愛財(cái)取之有道”,作者不仇富。書中的反派之一——曼錢(MoneyMancini),就是用盡一切手段追求財(cái)富,甚至挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。作者批判發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái),曼錢最后也走火入魔,委身教堂。
名譽(yù)也是當(dāng)今人們追求的目標(biāo),甚至是生存的意義。作者認(rèn)為,順其自然的名譽(yù)是人們認(rèn)可的,而違背事實(shí)的名譽(yù)是可恥的,書中的反面人物之一——斯名(FameSchifone),欺上瞞下,希望實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心并得到人們的認(rèn)可,最后也被驅(qū)逐出境、下落不明。
對(duì)于爭(zhēng)勇斗狠的狂熱分子,作者也不認(rèn)同,書中的蘇戰(zhàn)(BattleSuker)被農(nóng)幫中的普通雜役打敗,在天下英雄面前,顏面盡失。
顏值也是男人們心中的追求目標(biāo),甚至愛江山更愛美人,作者認(rèn)為內(nèi)外兼修以“內(nèi)在”為主,外表才會(huì)好看。當(dāng)羅***eautyRossi)的內(nèi)在沒有充實(shí)起來時(shí),羅和(PeaceRomano)即便是短暫的得到了羅eautyRossi)的肉體,也沒有結(jié)果。最后娶了馬愛(LoveMarino),寓意著只有愛才能和平,有愛的女人最美麗。
安穩(wěn)也是女人們心中最后的歸宿,作者覺得世界是充滿變數(shù)的,兩人應(yīng)該患難見真情,羅美希望能嫁入豪門,得一世安穩(wěn),最后也未能如愿,跟著家道中落的伯友(FriendPericles)在農(nóng)幫生活。
作者認(rèn)為,只有和平發(fā)展才是人類的主旋律,最后眾位俠義之士也都功成身退,全身心發(fā)展知識(shí)和科技,成立了研究會(huì),為人類謀福祉。
名畫、名勝都能給讀者帶來視覺盛宴,作者在書中大量引用了名畫、名勝,如《蒙娜麗莎》、《創(chuàng)世記》、《大衛(wèi)雕像》、《雅典學(xué)院》、《最后的晚餐》、《哀悼基督》、《西斯廷圣母》、《維納斯的誕生》、《斷臂的維納斯》、圣彼得大教堂、比薩斜塔、花之圣母大教堂、羅馬斗獸場(chǎng)、萬神廟、西斯廷教堂、米蘭大教堂、巴黎圣母院、巨石陣、維滕貝格諸圣堂、圣天使堡、威尼斯等。武林高手們甚至在名勝里、名畫前打起來了,動(dòng)作很飄逸。讀者可以免費(fèi)旅游一番。