021 【烈酒】
“這是我兄弟的酒，喜歡它的人不少，但是我不喜歡，它的味道太烈了，也不知道白人是怎么釀出來的?！遍L棍進入帳篷，拎出一個酒袋，“你要喝嗎？”
“不，我用它治療傷口。”馬哨接過酒袋。
“治療傷口？”長棍一臉茫然。
馬哨點頭，一邊拉開他的衣領(lǐng)：“你得做好心理準(zhǔn)備，這會很痛?！?p> 待長棍臉上浮現(xiàn)出緊張之色，馬哨便打開酒袋，將烈酒倒向他肩膀處的傷口。
“?。 遍L棍頓時嚎叫起來，冷汗狂滲，喘得上氣不接下氣，“哼哼哼啊啊啊——”
過了一會，烈酒終于倒完，而他仿佛要虛脫了，面色蒼白道：“我活了二十四年，從未感受過這樣的疼痛……它真的能治療傷口嗎？”
馬哨說道：“感到疼痛很正常，任何治療過程都不會是愉快的?！?p> 清潔完傷口之后，他找來麻布為長棍包扎，同時叮囑道：“注意保持傷口清潔，這很重要?！?p> “不用敷草藥嗎？”長棍遲疑了一下。在人們的觀念里，草藥和跳舞都是必備的治療手段。
“烈酒就可以了?！瘪R哨隨口說道。
印第安人巫醫(yī)不分家，過擬合的醫(yī)學(xué)理論完全可以直接作為玄幻小說的設(shè)定來用，包含了大量稀奇古怪的治療方法，比如跳大神以及各種奇葩的草藥配方。
對于這些草藥，馬哨完全無法甄別好壞，療效不能確定，副作用更不能確定，所以他并不信任。相比之下，酒精的消毒作用則是毫無疑問的，肯定能發(fā)揮一些積極作用。
當(dāng)然，正所謂愚者千慮，必有一得，印第安人無比簡陋的草藥學(xué)里也有一些讓他驚訝的東西，比如說……青霉素。
沒錯，就是那個青霉素。
一些印第安巫醫(yī)在治療時會使用從樹上刮下來的霉菌，這顯然是利用了青霉素的作用，盡管印第安人只是遵循祖先流傳下來的經(jīng)驗，并不理解其中的原理。
只不過，這種粗糙的利用方式效率非常低下，而且不安全，這都不能說是有雜質(zhì)的青霉素，而是有青霉素的雜質(zhì)，甚至說不定連樹上的鳥屎都一起刮下來攪勻了。
反正知道這個治療方法之后，馬哨覺得，除非自己馬上要死了，否則絕對不會使用這種青霉素。
其實這個時代的醫(yī)學(xué)普遍都不怎么樣，和未來能重新定義死亡的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)根本沒法比。
別說印第安人了，就是同時代的美國醫(yī)生，也會說出“有時治愈，常常幫助，總是安慰”這樣無奈的感嘆。
可見心理安慰才是十九世紀(jì)以及更早期醫(yī)學(xué)發(fā)揮作用的最常見形式，治愈則是一種幸事，把小病治成大病甚至直接治死也沒什么可稀奇的。
當(dāng)然，安慰不等于無效，事實上安慰經(jīng)常能起到積極作用，心理暗示也是一劑良藥。
因此馬哨略一尋思，就緊接著說道：“這是我的獨門配方，非常神奇，你放心好了。你現(xiàn)在只需要注意不要讓傷口沾上臟東西，過幾天解開繃帶再看，效果必然出乎你的意料?！?p> 長棍聞言，臉色不由舒緩許多。
“我們?nèi)デ妩c一下殺敵數(shù)吧?！彼肫鹗裁矗S即先出了帳篷。
幾分鐘之后……
“你在干什么？”長棍迷惑地看著正在搬尸體的馬哨。
“這些是我殺的敵人?！瘪R哨又將一具阿拉帕霍人的尸體搬到某處空地，他已經(jīng)在這里堆了兩具尸體。
長棍晃了晃手里還沾著鮮血的頭皮：“割頭皮就行了，不用搬尸體，你不知道？”
“……我不會割頭皮?！瘪R哨下不去手，他覺得太惡心了，盡管這幾乎是所有生活在美洲的戰(zhàn)士的必備技能，不論白人還是印第安人。
“我來幫你?！?p> “不用，我搬尸體就行了，這累不著我?！瘪R哨力量驚人，搬幾具尸體倒是輕松，不一會就將九具尸體堆在一處。
他擊殺的阿拉帕霍人當(dāng)然不止九個，至少有十二三個，但有些尸體卻找不著了，當(dāng)然也可能是被其他人冒領(lǐng)了……冒功這種事，古今中外都不罕見。
前往追擊的阿帕奇戰(zhàn)士陸續(xù)返回營地，這場戰(zhàn)斗正式宣告結(jié)束，勝利的喜悅彌漫在營地中。
“真是漂亮的反擊！阿拉帕霍的酋長今天晚上估計要哭出來了，哈哈！”
“經(jīng)過這次教訓(xùn)，他們估計要消停一段時間了?！?p> “我覺得剛才應(yīng)該繼續(xù)追下去，直接把阿拉帕霍人趕回高原上！”
在這一眾阿帕奇人當(dāng)中，最為興奮的無疑要屬眠熊氏族的戰(zhàn)士，二十人的隊伍只有一人死亡，余下連個重傷的都沒有。
而他們擊殺的阿拉帕霍人卻超過五十人，幾乎每個人都?xì)⑺懒藘擅陨系臄橙恕?p> 身旁堆起來的九具尸體更是讓馬哨成為了所有人的焦點。
不過馬哨這會沒工夫去享受人們的羨慕與崇拜，而是忙著去救治傷員了。
救治的方法和剛才一樣，烈酒消毒過后，用干凈的麻布作為繃帶對傷口進行包扎，雖然簡陋，但多少有些作用。
治療的過程中，烈酒澆在傷口上帶來的疼痛讓所有傷員都記住了他，可能這輩子都忘不了了。
當(dāng)然，傷員們肯定也記住了他反復(fù)重復(fù)的幾句話，比如“傷口清潔”、“獨門配方”什么的。
“九個！”
平原大酋長得知馬哨的戰(zhàn)績，感到很是震驚，甚至不敢相信，但堆在營地里的九具尸體以及其他戰(zhàn)士的作證讓他不得不相信這是真的。
“馬哨，我果然沒有看錯你，你是一個出色的戰(zhàn)士！甚至我想，用不了多久你就將成為部落的戰(zhàn)爭酋長！”他很快從震驚中恢復(fù)，轉(zhuǎn)而來到馬哨身旁，大笑著拍了拍其肩膀。
“所有阿帕奇人都會銘記你的豐功偉績，明天的儀式上，我將代表平原部落授予你九根鷹羽！”
絕大多數(shù)印第安戰(zhàn)士終其一生也不過兩三根鷹羽，九根鷹羽已是巨大的榮耀，同時也意味著某種權(quán)力，比如在戰(zhàn)場上，頭戴羽毛多的人便可以指揮羽毛少的人。
馬哨對此倒是沒有多興奮，只是回了一些客套話，幾根鷹羽并非他所追求的目標(biāo)。
就像大酋長說的那樣，為了慶祝這場勝利，人們在第二天舉行了一場慶功儀式，不僅是平原部落，所有駐守在此的阿帕奇部落都參加了儀式。
在場的除了守帳篷之外，還有三位大酋長，分別來自梅斯卡萊羅部落、吉卡里拉部落以及奇里卡瓦部落。
由四位大酋長組成的阿帕奇會議，即是這支千人軍隊的最高指揮機構(gòu)。