蕓姚表示古法不適合今天，但今天的人用現(xiàn)在的眼光分析過去也是不行的。而且荀子和他的弟子認為人性本惡是因為大家都喜歡和討厭相同的東西，但欲多物少，既然如此，那賢者這么少，也應該是大家都追求和喜歡的，但事實上根本沒多少人想去做賢者和君子，所以人性本惡站不住腳，至少欲多物少絕對不能作為支撐人性本惡的觀點。
君子也好，賢者也罷，為什么會這么少？為什么少之又少，卻沒人去爭做君子？
加...
蕓姚表示古法不適合今天，但今天的人用現(xiàn)在的眼光分析過去也是不行的。而且荀子和他的弟子認為人性本惡是因為大家都喜歡和討厭相同的東西，但欲多物少，既然如此，那賢者這么少，也應該是大家都追求和喜歡的，但事實上根本沒多少人想去做賢者和君子，所以人性本惡站不住腳，至少欲多物少絕對不能作為支撐人性本惡的觀點。
君子也好，賢者也罷，為什么會這么少？為什么少之又少，卻沒人去爭做君子？
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