無標(biāo)題章節(jié)

　　首先要說的就是《山海經(jīng)》之中的遠(yuǎn)古大神燭龍燭九陰的‘燭龍眼’！

　　燭九陰是一個(gè)擁有圣人級(jí)別實(shí)力的遠(yuǎn)古大神，實(shí)力非?？植?，他的來歷也非常的神秘，幾乎查不出來，他既是妖族也是神族，既是蛇族也是龍族，既是人族也是鬼族，反正就是一個(gè)非常奇特的存在。

　　燭龍，又叫做燭九陰，《山海經(jīng)》里面，說他是鐘山之神，他長(zhǎng)著人臉蛇身，亦或是龍身，皮膚赤紅，身長(zhǎng)千里，他睜開眼睛，就是白晝，他閉上眼睛，就是黑夜，他吸一口氣，這個(gè)世界就是冬天，他呼出一口氣，這個(gè)世界就變成夏天。怎么樣，這樣一聽，是不是很厲害？是不是很震撼？書中還說他身長(zhǎng)千里！千里是什么概念！如此大的身軀，如此厲害的能力，要是輕微一動(dòng)，簡(jiǎn)直造成不可想象的結(jié)果！

　　他的眼睛一睜是白天，一閉是黑夜，在所有神眼中絕對(duì)排第一！

　　排名第二的應(yīng)該是二郎神的第三只天眼。排名第三的是聞仲的第三只天眼。

　　楊戩的天眼連西游記孫悟空的72般變化都看得到，孫悟空無處藏身，而聞仲的不行。

　　聞仲的天眼分辨忠奸善惡，辯是非黑白，而忠奸善惡，是非黑白是看不見摸不著的東西。

　　楊戩的三眼，看的是實(shí)物，看得見摸得著的，只能看到實(shí)物變化，而聞仲看到的是虛無的

　　聞仲是殷商太師，金靈圣母門下第一高手。精通“金木水火土”五行變化，有坐騎墨麒麟，能須臾千里，手執(zhí)雌雄雙鞭。

　　楊戩的第三只眼具有強(qiáng)大的光束攻擊力，有實(shí)物攻擊的能力，而聞仲的天眼只能用來鑒別，并不具備實(shí)戰(zhàn)能力。

　　其第三只眼是具有很強(qiáng)殺傷力的一種降魔武器。以天眼射出一道金光，向面前發(fā)射，擊距離極遠(yuǎn)，造成致命傷害，可以看透一切，妖怪在天眼之下也是無法藏身的。

　　在西游記中，二郎神每次都能通過天眼洞悉真實(shí)，找出悟空。要知道，連玉皇大帝也只能通過照妖鏡才能找到七十二變中的孫悟空。

　　天眼這個(gè)名詞其實(shí)不僅僅中國(guó)有，在印度教，甚至歐洲的基督教都有對(duì)于天眼的記載。歷來道、佛兩家均有“靈臺(tái)方寸”之地的說法，大概在兩眉中心，即二郎神的第三只眼處。

　　在印度教和佛教記載，第三只眼便是智慧的象征，所以也叫智慧之眼，有的地方也稱其為眉心輪。

　　排名第四的應(yīng)該是佛家的‘五眼通’！

　　所謂五眼，出自佛家經(jīng)典《金剛經(jīng)》，是指從凡夫至佛位，對(duì)于事物現(xiàn)象終始本末的考察功能。包括：肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。

　　肉眼是凡夫俗子的眼睛，天眼是賢明之人的眼睛，慧眼是羅漢的眼睛，法眼是菩薩的眼睛，佛眼是佛的眼睛！

　　肉，天，慧，法，佛，神，燭龍