何楚華沉吟片刻后道：
“從我個(gè)人角度來(lái)看，林伊劍這孩子確實(shí)不錯(cuò)。
雖然和司陽(yáng)相比，差距不小。
但在這個(gè)時(shí)代，也算頂尖天才了。
勉強(qiáng)……門當(dāng)戶對(duì)吧。”
莫?jiǎng)P一瞪眼，有些不滿道：
“什么叫勉強(qiáng)門當(dāng)戶對(duì)？
難不成你還能在年輕一輩中找到比伊劍姿容、天賦、心性更好的女子？
就算有，又有幾個(gè)？
我建議你別拿司陽(yáng)當(dāng)參照標(biāo)準(zhǔn)。
這種人物，放在大道昌盛的年代都沒(méi)多少。
除非放棄司陽(yáng)的天賦血脈，不讓他傳承后代。
否則能找到伊劍這種，你們就知足吧?！?p> 何楚華翻了個(gè)白眼，沒(méi)理會(huì)莫?jiǎng)P，繼續(xù)道：
“這事我會(huì)知會(huì)掌門的。
雖然我沒(méi)意見(jiàn)，但最終決定權(quán)在掌門。
而據(jù)我了解，掌門……
可能不會(huì)同意?！?p> “不會(huì)同意？”
莫?jiǎng)P眉頭一皺，疑惑道：
“為何？”
“這次他本不想讓司陽(yáng)參加玄武大會(huì)。
尤其不想讓他參合南磐儲(chǔ)君爭(zhēng)奪。
但他怕司陽(yáng)修行過(guò)快，心性有缺。
所以想借這次玄武大會(huì)，當(dāng)作司陽(yáng)的凡塵歷練。
結(jié)果司陽(yáng)對(duì)南磐儲(chǔ)君之爭(zhēng)表現(xiàn)出了極大的興趣。
似乎對(duì)南磐局勢(shì)有自己的見(jiàn)解，想深度插手。
掌門感覺(jué)這有些出乎意料。
雖暫時(shí)不知是好是壞，但終歸讓他不怎么放心。
所以他現(xiàn)在想避免凡俗之事過(guò)多打擾司陽(yáng)……
比如男女之事，等等?！?p> 莫?jiǎng)P點(diǎn)頭道：
“我明白了。
不過(guò)，就算你們掌門不同意。
我想兩個(gè)年輕人日后也應(yīng)該多多交流，增進(jìn)感情。
這總是沒(méi)錯(cuò)的吧。”
何楚華微微頷首，不置可否。
晚宴持續(xù)了很久，遠(yuǎn)超原定時(shí)間。
一直到次日第一縷晨曦照射進(jìn)宴會(huì)。
所有人才意識(shí)到，原來(lái)不知不覺(jué)依舊持續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間了。
包括司陽(yáng)在內(nèi)。
參會(huì)眾人都沉浸在這場(chǎng)論道之中。
除了作為主講人的司陽(yáng)外，每個(gè)人都受益匪淺。
而司陽(yáng)也在講道的過(guò)程中，對(duì)過(guò)去的悟道成果進(jìn)行了一次梳理。
此時(shí)，每個(gè)人臉上都有種如夢(mèng)方醒的感覺(jué)。
還有種遺憾和失落。
因?yàn)樗麄兠靼住?p> 這場(chǎng)珍貴無(wú)比的講道，要結(jié)束了。
一開(kāi)始說(shuō)是論道。
但開(kāi)始沒(méi)多久，就徹底變成司陽(yáng)的授課現(xiàn)場(chǎng)了。
因?yàn)楸娙税l(fā)現(xiàn)。
自己對(duì)大道的理解水平，和司陽(yáng)相差太遠(yuǎn)了。
通過(guò)這場(chǎng)講道。
眾人更深地意識(shí)到司陽(yáng)的恐怖。
以及自己與司陽(yáng)的差距。
之前，他們只是通過(guò)司陽(yáng)的戰(zhàn)斗表現(xiàn)來(lái)判斷估計(jì)司陽(yáng)。
而現(xiàn)在通過(guò)論道，他們才能真正意識(shí)到。
在決定修士實(shí)力最核心的大道領(lǐng)悟方面，司陽(yáng)超越他們太多太多。
面對(duì)那如天塹鴻溝般的差距。
眾人只感覺(jué)自己和司陽(yáng)之間。
隔了一層可悲的厚障壁。
這場(chǎng)論道，司陽(yáng)沒(méi)講對(duì)具體法道的感悟。
比如明幽至尊道果、至陽(yáng)拳之類的。
而主要講他對(duì)天道的看法、認(rèn)知。
以及一些啟神境修煉的天道感悟。
一直通過(guò)《通天神法》直視天道全部奧秘的司陽(yáng)。
在對(duì)大道的感悟上，必然遠(yuǎn)非這些人可比，能輕易讓眾人折服。
別說(shuō)他們本人，就算他們的長(zhǎng)輩親臨，聽(tīng)了司陽(yáng)的論道。
恐怕都要心悅臣服。
造成這個(gè)現(xiàn)象的原因之一。
是九洲的修煉體系限制所致。
絕天地通后，諸天萬(wàn)界間的通道相繼斷開(kāi)。
所以九洲很久都沒(méi)和其他世界進(jìn)行交流。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的變遷后。
現(xiàn)在九洲的修煉法門，有比較高的趨同化。
過(guò)去大量門派覆滅后，傳承要么遺失。
要么部分流傳下來(lái)。
然后被后人參考，再開(kāi)發(fā)出新的法門。
因此，現(xiàn)在大多數(shù)門派的傳承。
都和一些遠(yuǎn)古勢(shì)力有牽連。
再加上天地越來(lái)越不適合修道、強(qiáng)者越少。
也間接導(dǎo)致了新法門開(kāi)發(fā)速度減緩。
以及對(duì)未知領(lǐng)域的開(kāi)拓速度變慢。
所以在這個(gè)過(guò)程中。
九洲道法的多樣性逐漸減少、同質(zhì)性增加。
若要定量地說(shuō)。
以啟神境修練為例，司陽(yáng)對(duì)大道的領(lǐng)悟是1。
那么按九洲絕大部分法門修練，最多只能到0.55的程度。
其中，可能有0.4是重合相同的。
就算把各種法門加起來(lái)，可能最多也就達(dá)到0.7的程度。
而在場(chǎng)眾人對(duì)大道的感悟水平，大概在0.5上下浮動(dòng)。
不過(guò)，雖然司陽(yáng)的大道領(lǐng)悟只是眾人平均水平的兩倍。
但反映到實(shí)戰(zhàn)中，就不是高一倍這么簡(jiǎn)單的了。
就像林伊劍在劍道領(lǐng)悟上只突破了一小截。
但實(shí)際戰(zhàn)力卻飆升。
司陽(yáng)同樣如此。
若直接用大道領(lǐng)悟換算。
司陽(yáng)的實(shí)際戰(zhàn)斗力，可能是眾人平均水平的四五倍不止！
完全就是天差地別！
要知道，在場(chǎng)眾人都能算年輕一代中的頂尖人物。
而能達(dá)到他們戰(zhàn)力的四五倍。
可以說(shuō)恐怖到了極點(diǎn)！
正因如此。
司陽(yáng)只要講一些眾人未曾窺視的天道領(lǐng)悟。
哪怕只有0.1。
也足以讓他們聽(tīng)得如癡如醉、獲益匪淺了。
更何況，司陽(yáng)足足講了0.2的內(nèi)容。
其中還有一部分，是超出了那0.7的東西。
此外，因?yàn)樗娟?yáng)講的內(nèi)容直接提取自天道。
所以是完美無(wú)缺的。
眾人連提出疑義都做不到。
所以讓這些人沉浸其中無(wú)法自拔，實(shí)在是綽綽有余。
雖然他們不能立刻把司陽(yáng)講的東西轉(zhuǎn)化為自己的領(lǐng)悟。
但只要日后反復(fù)思考感悟今日所聽(tīng)內(nèi)容。
必然能讓自己的修為再上一個(gè)臺(tái)階。
所以，盡管還聽(tīng)得意猶未盡。
但眾人都明白，他們已經(jīng)在這場(chǎng)講道中獲得了天大的好處。
換作正常修練。
可能需要幾十、甚至上百年才能修得。
能用一晚?yè)Q來(lái)幾十上百年的修練。
如何不讓他們感到滿足？
此時(shí)，眾人對(duì)司陽(yáng)心中只有感恩。
于是，在司陽(yáng)意外的目光中。
眾人不約而同地對(duì)司陽(yáng)深深作揖、行弟子之禮。
這一刻。
司陽(yáng)不是眾人之師。
卻勝似眾人之師。
現(xiàn)在在他們心中。
嘆服的不僅是司陽(yáng)對(duì)大道的理解。
司陽(yáng)的胸襟，也讓他們折服。
因?yàn)樗麄兎浅Ｇ宄?p> 一個(gè)人對(duì)大道的領(lǐng)悟，是決定這人實(shí)際戰(zhàn)力、修為底蘊(yùn)的直接核心因素。
所以異常珍貴。
不會(huì)隨便向他人傳授。
而現(xiàn)在，司陽(yáng)愿意向眾人這樣毫無(wú)保留地傳授。
是眾人想不到、也不敢想的。
其實(shí)只要司陽(yáng)想，這場(chǎng)論道完全能糊弄過(guò)去。
根本不需要像這樣，向眾人傳授如此寶貴的領(lǐng)悟。
換做眾人自己，是絕不敢就這么把自己對(duì)大道的珍貴感悟，尤其是自己獨(dú)特的、其他人可能沒(méi)有的感悟說(shuō)出來(lái)。
當(dāng)然。
他們不知道的是。
其實(shí)司陽(yáng)壓根看不上這點(diǎn)領(lǐng)悟。
原因很簡(jiǎn)單。
一方面。
他講的這些內(nèi)容，最后能轉(zhuǎn)為眾人實(shí)際領(lǐng)悟到的，連0.1都沒(méi)有。
另一方面。
司陽(yáng)至少保留了0.2的眾人基本不知道的大道感悟。
所以在場(chǎng)眾人的平均水平，最后也就提升到0.6左右。
對(duì)司陽(yáng)造成不了什么威脅。
但足以讓眾人對(duì)司陽(yáng)感激涕零了。
想必之后，九洲流傳的不僅是司陽(yáng)的舉世無(wú)雙的天賦、同輩無(wú)匹的戰(zhàn)力。
還有他慷慨大氣的胸襟。