第四十章：敵在高層
“此言差矣，在座諸位都乃九重天神祇，信天界可靠根基，何故出此掘我信天未來(lái)之言？”
無(wú)人看見(jiàn)，信天氏的眼角帶著些許惆悵疲憊，轉(zhuǎn)而又威嚴(yán)起來(lái)，一如既往是那個(gè)仙緣之主、群仙共尊、諸神神主。
這話(huà)一出，在座的造化境武者都愣住了。
沒(méi)道理啊，這么多年來(lái)腐朽剝削蒼生的領(lǐng)頭羊不是您自己?jiǎn)?？怎么這時(shí)候發(fā)出了這種觀點(diǎn)，說(shuō)得像是一個(gè)年輕熱血沒(méi)有腐朽的英雄似的。
上梁不正下梁歪，若不是您先腐朽的，我們這些諸神豈敢率先腐朽？
信天氏對(duì)此洞若觀火，只是心中嘆氣道：
這便是我是周天，你們只是造化的緣故。
上梁不正下梁歪，這是對(duì)的，源頭之水就渾濁了，豈能強(qiáng)求下游的水清澈？
但沒(méi)有自恃高潔的獨(dú)立性，沒(méi)有敢于亮劍的勇氣，沒(méi)有眾生皆醉我獨(dú)醒的意識(shí)，則無(wú)法成就造化。
或許這樣做可以活下來(lái)，這也是正常人會(huì)選擇的做法：同流合污。
或許眾生皆醉我獨(dú)醒，不與世俗同流合污是危險(xiǎn)的，但只有這樣才是不斷勇猛精進(jìn)，超越造化抵達(dá)周天的奧秘。
這都稱(chēng)不上奧秘，想要抵達(dá)巔峰所需要這些東西誰(shuí)都知道，只是他們沒(méi)有勇氣如此罷了。
——也許他們?cè)旎皳碛羞@樣的勇氣，但高高在上久了，就沒(méi)有了。
“諸神可知凡間，有儒家大家們與科學(xué)司的成員正在研究推翻我等諸神之法？”
信天氏高高在上，聲音雄渾道。
“知！正因如此，才懇請(qǐng)神主打開(kāi)神門(mén)，讓我等橫掃人間，將這些叛逆妖魔斬殺殆盡，為天下計(jì)！”
九重天的諸神中，一位身形高大勇猛的造化境武者抱拳說(shuō)。
他名趙天雄，是仙淵中赫赫有名的武神，曾經(jīng)斬殺過(guò)乾元道門(mén)五名鬼仙，二十八名尸解仙。
即便是鬼仙視死亡為一場(chǎng)長(zhǎng)眠，但尸解仙不能，而且死去的鬼仙必須要沉睡以十萬(wàn)年為單位計(jì)算的時(shí)間。
“沒(méi)用的，這是另一尊神上神的意志。”
信天氏搖頭說(shuō)道：“我們都不過(guò)是其棋子，差別只是執(zhí)棋者是神君還是儒家之神罷了?！?p> 仙淵之上更有仙神，這是造化境武者眾所周知的事情。
縱觀歷史，各大有名的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，歸咎于本質(zhì)都可以化作兩種理念的斗爭(zhēng)沖突。
其中一個(gè)無(wú)疑是神君，另一位則是儒家之神。
聞言，諸神們臉上一陣青一陣白。
他們深刻知道這神上之神的恐怖，他們自號(hào)諸神，實(shí)則不過(guò)是強(qiáng)大的人，唯有這兩個(gè)貫穿歷史的永恒存在，方可稱(chēng)之為真神！
正如當(dāng)初仙淵的建立不可逆轉(zhuǎn)，而現(xiàn)如今這個(gè)武器對(duì)他們?cè)斐傻耐{也不是說(shuō)笑的。
即使他們找不到凡間能傷害自己的一切可能，但神上之神的偉力若是能被揣測(cè)到，那才是天大的笑話(huà)。
“那我們?cè)撛趺崔k？”
諸神們已經(jīng)預(yù)測(cè)到了未來(lái)。
若是沒(méi)有儒家之神插手，那么必定會(huì)像傳統(tǒng)超凡世界一樣，信天界淪為強(qiáng)者的樂(lè)園。
但儒家之神插手了，他不會(huì)放棄任何一個(gè)沒(méi)有自暴自棄、一個(gè)還有著自己靈魂的文明！
因此，仙淵代表神君，凡間代表儒家之神。
他們將會(huì)以蒼生為棋子，信天界為棋盤(pán)，展開(kāi)一場(chǎng)無(wú)聲的曠古大戰(zhàn)。
天神下凡，天人相爭(zhēng)；洪水滅世，人道伐天；命脈扼制，浴火重生……
人與神的戰(zhàn)爭(zhēng)從不會(huì)休止，這是信天界自誕生以來(lái)的主題。
只是，很久以前，神指的是神君。
而現(xiàn)在，神是仙淵的諸神。
仙淵是神君的白手套。
然而白手套存在的意義是替主人承受相應(yīng)的污漬，這期間會(huì)有無(wú)數(shù)凡人死去，諸神也會(huì)隕落。
而這樣的隕落是不可避免且隨機(jī)的，諸神們誰(shuí)也不敢肯定是否會(huì)輪到自己。
“雞蛋不會(huì)放在同一個(gè)籃子里?！?p> 信天氏神秘地笑了。
諸神心領(lǐng)神會(huì)。
“可這樣……”
也有人提出了這樣的質(zhì)疑。
兩尊神上之神，真的會(huì)容忍順風(fēng)倒的墻頭草嗎？
“會(huì)的，他們只在乎最后的結(jié)局，只要我們都盡力了，且符合正常邏輯的盡力，那就可以了。”
諸神心領(lǐng)神會(huì)。
仙淵諸神可以化凡轉(zhuǎn)世，偷渡到人間，也可以給推翻自己加磚添瓦。
但前提是：天人開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候諸神不得摸魚(yú)，也不能直接幫助凡間的人把技術(shù)堆到可以打虐菜局的程度。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，諸神可以給自己買(mǎi)個(gè)保險(xiǎn)，一旦被推翻則化身凡人的保險(xiǎn)，但不準(zhǔn)故意騙保。
在凡間加磚添瓦可以，但不準(zhǔn)擔(dān)任主力，可以做一些邊邊角角的不影響大局的小研究，但不準(zhǔn)直接挑大梁成為推翻自己的主力。
只有這樣，神君才不會(huì)把自己失敗歸咎于這些造化境身上。
而儒家之神的理念是比較溫和的，一旦仙淵失敗就代表諸神再也沒(méi)有回頭路，只能一條道走到黑，那么儒家之神也不會(huì)太過(guò)于在乎。
說(shuō)到底，這還是因?yàn)檫@些造化境在他們面前太弱了，弱小到即使雙方押注當(dāng)兩面派，也不會(huì)多加關(guān)注。
因?yàn)樗麄儭獰o(wú)關(guān)大局。
……
無(wú)天之地，科學(xué)司。
這無(wú)天之地是幾千年前，乾元大界與信天界打通時(shí)，雙方高層戰(zhàn)斗而形成的地方。
準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，這里并不是無(wú)天，而是“天”太多了。
雙方都為了削弱對(duì)方而進(jìn)行證道，無(wú)論是信天界的四兇武道，或是乾元界的宙光仙道，都會(huì)在這里被削弱十幾倍。
這里的生態(tài)系統(tǒng)極其惡劣，天氣極不穩(wěn)定，雖然不至于出現(xiàn)極致空洞，空間寂滅等天象，但暴風(fēng)、大雨、干旱卻會(huì)隨機(jī)交替。
同時(shí)，這里也是躲避仙淵諸神目光最好的地方。
無(wú)數(shù)穿著白色冰冷色調(diào)玄卦的科研人員，與呈現(xiàn)人形的光像生命體，在相互交談，討論著該如何改進(jìn)。
其中為首的，是一個(gè)叫做青辛的人，身為一個(gè)祀神境武者，戰(zhàn)斗力不高，實(shí)則科研智慧驚人，連天工派的弟子也對(duì)此自愧不如。
幾十個(gè)形態(tài)各異的科研人員走了進(jìn)來(lái)，好奇地張望四周。
“這就是這些凡人想要打敗我們的依靠嗎？”
其中一個(gè)科研人員嘴唇囁嚅，似乎在說(shuō)著些什么。